相關(guān)材料4:中非友好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
(1)中非關(guān)系的快速發(fā)展,是中非友誼與合作長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果。中非人民之間的友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。20世紀(jì)中葉,隨著新中國(guó)的誕生和廣大非洲國(guó)家相繼獲得獨(dú)立,中國(guó)與非洲國(guó)家紛紛建立外交關(guān)系。由于中非雙方曾經(jīng)有著相似的歷史遭遇,面臨著共同的反帝、反殖和反對(duì)霸權(quán)主義,以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),維護(hù)世界和平的任務(wù),加之毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平及許多非洲老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的重視和培育,中非人民在這個(gè)時(shí)期相互同情,患難與共,在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的事業(yè)中相互支持,結(jié)下了兄弟般的深厚友誼。
20世紀(jì)末特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化,中非各自情況乃至中非關(guān)系的內(nèi)涵也發(fā)生了巨大的變化。但是,中非合作的基礎(chǔ)沒(méi)有變,中非友好的大局沒(méi)有變。中非關(guān)系的發(fā)展不僅符合中非雙方的根本利益,也有利于整個(gè)世界的和諧發(fā)展。因此中國(guó)始終堅(jiān)持把發(fā)展包括非洲國(guó)家在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系作為對(duì)外政策的基石和重要支柱。在聯(lián)合國(guó)等多邊國(guó)際場(chǎng)合,中國(guó)一如既往地支持非洲國(guó)家的合理主張,在涉及非洲國(guó)家正當(dāng)權(quán)益問(wèn)題上為非洲國(guó)家仗義執(zhí)言,支持非洲聯(lián)合自強(qiáng)解決地區(qū)沖突及經(jīng)濟(jì)的復(fù)興與發(fā)展。非洲國(guó)家曾經(jīng)在1971年聯(lián)合國(guó)討論恢復(fù)中國(guó)合法席位時(shí)鼎立支持中國(guó),其后又在臺(tái)灣、人權(quán)等問(wèn)題上始終積極地支持中國(guó)。
(2)中非交往可以追溯到公元前10世紀(jì),當(dāng)時(shí),中國(guó)和埃及之間就有貿(mào)易往來(lái)。大約在公元前2世紀(jì)左右,中國(guó)的秦漢之際就已經(jīng)開(kāi)始同古埃及之間互派使者,逐漸建立了官方關(guān)系。這之后,中國(guó)和非洲開(kāi)始通過(guò)陸路往來(lái),從中國(guó)的西部到西亞,再到非洲。唐代的長(zhǎng)安曾經(jīng)居住著大量的非洲商人、學(xué)者和官方代表,使得唐都成為當(dāng)時(shí)世界性的大都市。元朝時(shí)期摩洛哥大旅行家依本白圖泰的事跡更是在中國(guó)影響深遠(yuǎn)。
歷史上中非交流的最盛大的一次當(dāng)然是明朝的鄭和下西洋。歷史上鄭和曾經(jīng)七下西洋。其中第四次的任務(wù)是通好阿拉伯及非洲東岸各國(guó)。鄭和船隊(duì)由占城至爪哇、錫蘭、古里后,即前往阿拉伯世界的忽魯謨斯。永樂(lè)十三年(1415年),麻林國(guó)因鄭和使團(tuán)的來(lái)訪,遣使來(lái)中國(guó)貢獻(xiàn)“麒麟”(長(zhǎng)頸鹿),當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是體現(xiàn)了明初對(duì)外方針已初步實(shí)現(xiàn)的重大事件。鄭和曾經(jīng)到過(guò)非洲的許多國(guó)家,如非洲東海岸的今索馬里摩加迪沙、肯尼亞馬林迪、索馬里朱巴河、肯尼亞的蒙巴薩。至今在這些地區(qū)還存有“中國(guó)塔”、“中國(guó)村”、“中國(guó)醫(yī)術(shù)”等。鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)與非洲東海岸國(guó)家的海上貿(mào)易往來(lái)。雙方不僅經(jīng)濟(jì)上聯(lián)系加強(qiáng),而且文化交往也逐步增多,相互影響,促進(jìn)了古代亞非歐三大洲文明的交融。
近代以來(lái),中國(guó)的歷史同非洲的歷史一樣都逐漸寫(xiě)上了歐洲殖民主義侵略和凌辱的沉重一頁(yè)!中國(guó)人民和非洲人民飽受了殖民者的野蠻摧殘,所謂的文明人用他們自己的行動(dòng)讓有著悠久文明的體會(huì)到了基于共同悲慘歷史遭遇的同聲相應(yīng)、同氣相求,讓兩者緊緊地?fù)肀г谝黄稹?
【命題視角點(diǎn)撥】
這道題很有可能考察中國(guó)外交政策的基本立足點(diǎn)、中國(guó)外交的基本政策,考察不同文明的相互交流和對(duì)話,以及當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的主題是和平與發(fā)展,駁斥國(guó)際間有關(guān)中國(guó)在非洲搞新殖民主義的謬論等。
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