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  第二章唯物論

  這一章通常被稱為"唯物論",因?yàn)樗懻摰膯栴}是馬克思主義哲學(xué)整個(gè)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,作為一種科學(xué)的現(xiàn)代的唯物主義理論,馬克思主義哲學(xué)當(dāng)然要首先回答"世界的物質(zhì)性"問題。

  這個(gè)問題分為三個(gè)層次,也就是本章的三節(jié):即辯證唯物主義的物質(zhì)觀、實(shí)踐觀和意識(shí)觀。這就是本章的理論脈絡(luò),更重要的,這實(shí)際上就是考試命題的基本線索。

  首先,在第一節(jié),要掌握辯證唯物主義的物質(zhì)觀。要弄明白為什么辯證唯物主義把"物質(zhì)"理解為客觀實(shí)在性。同時(shí),理解運(yùn)動(dòng)和時(shí)空是物質(zhì)的存在形式。

  其次,在第二節(jié),要理解"實(shí)踐"范疇的實(shí)質(zhì),實(shí)踐活動(dòng)在人類生活中的地位以及實(shí)踐的特征和形式。特別要掌握好實(shí)踐主客體理論,自在世界和人類世界的關(guān)系也是需要掌握的重要問題。

  最后,在第三節(jié),要掌握馬克思主義哲學(xué)的意識(shí)觀,既理解物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定性和根源性,也掌握意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性和能動(dòng)性;并且要掌握物質(zhì)統(tǒng)一性原理,特別是要理解好一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的現(xiàn)實(shí)意義。

  一、物質(zhì)及其存在形式

  (一)辯證唯物主義的物質(zhì)觀及其意義(重點(diǎn)考點(diǎn)難點(diǎn)高頻命題點(diǎn))(一般考多選題)

  1.列寧的"物質(zhì)"定義

  "物質(zhì)"范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象,是唯物主義世界觀的基石。

  2.列寧物質(zhì)定義的重大意義

  ①堅(jiān)持了徹底的唯物主義一元論,劃清了唯物主義同唯心主義、二元論的界限。

 、趫(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論,劃清了可知論同不可知論的界限。

 、蹖(duì)物質(zhì)世界的多樣性統(tǒng)一作了最高的哲學(xué)概括,具有深刻的辯證性質(zhì)。劃清了辯證法同形而上學(xué)在物質(zhì)觀上的界限。

 、馨讶祟悓(shí)踐納入客觀實(shí)在,劃清了辯證唯物主義即實(shí)踐唯物主義同舊唯物主義的界限。

  (二)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與靜止,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間

  1.辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀【難點(diǎn)】

  (1)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式(一般考單選題、多選題)

  設(shè)想有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是形而上學(xué)唯物主義的特征。

  設(shè)想有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。

  (2)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

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