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【答案要點】
(1)否定之否定規(guī)律是事物自我發(fā)展、自我完善的規(guī)律,是前進性和曲折性的統(tǒng)一。它是客觀的、普遍的,其表現(xiàn)形式又是多樣的、特殊的。辯證法所理解的否定表現(xiàn)在:①是事物的自我否定。②是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。③否定的實質(zhì)是揚棄。 辯證的否定不是一次完成的,而是“肯定——否定——否定之否定”的過程。
辯證的否定觀是我們堅信新生事物不可戰(zhàn)勝的哲學依據(jù)。新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物,是由事物發(fā)展的辯證本性所決定的。辯證的否定觀既是世界觀又是方法論,是觀察分析一切問題的方法論原則。辯證的否定觀啟示我們對一切事物都要采取科學的分析態(tài)度和揚棄的方法。必須同時看到事物的肯定方面和否定方面。對待傳統(tǒng)文化,要批判繼承,既克服又保留。
(2)社會主義文化建設的戰(zhàn)略地位表現(xiàn)在:①社會主義文化建設是三個文明建設的重要組成部分。社會主義文化建設保證現(xiàn)代化建設的正確方向,為現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持。②社會主義文化建設的根本原則和核心內(nèi)容,是以馬克思主義為指導,在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義,用發(fā)展了的馬克思主義來指導新的實踐,只有這樣,才能保證現(xiàn)代化建設的正確方向。社會主義文化是綜合國力的重要標志,也是中華民族偉大復興的內(nèi)容之一。③綜合國力表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、國防實力、文化實力等方面。隨著社會主義市場經(jīng)濟和科技的發(fā)展,文化在我國已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè),其本身就擁有巨大的經(jīng)濟實力,成為國民經(jīng)濟的重要組成部分。④立足于改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取世界各民族的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力。
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