第二節(jié) 世界的普遍聯(lián)系與發(fā)展

　　一、馬克思主義聯(lián)系觀

　　1、聯(lián)系的內(nèi)含和特點

　�、俾�(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互作用、相互影響、相互制約。聯(lián)系的特點：客觀性、普遍性、多樣性、條件性。

　　②系統(tǒng)的含義：系統(tǒng)是指事物由兩上以上的相互聯(lián)系的要素所構(gòu)成(組成)的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體。系統(tǒng)的特點： 整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性

　�、垴R克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們具有善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。

　　2、事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義

　　用聯(lián)系的理論解釋 ：五個統(tǒng)籌、社會全面發(fā)展、強調(diào)統(tǒng)一，反對分裂，以及分析當前的金融危機和經(jīng)濟全球化等理論。

　　3、聯(lián)系和發(fā)展密切聯(lián)系、不可分割

　�、俾�(lián)系引起運動，運動體現(xiàn)聯(lián)系

　�、谶\動作為物質(zhì)的固有屬性是指事物的一般變化和過程，標志事物變動的動態(tài)過程。變化是指：運動的多樣性，運動的不同過程、狀態(tài)、趨向等。

　　③發(fā)展是指由低級向高級、由簡單到復雜的上升性、前進性的變化。

　　4、發(fā)展的實質(zhì)：

　　發(fā)展的實質(zhì)是新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　①新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物，舊事物是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。

　�、谛率挛锉厝灰獞�(zhàn)勝舊事物。新事物符合客觀世界發(fā)展的規(guī)律，因而具有強大的生命力。

　　5、發(fā)展與過程

　　①一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來。

　�、谑挛锏陌l(fā)展過程是指物質(zhì)運動在時間上和空間的的運動，是事物及其事物矛盾存在和發(fā)展的形式。

　　二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律

　　1、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心

　　2.矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理

　�、偻�一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方之間相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢;斗爭性是指矛盾雙方之間相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。

　�、跊]有斗爭性就沒有同一性;斗爭性寓于同一性之中。

　　3、矛盾的同一性和斗爭性原理方法論的原理

　�、倜�盾的同一性和斗爭性不僅揭示了事物聯(lián)系的實在內(nèi)容，而且揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動力。矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾著的對立面又斗爭、又統(tǒng)一，由此推動事物的發(fā)展。

　　②同一性的作用是：矛盾的一方可以利用另一方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。斗爭性的作用是：斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變;斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。

　　③矛盾推動事物的發(fā)展，說明事物發(fā)展的的根本原因不在事物的外部，而在事物內(nèi)部的矛盾。內(nèi)因(事物內(nèi)部的矛盾)是事物發(fā)展的根本原因，是變化的根據(jù)，外因(外部矛盾)是事物發(fā)展的第二位的原因，是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。

　　4、矛盾的普遍性和特殊性的含義及其相互關系

　�、倜�盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中(處處有矛盾)，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動(時時有矛盾)。

　�、诿�盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點，

　　③矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原理，是堅持馬克思主義普遍真理與各國具體實踐相結(jié)合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學依據(jù)。

　　5、矛盾分析方法

　�、俑�本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

　　②矛盾力量的不平衡性要求我們把唯物辯證法的兩點論和重點論結(jié)合起來。兩點論就是要同時看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面(決定事物的性質(zhì))和非主要方面的辯證關系。重點論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

　　矛盾分析的方法告訴我們，“兩點論”與“重點論”必須相結(jié)。

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