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2.階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用
階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn),是階級對立社會發(fā)展的直接動力。階級和階級斗爭是一經(jīng)濟范疇也是歷史范疇,是人類社會發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。在階級社會中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾發(fā)展到一定程度時必然會通過階級斗爭表現(xiàn)出來。階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力,階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中,但階級斗爭受的作用是歷史的、變化的。
堅持階級分析方法,就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。階級分析方法為我們透過紛繁復雜的階級社會現(xiàn)象,認識階級社會的本質(zhì)和規(guī)律提供了科學的指導。在我國社會主義初級階段必須堅定不移地堅持四項基本原則,正確認識和處理階級斗爭問題。
3.革命在社會發(fā)展中的作用
革命是解決社會基本矛盾的主要方式之一,是推動社會發(fā)展特別是社會形態(tài)更替的重要動力。革命亦稱社會革命,是階級斗爭的最高形式,是社會形態(tài)的質(zhì)變,實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治,用新的社會制度代替舊的社會制度,解放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展。社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化!案锩菤v史的火車頭”,是“社會進步和政治進步的強大推動力”。
4.改革在社會發(fā)展中的作用
改革是推動社會發(fā)展的又一重要動力,社會基本矛盾及其規(guī)律作用的結果,不僅表現(xiàn)為通過革命實現(xiàn)一種新的社會制度取代舊的社會制度,而且表現(xiàn)為通過改革實現(xiàn)社會的自我調(diào)整和局部改善,即實現(xiàn)在社會基本制度不變的前提下對舊的社會體制的變革。改革是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變,是統(tǒng)治階級為了鞏固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領域采取的革新舉措。改革在一定程度上解決社會基本矛盾,促進生產(chǎn)力發(fā)展,推動社會進步的有效途徑和手段,應該看到社會主義社會的改革是一場偉大的改革。
5.科學技術在社會發(fā)展中的作用
科學技術作為先進生產(chǎn)力的重要標志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用:(1)科學技術革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿。(2)科學技術的社會作用具有兩重性。既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類,也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果(2009年多選題第19題)。
典型真題:
(2009年多選題第19題)“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自已的一切社會關系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會!边@段話表明科學技術是
A.歷史上起推動作用的革命力量
B.歷史變革中的唯一決定性力量
C.推動生產(chǎn)方式變革的重要力量
D.一切社會變革中的自主性力量【AC】
(三)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用
1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹煞人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史,因而這樣的觀點被稱為英雄史觀。英雄史觀的產(chǎn)生有其深刻的認識根源、社會歷史根源和階級根源。唯物史觀主張,“全部歷史本來是由個人活動構成,而社會科學的任務在于解釋這些活動”。人是現(xiàn)實的社會中的人,要說明歷史創(chuàng)造者問題,必須全面、具體、歷史地考察和分析人們在社會歷史發(fā)展中的作用。唯物史觀從客體的角度揭示了社會歷史發(fā)展的動力,而且從主體的角度回答了人民群眾和個人在社會歷史發(fā)展中的作用。人的本質(zhì)是一切社會關系的總和,要求人們從一定的社會關系包括階級關系中去認識和把握一定群體和個人的本質(zhì)和作用。
唯物史觀堅持從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動在考察歷史創(chuàng)造者問題時堅持了如下原則:首先,立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題。其次,從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動。最后,從人與歷史關系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質(zhì)。
人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們。在社會歷史發(fā)展過程中人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者:社會物質(zhì)財富與社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。當然人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。因此要堅持黨的一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。
2.個人在社會歷史中的作用
唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā),科學地說明了個人在歷史上的作用。認為社會歷史發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結果,在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,不應簡單化。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導者、組織領導者或思想理論、科學文化的重要代表人物。歷史人物在歷史的發(fā)展過程中起著特殊的作用,但其作用都要受到社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約,不能決定和改變歷史發(fā)展的總進程和總方向。任何歷史人物的出現(xiàn),特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一,從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個人的歷史作用。在評價歷史人物作用時應根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級特點,唯物史觀主張評價歷史人物時,應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。
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