舉個例子，請說明運動和物質(zhì)的關系。

　　任何題先從定義和概念說起是覺得沒錯的。但是定義如果包括特點比如什么性什么性的，一定要答出來。

　　所以首先從定義出發(fā)。

　　但是寫定義時要有開頭，開頭是，“通過仔細閱讀案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，本案深動具體地向我們展示和反映了物質(zhì)和運動的關系辨證原理，接著說定義。

　　物質(zhì)是客觀存在的，它是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的而存在的，運動是物質(zhì)存在的方式，而任何物質(zhì)又只能通過運動的方式存在物質(zhì)和運動具有客觀實在性

　　接著寫兩者關系。

　　很簡單，物質(zhì)離不開運動，運動也離不開物質(zhì)。

　　物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)和運動兩者統(tǒng)一與時間和空間之中，而時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在方式�？梢�，物質(zhì)和運動有著密不可分的辨證關系。

　　然后接著說錯誤。

　　關于物質(zhì)和運動的關系問題上，有兩種錯誤，一是離開物質(zhì)來談論運動，二是離開運動來談論物質(zhì)，兩者都陷入了空談，前者犯了唯心主義，因為它脫離了物質(zhì)，后者則是典型的形而上學，認為世界是不變的，未能用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問題。

　　最后再說一下批判。

　　因此，我們既要反對離開物質(zhì)空談運動，又要反對離開運動談論物質(zhì)。正確地堅持和領會馬克思主義關于物質(zhì)和運動的辨證關系原理。

　　由此可以歸納如下結(jié)論：

　　首先從文中深動具體地引出了什么什么原理。然后說他的原理，從定義和特征說起，然后有關系的說關系，說完再說關于這個關系，曾經(jīng)和現(xiàn)在存在過什么錯誤觀點，最后再批判，我們要堅決反對什么，維護什么。

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