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參考譯文:
二戰(zhàn)后的幾個時期里,諾曼·梅勒、約翰·厄普代克、菲利普·羅斯成為美國公認(rèn)的最偉大的小說家,同樣地,約翰·Ashbery和羅伯特·洛厄爾也爭取美國最偉大的詩人這個名號。但是,這兩個家伙可是截然不同。洛厄爾是個公眾人物,參與政治活動。1967年,他和梅勒肩并肩抗議越戰(zhàn),梅勒在其小說《夜行軍》曾描述了這些情景。洛厄爾選擇的主題宏大,把自己想象成富有悲劇色彩的英雄形象,和自己的惡魔戰(zhàn)斗。而Ashbery的詩卻頗有閑逸氣。于他而言,做詩就好像是在桌上滾動的色子,紙上呈現(xiàn)的詞精妙地散落著,彼此都羞澀地挨在一起。其不斷的語氣變化又使得本來變化莫測的措辭平添了一絲達達派的意味。
洛厄爾1977年去世,終年60歲,他還號召世界繼續(xù)前進。而今年年初才慶賀了自己80歲生日的Ashbery,卻冷眼瞧著這個世界,以及這個世界的荒誕。他這本晚些出版的詩集選編了過去20年間出版的六本詩集中的詩歌,其主題不再是象那種臨時準(zhǔn)備的老套滑稽節(jié)目,他戲謔詩歌本身具有嚴(yán)肅性這個話題。他的語氣極其不合邏輯,好像讀者永遠都站不對陣腳。他的語氣一會是嚴(yán)肅的,一會馬上就成了work-a-day。他的詩歌是那么的不著邊際,中間或夾雜有其他詩人的一詞半調(diào),但輕輕地來到讀者面前,就好像風(fēng)中的一絲氣息而已。
洛厄爾遵循嚴(yán)格的格式,他最后的一些作品有完整的十四行詩體例。Ashbery先生的詩歌也有一定的格式,只是有點怪異罷了--比如集錦(其他詩人作品的雜合),比如潘頓詩體(一種馬來西亞詩體,據(jù)說是由維克托·雨果引入19世紀(jì)的歐洲的)。他常以一種隨意、會話式的方式創(chuàng)作,關(guān)鍵就在于每行結(jié)尾不必非得符合格律。在他的許多詩里面,兩節(jié)之間常是有點滑稽的對立。Ashbery先生喜歡用明喻。雖然這是詩人的慣用手法,但他卻把這些比喻單獨挑出來,好像要戲謔詩里面明喻這個概念。比如"紫羅蘭縱聲開放/ 宛如空桶里的一句毒誓"。
對于洛厄爾,生活是件嚴(yán)肅的事情,正如他本人一樣。而Ashbery的生活方式卻不止是因困惑而輕輕地聳一下肩,從他的詩中就可以看出來。和洛厄爾不同,他的詩既不是自傳性質(zhì)的,也不是懺悔的。他并不那么較真。"生活的全部是不是只是遷入新居?"這個問題讓一個詩人來回答,可是比我們想象的難得多。
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