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四、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論

　　1．鄧小平理論的形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件��

　　鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題的歷史條件下，在對(duì)世界形勢(shì)和時(shí)代特征進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（時(shí)代條件）；是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（歷史條件）；鄧小平理論是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的（社會(huì)基礎(chǔ)）；鄧小平理論的形成的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義、毛澤東思想（理論基礎(chǔ)）。黨的十五大又把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)了黨章。��

　　2．鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段��

　　鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段：鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界；鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平；鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行正確分析，做出了新的科學(xué)判斷。鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持和發(fā)展、創(chuàng)新。

　　3．“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容及其歷史地位

　　（1）“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件：當(dāng)代世界的新變化石“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景；社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)；國(guó)情與黨情的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。�オ�

　　（2）“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。��

　�。�3）“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題和創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題 （2006年單選題第28題）。

　�。�4）貫徹“三個(gè)代表”重要思想關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) （2004年第10題），核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。��

　�。�5）“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義��

　　“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系。 “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源 （2004年第11題）。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

　　4．黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展��

　�。�1）十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。這一思想路線的重新確立有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行。在這一思想路線指引下，我們黨果斷停止了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，實(shí)現(xiàn)了全黨工作中心的偉大轉(zhuǎn)移；科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想的歷史地位，標(biāo)志著黨在思想上撥亂反正的完成。這一思想路線的重新確立有力地推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行。

　　（2）解放思想，實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成發(fā)展的全過(guò)程��

　　毛澤東同志去世和粉碎“四人幫”后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨批判了“兩個(gè)凡是”和毛澤東同志的晚年錯(cuò)誤，使人們的思想從個(gè)人崇拜和教條主義精神枷鎖中解脫出來(lái)，成功地開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。1978年鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話是解放思想，實(shí)事求是的宣言書(shū)。��

　　20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)，1992年鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（即著名的南方談話）是解放思想、實(shí)事求是的第二個(gè)宣言書(shū)。��

　　鄧小平同志去世后，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼續(xù)堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是思想路線，提出了“三個(gè)代表”重要思想，把鄧小平理論發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段。

　　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。��

　　5．解放思想，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的基本要求

　　尊重實(shí)踐、尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就必然要求尊重實(shí)踐。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、運(yùn)用真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。

　　實(shí)踐是千百萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐，尊重實(shí)踐就是尊重群眾。一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來(lái)，到群眾中去。尊重群眾是實(shí)事求是思想路線在我們黨工作路線上的體現(xiàn)。

　　判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；是否有利于提高社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力；是否有利于提高人民生活水平。��

　　與時(shí)俱進(jìn)對(duì)我們黨的全部理論和工作的要求：體現(xiàn)時(shí)代性；把握規(guī)律性；富于創(chuàng)造性 （2005年第24題）。��

　　6．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題��

　　“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題 （2005年第11題）。搞清楚首要的基本理論問(wèn)題的關(guān)鍵是要在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐基本成果的前提下，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕（2004年第25題）。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)新概括，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新科學(xué)水平：這一概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題，又包括了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題，是一個(gè)有機(jī)的整體；從而克服了片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系的錯(cuò)誤傾向；這一概括，為我們既堅(jiān)持公有制，又完善和發(fā)展公有制指明了方向；這一概括，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。��

　　7．社會(huì)主義的根本任務(wù)��

　　（1）社會(huì)主義的根本任務(wù)是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

　�。�2）根本任務(wù)提出的依據(jù)：馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力；這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求；這是由社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的；這是建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要。

　�。�3）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)：發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的要求；發(fā)展是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求；發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)要求；發(fā)展決定著中國(guó)的前途和命運(yùn)；發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的要求。

　�。�4）現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性：我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，要求我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題的解決，也有賴(lài)于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，建設(shè)高度的社會(huì)主義政治文明和精神文明，也有賴(lài)于生產(chǎn)力的發(fā)展； “中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。

　　8．我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段��

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段；它不是泛指任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的起始階段，而是中國(guó)特有的，是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必經(jīng)的歷史階段。��

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的特征：經(jīng)濟(jì)上——雖然已經(jīng)建立了社會(huì)主義公有制，實(shí)現(xiàn)了按勞分配的分配制度；但是還存在著多種所有制并存和多種分配方式；政治上——雖然建立了社會(huì)主義民主政治；但民主政治還不能達(dá)到高度的成熟；文化上——雖然馬克思主義已占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)主義精神文明已構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)基本特征；但封建的思想意識(shí)和倫理道德仍有廣泛影響，社會(huì)主義精神文明還有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。��

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：由歷史條件決定：我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)而不是發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)；由所處的國(guó)際環(huán)境決定：我國(guó)還是發(fā)展中的第三世界；由現(xiàn)實(shí)狀況決定：雖有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的巨大增長(zhǎng)，但沒(méi)有完全擺脫貧窮落后；長(zhǎng)期性：自50年代生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，至少需要100年。��

