必備精品講義：2010年考研政治基礎(chǔ)哲學(xué)講義五

　　3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系

　　同一性要受斗爭(zhēng)性的制約，矛盾雙方的共存要靠斗爭(zhēng)來維持、轉(zhuǎn)化靠斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。

　　斗爭(zhēng)性要受同一性的制約，同一性規(guī)定和制約著斗爭(zhēng)的形式和范圍。

　　4.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理的方法論意義

　　(1)辯證認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)

　　在分析和解決矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一;從同一中把握對(duì)立。"在對(duì)立面的統(tǒng)一中把握對(duì)立面"。只有這樣，才能真正把握住矛盾。

　　(2)同一性和斗爭(zhēng)性相互制約的原理是我們制定戰(zhàn)略策略的理論基礎(chǔ)

　　任何事物都包含著矛盾，這就要求我們?nèi)�面地把握事物矛盾的�?duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面，既要重視斗爭(zhēng)，也要善于調(diào)和和妥協(xié)。

　　同一性和斗爭(zhēng)性相互制約的原理是我們制定戰(zhàn)略策略的理論基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的"又聯(lián)合又斗爭(zhēng)"的策略，改革開放中"利用資本主義、建設(shè)社會(huì)主義"的方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的"一國(guó)兩制"方針，黨的十七大的"構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)"的思想以及我國(guó)在處理國(guó)際關(guān)系中提出的"構(gòu)建和諧世界"理念，正是對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說的運(yùn)用和體現(xiàn)。

　　(二)矛盾同一性斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物發(fā)展的原理【重點(diǎn)考點(diǎn)難點(diǎn)】(一般考多選題、材料分析題)

　　矛盾著的對(duì)立面(事物統(tǒng)一體內(nèi)部的對(duì)立因素)又斗爭(zhēng)、又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的發(fā)展。

　　矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在推動(dòng)事物發(fā)展中各有作用：

　　1.同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要是：

　�、倜�盾雙方的同一性是事物發(fā)展的前提。沒有同一性就沒有矛盾雙方相互依存的事物統(tǒng)一體。只有形成事物統(tǒng)一體，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方才可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;

　�、诿�盾雙方的同一性是事物發(fā)展的內(nèi)容之一。矛盾雙方的同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互利用、相互促進(jìn)中各自得到發(fā)展;

　�、勖�盾雙方的同一性規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。同一性使矛盾雙方相互貫通，規(guī)定了發(fā)展的方向。發(fā)展是事物的轉(zhuǎn)化，但并不是隨意的變化，不是轉(zhuǎn)化為別的東西，而是向著基于共同本質(zhì)的自己的對(duì)立面的轉(zhuǎn)化，從而構(gòu)成了事物的自我發(fā)展。

　　2.斗爭(zhēng)性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：

　　①促進(jìn)事物的量變。②實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。

　　3.全面把握同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用的重要意義

　　斗爭(zhēng)性和同一性都是矛盾所固有的基本屬性，自覺地利用矛盾的這兩種力量推動(dòng)發(fā)展，"相反相成"，"相輔相成"。