必備精品講義：2010年考研政治基礎(chǔ)哲學(xué)講義七

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　　這一章與其后的兩章，是馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義，即唯物史觀。唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，是馬克思主義的核心內(nèi)容。從理論上說，它并不是與辯證唯物主義并列的另一個"主義"。但從復(fù)習(xí)考試來說，這三章是一個相對獨立的系統(tǒng)。

　　本章可以視為唯物史觀的緒論。本章闡述了唯物史觀的基本思想，其理論線索是以實踐觀為核心，揭示人類社會的本質(zhì)，具體分析社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)及其功能。這一章在框架結(jié)構(gòu)上的特點就是一個"基礎(chǔ)"，一個"本質(zhì)"，三個"結(jié)構(gòu)"。即社會的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會生活的實踐本質(zhì)以及社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、觀念結(jié)構(gòu)。

　　本章試題的特點是，既有微觀上的重要性，又有宏觀上的重要性。

　　從微觀上看，本章理論內(nèi)容豐富，考點星羅棋布。幾乎涉及到了全部基本概念。

　　從宏觀上看，本章的主要原理不僅在理論上是唯物史觀體系的建筑構(gòu)架，而且直接就成為了試卷上的考點.

　　一、人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

　　(一)社會存在和社會意識的關(guān)系是歷史觀的基本問題(可能考多選題、材料分析題)

　　唯物史觀認為，社會存在是社會生活的物質(zhì)方面。

　　社會存在由自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件所構(gòu)成。其最本質(zhì)的內(nèi)容是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。

　　社會意識是社會生活的精神方面。社會意識是社會存在的反映，總括了人的一切意識要素和社會的全部精神現(xiàn)象。

　　唯物史觀關(guān)于社會存在同社會意識關(guān)系的原理是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于哲學(xué)基本問題原理在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)。

　　(二)地理環(huán)境和人口因素在社會形成和發(fā)展中的作用【高頻命題點】(一般考多選題、材料分析題的一個采分點)

　　1.地理環(huán)境

　　(1)地理環(huán)境的含義

　　地理環(huán)境是人類生存的自然條件，它通過人的實踐活動成為社會存在的要素，是與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。

　　(2)地理環(huán)境在社會發(fā)展中的地位和作用的原理

　　地理環(huán)境是社會生存和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。

　　(3)對地理環(huán)境決定論的哲學(xué)批判

　　不承認地理環(huán)境對于社會存在和發(fā)展的重要意義，就不是歷史唯物主義。但不能把地理環(huán)境的作用夸大為決定作用，那就陷入了"地理環(huán)境決定論"的誤區(qū)。

　　(4)掌握地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展的作用的原理的現(xiàn)實意義

　　這一原理啟示我們要重視自然地理環(huán)境的作用，維護生態(tài)平衡，按照自然規(guī)律和社會規(guī)律改造自然環(huán)境。這是切實貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。