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。��

　　社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義：是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)；是制定和執(zhí)行正確路線和政策的科學(xué)依據(jù)；是警惕右，特別是防止“左”的強(qiáng)大思想武器。��

　　9．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線��

　　（1）黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，即“一個(gè)中心（經(jīng)濟(jì)建設(shè)），兩個(gè)基本點(diǎn)（四項(xiàng)原則，改革開(kāi)放）”。��

　　（2）四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐：四項(xiàng)原則是立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路；兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐；反對(duì)僵化和自由化。��

　　（3）改革的性質(zhì)和作用：改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力——作用；改革是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次革命——從改革和革命的目的來(lái)看，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力；從改革對(duì)社會(huì)發(fā)展影響的深度和廣度上看不亞于一場(chǎng)革命，我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是對(duì)舊體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)舊體制的根本改造；改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的政治大革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。��

　　（4）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 （2005年第33題）��

　　從改革與發(fā)展的關(guān)系來(lái)看：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的；深化改革必將加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展得好則會(huì)有力地支持改革，為改革創(chuàng)造良好環(huán)境。��

　　從改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系來(lái)看：只有通過(guò)改革加快發(fā)展才能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的突出矛盾，求得社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安；而保持穩(wěn)定則是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革的必要條件，國(guó)家一亂則一事無(wú)成。��

　　10．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)��

　　黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本目標(biāo)和基本政策，三者有機(jī)統(tǒng)一，不可分割：基本綱領(lǐng)是黨的基本路線在中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的展開(kāi)，是這三個(gè)方面的基本目標(biāo)和基本政策有機(jī)統(tǒng)一不可分割構(gòu)成的整體；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育四有公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。��

　　11．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)��

　　黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的十條基本經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新（2006年單選題第12題）；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治（2006年單選題第12題）；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。這十條經(jīng)驗(yàn)，覆蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果。

　　12．全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

　　科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本 （2005年第30題）和全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀在黨的十六屆三中全會(huì)上提出的。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，要適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇，是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。��

　　“五個(gè)統(tǒng)籌”：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。只有按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，才能為全面建設(shè)小康社會(huì)提供有力的保障。

　　13．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

　　我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)（2006年單選題第37題）。

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展；必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展；必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；必須注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

　　14．中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和步驟��

　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體決策和總體部署，是從全局出發(fā)制定的在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高所要達(dá)到的目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的戰(zhàn)略步驟、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略措施。全局性、長(zhǎng)期性和根本性是其基本特征。��

　　我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：到21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。��

　　分“三步走”的戰(zhàn)略步驟：實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。��

　　21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)；社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系；可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。��

　　我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)：既具有雄心壯志，又堅(jiān)持實(shí)事求是；以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)；注重了社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。戰(zhàn)略突出富強(qiáng)、民主、文明多元化目標(biāo)；體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性。用一百年時(shí)間走完資本主義國(guó)家通常要用幾百年走完的歷程。��

　　15．走新型工業(yè)化道路��

　�。�1）實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù)。信息化是我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子（2004年第26題）。（2）推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，形成以高新技術(shù)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐，服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用信息技術(shù)（2005年第25題）。（3）走新型工業(yè)化道路，必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。��

　　16．鄧小平關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想��

　　允許一部分地區(qū)先富起來(lái)以帶動(dòng)共同富裕，是一個(gè)能夠影響和帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大政策。東部沿海地區(qū)要利用有利條件，較快地發(fā)展起來(lái)，這是一個(gè)事關(guān)大局的問(wèn)題，內(nèi)地需顧全這個(gè)大局。沿海發(fā)展到一定時(shí)候，又要求它拿出更多力量來(lái)幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是一個(gè)大局，那時(shí)沿海也要服從這個(gè)大局。��

　　17．實(shí)施西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略及意義��

　　實(shí)施西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大部署；是擴(kuò)大內(nèi)需，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的重大舉措；是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定，鞏固邊防的根本保證；是實(shí)現(xiàn)共同富裕這一社會(huì)主義本質(zhì)的必然要求。��

　　實(shí)施西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期要抓的主要工作：進(jìn)一步加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)——這是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)；切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)——這是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的根本；積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)——這是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵；大力發(fā)展科技和教育——這是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的重要條件。��

　　18．農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)��

　�。�1）農(nóng)業(yè)是人類(lèi)生存之本，衣食之源；（2）農(nóng)產(chǎn)品是工業(yè)特別是輕工業(yè)提供重要的原料，是國(guó)家資金積累的重要來(lái)源；（3）農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，才可能為工業(yè)和其它部門(mén)發(fā)展提供剩余勞動(dòng)力；（4）農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展成為工業(yè)品的重要市場(chǎng)；（5）農(nóng)產(chǎn)品是我國(guó)重要的出口產(chǎn)品。��

