史綱

　　1、舊三民主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容及其局限：

　　民族主義，即民族革命，包括"驅(qū)除韃虜.恢復(fù)中華"兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，二是追求獨(dú)立。民族主義一方面沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng)。另一方面放松對(duì)漢族封建勢(shì)力的警惕。

　　民權(quán)主義即政治革命，內(nèi)容是"創(chuàng)立民國(guó)"，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民權(quán)主義歸根到底是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，廣大人民群眾的民主權(quán)利很難得到真正的保證。

　　民生主義即社會(huì)革命，指的是"平均地權(quán)"， "平均地權(quán)"并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求。

　　2、1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。

　　大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作了新的闡釋：民族主義突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外爭(zhēng)取中華民族的完全獨(dú)立，同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等;民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”;民生主義在“平均地權(quán)”基礎(chǔ)上增加了“節(jié)制資本”的原則，并提出改善工農(nóng)的生活狀況。這樣，舊三民主義發(fā)展成為新三民主義。新三民主義和中共在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)在基本原則上是一致的，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。 (要注意把舊三民主義與新三民主義比較考多選題)

　　3、“新民主主義理論的系統(tǒng)闡明”。(2017年新增考點(diǎn))

　　在20世紀(jì)30年代后期和40年代前期，為了將豐富的中國(guó)革命實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義中國(guó)化，以便更好地指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命，毛澤東撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一批重要的理論著作。

　　毛澤東闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)。政治上，推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立一個(gè)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)上，沒(méi)收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)歸新民主主義國(guó)家所有，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，并引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì);允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。文化上，廢除封建買辦文化，發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化。

　　毛澤東總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。

　　新民主主義理論的系統(tǒng)闡明，標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。

　　4、中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的團(tuán)結(jié)合作(2017年新增考點(diǎn))

　　中國(guó)的民主黨派。多數(shù)成立于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。中國(guó)各民主黨派形成的社會(huì)基礎(chǔ)，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及同這些階級(jí)相聯(lián)系的知識(shí)分子和其他愛(ài)國(guó)分子。他們所聯(lián)系和代表的不是單一的階級(jí)，而是階級(jí)聯(lián)盟性質(zhì)的政黨。

　　中國(guó)各民主黨派的政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)賣國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁。在這些方面，同中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命政綱基本上是一致的。因此，它們從成立的時(shí)候起，大多同中國(guó)共產(chǎn)黨建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步地發(fā)展了這種關(guān)系。

　　5、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表(2017年新增考點(diǎn))

　　1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話，闡明社會(huì)主義社會(huì)的重大理論問(wèn)題。主要內(nèi)容有：

　　(1)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾毛澤東指出：在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。必須區(qū)分社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。。針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同表現(xiàn)，他提出一系列具體的方針、原則和辦法。主要有：在政治思想領(lǐng)域，實(shí)行團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針;在物質(zhì)利益分配方面，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針;對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針;對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派的矛盾，實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)前提下的“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。

　　(2)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

　　毛澤東首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念，并對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾作了科學(xué)分析。他指出：矛盾是普遍存在的。社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決。這實(shí)際上為社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展奠定了理論基石。

　　6、社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的全面確立及其意義(2016年是社會(huì)主義改造基本完成60周年)

　　(1)1956年，社會(huì)主義改造的基本完成。這表明我國(guó)已經(jīng)完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得到了全面的確立。社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得到了全面的確立。這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要的標(biāo)志。

　　(2)社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。

　　(3)社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。

　　史綱來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記重要講話考點(diǎn)：

　　1、由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命雖然沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步閘門(mén)，傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。

　　2、毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。

　　3、“從1934年10月至1936年10月，紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征。我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征，宣告了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍肩負(fù)著民族希望勝利實(shí)現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)的新的偉大進(jìn)軍�！�(如果考到基本上會(huì)是全選)10、“黨中央召開(kāi)的遵義會(huì)議，是我們黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，這是我們黨和革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、不斷打開(kāi)新局面最重要的保證�！�

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