2010年考研政治理論：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】A

　　【解題思路】本題考查對(duì)所有哲學(xué)共同的特點(diǎn)的認(rèn)定。此題問的是哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，而不是問某種哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，也不是問馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)是什么。四個(gè)選項(xiàng)中的三個(gè)就是從這兩個(gè)方面來設(shè)置干擾。選項(xiàng)D是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，但不是所有哲學(xué)都有的特點(diǎn)，所以不選。選項(xiàng)B屬于舊哲學(xué)的特點(diǎn)，不是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)。選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的，哲學(xué)只是研究最一般的規(guī)律而不是所有規(guī)律。選項(xiàng)A是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)，所有的哲學(xué)都是世界觀的理論體系。所以本題選A�？忌�牢牢把握住哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，就不難做對(duì)該題。

　　2.【答案】B

　　【解題思路】本題考查哲學(xué)作為世界觀和方法論的含義、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。選項(xiàng)A語義不清，“科學(xué)之科學(xué)”的含義可以是以整體與部分的關(guān)系來理解二者的關(guān)系，所以不對(duì)。選項(xiàng)C認(rèn)為哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，“基礎(chǔ)”的語義不清，是理論基礎(chǔ)還是事實(shí)基礎(chǔ)，無論哪一個(gè)都存在嚴(yán)重的歧義。選項(xiàng)D認(rèn)為哲學(xué)的基礎(chǔ)是對(duì)自然科學(xué)的概括，這也不全面，因?yàn)檎軐W(xué)是對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，不能單單說成是對(duì)自然科學(xué)的概括。在本題中，符合題意要求的是選項(xiàng)B，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，所以對(duì)科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義。

　　3.【答案】B

　　【解題思路】本題考查的是對(duì)哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。回答此題必須把握三個(gè)層面的問題，即什么是哲學(xué)基本問題，哲學(xué)基本問題包括哪些內(nèi)容，哲學(xué)基本問題各方面內(nèi)容的地位如何。恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面，是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。

　　4.【答案】B

　　【解題思路】該題是對(duì)唯心主義具體觀點(diǎn)的辨認(rèn)。“心想事成”是人們的日常說法，是說人要善于多思考問題，有其合理性。但將這個(gè)說法上升到哲學(xué)去認(rèn)識(shí)，“心想”是人們的主觀活動(dòng)，“事成”則是客觀事物本身的存在及運(yùn)動(dòng)過程，“心想事成”，就是說只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實(shí)，這在哲學(xué)上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

　　5.【答案】B

　　【解題思路】本題考查歷史觀的基本問題。它是歷史唯物主義和歷史唯心主義劃分的標(biāo)準(zhǔn)。存在是否決定意識(shí)，這是劃分唯心主義和唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把這一原則運(yùn)用到社會(huì)歷史，那就是是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的，是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的，是歷史唯心主義。所以本題選B。

　　6.【答案】C

　　【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題的方法論原則。這是馬克思主義基本原理哲學(xué)部分的基本知識(shí)點(diǎn)。在哲學(xué)史上一些哲學(xué)家們都曾探討和提出過思維和存在的關(guān)系問題，比如黑格爾和費(fèi)爾巴哈，但是由于他們都不了解人類實(shí)踐活動(dòng)及其偉大意義，因此都不能科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題。馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地提出和解決了哲學(xué)基本問題。題中所給出的四個(gè)備選項(xiàng)都與馬克思主義哲學(xué)相關(guān)，而只有C項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。

　　7.【答案】B

　　【解題思路】把哲學(xué)看做是科學(xué)之科學(xué)，認(rèn)為哲學(xué)是整體而科學(xué)是部分，哲學(xué)是本質(zhì)而科學(xué)是現(xiàn)象，便是舊哲學(xué)的特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)把哲學(xué)與科學(xué)看做是一般與個(gè)別的關(guān)系，哲學(xué)是研究自然、社會(huì)、思維一般規(guī)律的科學(xué)，而科學(xué)則是研究世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律，這就使哲學(xué)對(duì)象得到科學(xué)的解決。依據(jù)以上分析，本題選B。

　　8.【答案】C

　　【解題思路】此題考查對(duì)不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)�！案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來，人們是無法通過感覺認(rèn)識(shí)世界的，即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性，即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面，所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))�？忌�解答該題難點(diǎn)在于對(duì)休謨觀點(diǎn)的理解方面。考生如果懂得休謨是一個(gè)典型的不可知論代表的話，就比較容易地選出正確選項(xiàng)。

　　9.【答案】D

　　【解題思路】本題是考查考生對(duì)實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。一般考生只要懂得科學(xué)的實(shí)踐觀的重要性，就應(yīng)輕松選出正確答案。

　　10.【答案】C

　　【解題思路】本題考查對(duì)辯證法與形而上學(xué)的深入理解。辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)在古代哲學(xué)就開始了，不屬近代形而上學(xué)唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法，所以不是唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，而辯證法與形而上學(xué)是對(duì)世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。所以，辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個(gè)方面。在本題中，符合題干的是命題C。

　　11.【答案】B

　　【解題思路】該題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之重要性的理解。從辯證法的觀點(diǎn)看，世界上不存在“頂峰”，哲學(xué)體系也是不斷發(fā)展的，不存在最終完成的問題，同樣，絕對(duì)真理存在于相對(duì)真理之中，也不存在什么絕對(duì)真理的真正體現(xiàn)的東西。在本題中，符合題干的是命題B。

　　12.【答案】D

　　【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學(xué)不等同于具體科學(xué)，更不是包羅一切科學(xué)并凌駕于各門科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，它以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對(duì)各門具體科學(xué)的抽象和概括，形成科學(xué)的世界觀和方法論，去指導(dǎo)各門具體科學(xué)的研究。題中的A項(xiàng)否認(rèn)和割裂了馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，B項(xiàng)夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用，由于馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供一般世界觀和方法論的指導(dǎo)而不是提供具體方法，故C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。這樣將A、B、C三項(xiàng)排除，只有D項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。