　　19．全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程��

　　統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。為此，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全體系，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度和農(nóng)業(yè)綜合效益；發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，壯大縣域經(jīng)濟(jì)；開(kāi)拓農(nóng)村市場(chǎng)，搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，健全農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系。��

　　農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。為此，要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的多元化的城鎮(zhèn)化道路；發(fā)展小城鎮(zhèn)要以現(xiàn)有的縣城和有條件的建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，同發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村服務(wù)業(yè)結(jié)合起來(lái)；消除不利于城鎮(zhèn)發(fā)展的體制和政策障礙，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力合理有序流動(dòng)。

　　20．實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一��

　　速度是前提，比例是基礎(chǔ)，效益是中心，質(zhì)量是保證。在四者發(fā)生矛盾時(shí)，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益作為全部經(jīng)濟(jì)工作的中心，在保證質(zhì)量的前提下，以效益為標(biāo)準(zhǔn)去衡量速度（2006年單選題第11題）、比例是否合理。��

　　21．粗放型和集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式��

　　實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)主要通過(guò)追加生產(chǎn)要素的數(shù)量即外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的方式，稱(chēng)之為“粗放型”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式；主要通過(guò)提高生產(chǎn)要素的效率即內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的方式，稱(chēng)之為“集約型”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。��

　　轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的意義：可以緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口多、資源相對(duì)不足的矛盾，并有利于防止生態(tài)環(huán)境的惡化；可以減少固定資產(chǎn)投資，抑制上新項(xiàng)目、鋪新攤子，有利于利用現(xiàn)有基礎(chǔ)和促進(jìn)老企業(yè)技術(shù)改造；可以使供給結(jié)構(gòu)更好地適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)的需要，消除盲目投資和重復(fù)建設(shè)引起的生產(chǎn)能力閑置、開(kāi)工不足和人財(cái)物的浪費(fèi)；可以促進(jìn)科技進(jìn)步，更好地適應(yīng)國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)的需要。��

　　如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變：正確處理好上新項(xiàng)目與利用現(xiàn)有基礎(chǔ)的關(guān)系；依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；既要堅(jiān)持集約經(jīng)營(yíng)的方向，積極發(fā)展資金、技術(shù)密集產(chǎn)業(yè)，又要從實(shí)際出發(fā)，繼續(xù)發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。��

　　22．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志��

　　科技進(jìn)步與創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素�？茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，給世界生產(chǎn)力和人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了極大的推動(dòng)。把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái)，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。��

　　23．實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略��

　　科教興國(guó)，是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技、教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)（2005年13題）。��

　　實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略應(yīng)做到：推進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置；創(chuàng)新人才工作機(jī)制，培養(yǎng)、吸引和用好各類(lèi)人才。��

　　24．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略��

　　可持續(xù)發(fā)展是指既能滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其將來(lái)需要之能力的發(fā)展。其核心思想是：要正確處理人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)和自然的和諧發(fā)展。��

　　實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，有利于緩解我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足的矛盾，緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾沖突；有利于克服粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，擺脫吃祖宗飯、斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染后治理的路子；有利于把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)；有利于體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性，在最無(wú)愧于和最適合于人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行人與自然的物質(zhì)變換，在從必然王國(guó)到自由王國(guó)的道路上邁出重要一步。

　　25．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)��

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出：1979—1984年，突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念，形成了“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想；1984—1992年，確認(rèn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，重新解釋了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容；1992年至今，1992年鄧小平南方談話明確指出，社會(huì)主義可以而且應(yīng)該發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，黨的十四大明確把經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)確定為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。��

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)涵：計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，都是資源配置方式；計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)不是劃分社會(huì)主義與資本主義的根本標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（2006年單選題第29題）；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于資源合理配置和充分利用，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展；計(jì)劃和市場(chǎng)都得要。

　　我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式：是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。��

　　26．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征和框架��

　　這一體制就是使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化；通過(guò)價(jià)格杠桿和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的功能把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去，并給企業(yè)以壓力和動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰；運(yùn)用市場(chǎng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)較靈敏的特點(diǎn)，促進(jìn)產(chǎn)需平衡。��

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：所有制上，公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展；分配制度上，按勞分配為主體，多種分配方式并存；宏觀調(diào)控上，把當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與整體利益統(tǒng)一起來(lái)。��

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度；全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系；健全的宏觀調(diào)控體系；以按勞分配為主體的收入分配制度；多層次的社會(huì)保障體系。��

　　27．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)

　�。�1）完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；（2）建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制；（3）形成促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制；（4）建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系；（5）完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體制和經(jīng)濟(jì)法律制度；（6）健全就業(yè)、收入分配和社會(huì)保障制度；（7）建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。��

　　28．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度��

　　我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展��

　　全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義：公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，而且還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。��

　　堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（2005年19題）；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中（2004年27題）。��

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