五對(duì)基本范疇
原因和結(jié)果、然性和偶然性、現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式、可能性和現(xiàn)實(shí)性
(1)現(xiàn)象和本質(zhì)
現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。
含義:現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人們可通過感官感知。本質(zhì)是指事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì),只有靠人的理性思維才能把握。
(2)形式和內(nèi)容
內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。
含義:內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和,是事物存在的基礎(chǔ)。形式是指內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。
(3)原因和結(jié)果
原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。
含義:引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因,由原因所引起的現(xiàn)象是結(jié)果。
(4)可能性和現(xiàn)實(shí)性
可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇。
含義:可能性是指事物發(fā)展過程中潛在的東西、是包含在現(xiàn)實(shí)事物中并預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì),F(xiàn)實(shí)性指一切包含內(nèi)在根據(jù)的、合乎然性的存在,是事物和現(xiàn)象的種種聯(lián)系的綜合。
(5)然性和偶然性
然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。
含義:然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。偶然性則是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中不確定的趨向。
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