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世界的統(tǒng)一性和多樣性(針對西藏問題和臺灣問題全面深入理解民族區(qū)域自治制度和“一國兩制”方針)
1. 意識的能動性原理(抗震救災中所表現出來的人的主觀能動性的巨大作用)
【典型例題】
用意識能動性原理分析在抗震救災中所表現出來的人的主觀能動性的巨大作用
【參考答案】
辯證唯物主義在肯定物質對意識的決定作用的前提下,必須承認意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。在汶川大地震的大難面前,正是憑著頑強的主觀能動精神,受災者才能在生命極限之后創(chuàng)下人間奇跡,正是憑著頑強的主觀能動精神,救援者才能在極端惡劣條件之下帶來希望的重生,正是憑著頑強的主觀能動精神,才能不放棄,不拋棄。相信,也正是憑著頑強的主觀能動精神,在黨中央的領導下,災區(qū)人民能夠早日重建家園。
2. 矛盾同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用(溫總理“一個民族在災難中失去的,必將在民族的進步中獲得補償”和關于構建和諧社會的哲學依據)
【典型例題一】
分析:運用矛盾同一性原理分析說明構建社會主義和諧社會的重要性
【參考答案】
矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài),是事物也是社會發(fā)展的前提和基礎。社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。所有這些不僅影響著小康社會的建設,還有悖于中國共產黨的宗旨和社會主義的性質。
必須構建和諧社會,即民主法治、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,必須保持社會的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經濟,才能保證社會主義的民主和富裕,才能保證社會各方面的協(xié)調發(fā)展。
【典型例題二】
用唯物辯證法矛盾學說分析說明在抗震救災中所表現出來的大愛精神
【參考答案】
唯物辯證法認為,矛盾是事物的普遍本質,沒有矛盾就沒有世界,任何事物都包含著矛盾。客觀世界就在矛盾中存在和發(fā)展,人們對客觀世界的認識和改造也在解決矛盾的過程中不斷并進。矛盾就包含著危難險阻。在汶川大地震中,我們中華民族經受了災難的嚴峻考驗。這些災難、考驗,會給民族帶來傷痛,甚至留下疤痕,然而在這場災難中所體現出來的大愛精神,讓我們的民族充滿了前進的動力。
3. 聯(lián)系和系統(tǒng)的關系(舉全國之力抗震救災體現了“全國一盤棋”的大局意識)
4. 聯(lián)系與發(fā)展(科學發(fā)展觀的哲學依據)
5. 矛盾普遍性特殊性的辯證關系(中國特色社會主義理論體系的形成)
6. 核心價值體系與抗震救災(胡錦濤總書記在抗震救災表彰大會上的講話,分析構建社會主義核心價值體系的重要意義)
7. 運用矛盾同一性原理說明真理的特點以及真理與謬誤的關系
8. 規(guī)律的客觀性及其認識論意義(結合我國社會主義建設正反兩方面的經驗教訓進行分析)
9. 社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性是統(tǒng)一的(結合中國社會主義制度建立的過程,說明解放思想與走中國特色社會主義道路的關系)
10. 矛盾的不平衡性原理(分析近代以來中國社會主要矛盾的變化以及正確認識這種變化的意義)
11. 內因和外因的辯證關系原理(分析對內改革和對外開放的關系)
12. 辯證的否定觀及其方法論意義(改革的性質、方法、意義,對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度)
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