2007年考研哲學(xué)密壓最后10道題及其參考答案

三，素質(zhì)拓展訓(xùn)練中有種活動(dòng)“畢業(yè)墻”：面對(duì)一堵３米高光禿禿的墻，不借助任何工具，單個(gè)人能過(guò)去嗎？不能，就是再身手敏捷的小伙子也是不行的。但是一個(gè)團(tuán)隊(duì)１００多人包括不少女同志就全部過(guò)去了，通過(guò)搭人梯，通過(guò)互相拉扶，完成了單個(gè)人根本不可能做到的艱巨任務(wù)。這個(gè)活動(dòng)說(shuō)明了一個(gè)什么哲學(xué)原理。

參考答案：

系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)具有整體性。一是系統(tǒng)的整體性質(zhì)只能存在于各個(gè)組成要素的相互聯(lián)系、相互作用之中．而不是各個(gè)孤立要素的性質(zhì)和功能的簡(jiǎn)單相加。二是處于某系統(tǒng)中的要素，其性質(zhì)、功能要受該系統(tǒng)整體的影響和制約，離開(kāi)了整體，其性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。這個(gè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練說(shuō)明了系統(tǒng)的功能大于部分之和�！�

四，舍罕王是古印度的一位國(guó)王，他打算重獎(jiǎng)一位國(guó)際象棋的發(fā)明人。這位發(fā)明人只要求在棋盤的第一格放一粒麥子，第二格放兩粒，第三格放四粒，每一格比前一格加一倍，把棋盤64個(gè)格全放滿就行了。國(guó)王聽(tīng)完后欣然答應(yīng)。誰(shuí)料還沒(méi)放到第20個(gè)格，一袋麥子就空空如也。國(guó)王很快就看出來(lái)，即便把全印度的麥子都給他，也實(shí)現(xiàn)不了他的諾言。這位發(fā)明者所要的麥子究竟有多少呢?

1＋2＋22＋23＋24＋……＋262＋263

這種幾何級(jí)運(yùn)算的結(jié)果是：

（264－1）/(2－1)＝264－1＝18，446，744，073，709，551，615（粒）

這個(gè)數(shù)字的麥粒大約是四百多萬(wàn)億斤，相當(dāng)于全世界在兩千年內(nèi)生產(chǎn)的全部麥子。運(yùn)用辯證法原理分析國(guó)王犯了什么錯(cuò)誤？

參考答案：

任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，因而事物的變化表現(xiàn)為量變和質(zhì)變兩種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是漸進(jìn)過(guò)程的中斷。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的變化是否超出度，在度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的變化是質(zhì)變。

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本形式或基本形態(tài)，它們是有區(qū)別的、對(duì)立的，又是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的。量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化是：一方面，量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這說(shuō)明量變對(duì)于質(zhì)變既有必要性，又有必然性，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。另一方面，質(zhì)變向量變轉(zhuǎn)化，質(zhì)變不僅可以完成量變，體現(xiàn)和鞏固量變的成果，而且可以為新的量變開(kāi)辟道路。這說(shuō)明質(zhì)變對(duì)于量變既有必然性，又有必要性，而且只有質(zhì)變才有新事物的產(chǎn)生和世界的發(fā)展。國(guó)王的錯(cuò)誤在于忽視了量變，不懂得多與少、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，在看來(lái)似乎微不足道的數(shù)字面前吃了大虧。

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