盡管人們在無休止地談?wù)撝绹鐣牟町�，但美國社會其實是一部能夠同化人的神奇機器。（在美國）有人們在服裝和談吐上平民化的一致，也有美國在流行文化漫不經(jīng)心、隨心所欲的典型風格上的一致。同時，美國人也都（一致地）沉醉于一種由19世紀的百貨商場所發(fā)端的"消費文化"。這類的百貨商場在優(yōu)雅的環(huán)境中給顧客提供大量的商品。它們不同于過去那種僅迎合有知識的精英并使他們感到親切的商店，而是為大眾而設(shè)：任何人都可以進去，不分階級和背景。這就把消費變成了一種大眾化的平民行為。大眾傳媒、廣告和體育運動則是另類的同化力量。
外國來的移民很快就溶入了這種文化，這（對美國文化）也許無甚大助，但起碼也無甚大害。Gregory Rodriguez為《國家移民論壇》撰寫文章，他在報道中指出，如今移民人數(shù)既沒有創(chuàng)新高，也不拒絕被同化。1998年，移民占美國人口總數(shù)的9.8%，而1990年移民人口所占比例是13.6%。在1990年前的十年間，每1,000名居民中有3.1個移民，而在1890年前的十年中，每1,000個居民中有9.2個移民�，F(xiàn)在要考慮一下同化的三個指數(shù)：語言，住房擁有情況和通婚。
1990年的人口普查表明，"十五個最主要的移民來源國中的大部分移民，定居美國十年后就能將英語說的‘好'或‘很好'"。移民的孩子往往講雙語，精通英語。"到了第三代，母語就在大多數(shù)家庭中消失了。"因此，美國被說成是"語言的墓地"。到1996年為止，1970年前來到美國的外國出生的移民擁有75.6%的住宅率，這比美國本國人的69.8%的擁有率還高。
國外出生的亞裔和西班牙裔"異族通婚率也比美國出生的白人和黑人高"。到了第三代，三分之一的西班牙裔女性嫁給了非西班牙裔男士，而41%的亞裔女性與非亞裔人結(jié)婚。
Rodriguez指出，世界邊遠地區(qū)的孩子都崇拜阿諾德·施瓦辛格和加思·布魯克斯那樣的超級明星，然而"還有部分美國人擔心，住在美國國內(nèi)的移民仍然不為國家的融合力所動。"
美國存在分裂問題和騷亂地區(qū)嗎？沒錯。這個國家太大，以至于樣樣東西都會有一點的。但是，當我們審視美國過去的動亂時，今天的各項社會指標并沒有表明（更）黑暗和惡化的社會環(huán)境。
21.（首段2行）"homogenizing"一詞最可能的意思是：
［A］辨認
［B］聯(lián)系
［C］同化
［D］壟斷
22.按照作者的說法，19世紀的大百貨商場（stores）。
［A］ 在大眾流行文化的傳播方面扮演著重要角色
［B］ 成了對普通消費者有親和力的商店（shops）
［C］ 滿足了有知識的精英階層的需要
［D］ 把它的出現(xiàn)歸因于大眾消費文化（的出現(xiàn)）
23.本文表明美國現(xiàn)在的移民。
［A］ 抵制同化
［B］ 對美國文化施加巨大影響
［C］ 對（美國的這種）大眾文化幾乎不構(gòu)成什么威脅
［D］ 構(gòu)成了（美國）人口的大多數(shù)
24.為什么第5段中提到施瓦辛格和布魯克斯？
［A］（為了）證明他們在世界各地都受歡迎。
［B］（為了）表明公眾對移民們的擔心害怕。
［C］（為了）舉一些成功移民的例子。
［D］（為了）表明美國文化具有的強大影響力。
25.在作者看來，美國社會對移民的吸納是。
［A］ 有報答的
［B］ 成功的
［C］ 毫無成果的
［D］有害的
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