二、多項(xiàng)選擇題

　　1.哈薩克斯坦有句諺語(yǔ)說(shuō)：“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子�！边@句諺語(yǔ)體現(xiàn)了

　　A. 事物的量變引起質(zhì)變

　　B. 事物是肯定和否定的統(tǒng)一

　　C. 事物發(fā)展的因果關(guān)系

　　D. 事物是普遍聯(lián)系的

　　2.20世紀(jì)70年代，美國(guó)人為了清理淡水中的有害藻類(lèi)，從中國(guó)等亞洲國(guó)家引進(jìn)鰱魚(yú)進(jìn)入阿肯色州。隨后不少養(yǎng)魚(yú)場(chǎng)也紛紛效仿，把鰱魚(yú)當(dāng)作了絕佳的天然池塘清潔員。20世紀(jì)80年代后，亞洲鯉魚(yú)(美國(guó)人對(duì)青魚(yú)、草魚(yú)、鳙魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)等8種魚(yú)的統(tǒng)稱(chēng))遠(yuǎn)離限定的水域，進(jìn)入密西西比河、伊利諾伊河，大量繁殖。這種魚(yú)體型巨大，什么都吃，無(wú)任何天敵，給美國(guó)十多個(gè)州的河流、湖泊生態(tài)帶來(lái)毀滅性災(zāi)難。為保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)，美國(guó)政府于2009年底開(kāi)始大規(guī)模捕殺亞洲鯉魚(yú)。以上事例對(duì)我們的啟示是

　　A.完全認(rèn)識(shí)世界是不可能的

　　B.事物是普遍聯(lián)系的

　　C.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中

　　D.人們對(duì)自然的每一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，都是在一定條件下、一定范圍內(nèi)和一定程度上的認(rèn)識(shí)

　　3.1963年，美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華·羅倫茲在一篇提交紐約科學(xué)院的論文中分析了我們通常所說(shuō)的蝴蝶效應(yīng)。他指出：“一個(gè)氣象學(xué)家提及，如果這個(gè)理論被證明正確，一只海鷗扇動(dòng)翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化�！痹谝院蟮难葜v和論文中他用了更加有詩(shī)意的蝴蝶。對(duì)于這個(gè)效應(yīng)最常見(jiàn)的闡述是：“一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)�！焙�蝶效應(yīng)的哲學(xué)寓意是

　　A.任何事物都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中

　　B.整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

　　C.事物的聯(lián)系是事物本身所固有的

　　D.世界上事物的聯(lián)系是多樣的

　　4.1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷(xiāo)世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有

　　A聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系

　　B聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于發(fā)現(xiàn)事物的聯(lián)系

　　C聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性

　　D聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件

　　5.2015年7月的第四個(gè)周末注定在電影史上留下印記，中國(guó)電影票房誕生了兩項(xiàng)紀(jì)錄。25日，《大圣歸來(lái)》票房累計(jì)6.17億元，超越《功夫熊貓2》成為國(guó)內(nèi)最賣(mài)座的動(dòng)畫(huà)電影;26日，上映10天的《捉妖記》以13.17億元超越《泰囧》，成為國(guó)產(chǎn)片歷史上的票房冠軍。對(duì)于兩個(gè)紀(jì)錄，有人歸因?yàn)槿瞬诺姆e累，有人歸因?yàn)榧夹g(shù)的提升。從哲學(xué)角度說(shuō)，“破紀(jì)錄”這件事情表明

　　A一切事物都是作為過(guò)程而存在，作為過(guò)程而發(fā)展的

　　B凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡

　　C任何事物都有其產(chǎn)生，發(fā)展和轉(zhuǎn)化其他事物的歷史

　　D不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律

　　6.美國(guó)動(dòng)物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把氯化鈉藥片塞進(jìn)羊肉里喂狼，狼吃后，嘔吐不止，十分痛苦。慢慢對(duì)羊肉倒了胃口，改食其它肉類(lèi)。動(dòng)物學(xué)家然后對(duì)其進(jìn)行馴化，用于看守羊群。效果十分理想。材料主要體現(xiàn)的哲理是

　　A.人可以改變和創(chuàng)造規(guī)律

　　B.人可以利用和完善規(guī)律

　　C.人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式

　　D.人可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律

　　7.自然災(zāi)害給人類(lèi)帶來(lái)磨難，同時(shí)又促使人類(lèi)更加自覺(jué)地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力，進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。正如恩格斯所說(shuō)，“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹�。從�?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是

　　A.“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)

　　B.“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通

　　C.“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性

　　D.“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”體現(xiàn)了某些外因的決定作用

　　8.“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個(gè)魚(yú)形紋組成的圓形圖案，俗稱(chēng)“陰陽(yáng)圖”，該圖看似簡(jiǎn)單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有

　　A.一分為二的觀點(diǎn)

　　B.絕對(duì)同一的觀點(diǎn)

　　C.矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)

　　D.矛盾雙方相互貫通的觀點(diǎn)

　　9.有一首詩(shī)在西方感恩節(jié)期間廣為流傳，“生活中的一切不如意其實(shí)都有積極的一面，我納稅，表示我有工作：衣服越來(lái)越緊，那表示我吃得很好;一大早被響起的鬧鐘吵醒，那表示我還活著;有待修整的草地，待清潔的窗戶(hù)，那表示我有個(gè)家;最后，感謝過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎疚矣泻芏嗯笥��！边@首詩(shī)體現(xiàn)的哲理是

　　A. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中

　　B. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

　　C. 在對(duì)立中把握同一，在同一種把握對(duì)立

　　D. 矛盾雙方互相依存、相互貫通

　　10.有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過(guò)808次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮。記者問(wèn)他：“在808次實(shí)驗(yàn)中，哪一次實(shí)驗(yàn)使你最感到痛苦?”“當(dāng)然是第807次失敗的那次呀!”科學(xué)家回答。“那么，哪一次實(shí)驗(yàn)又使你最感到快樂(lè)呢?”“當(dāng)然是第808次成功的那一次呀”!“請(qǐng)你再談?wù)�，在這項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造中，你體會(huì)最深的是什么?”“事實(shí)證明，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)我最痛苦的時(shí)候，也就臨近了最快樂(lè)的時(shí)候。”這為科學(xué)家成功的事例表明

　　A. 現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一

　　B. 度是區(qū)分量變與質(zhì)變的標(biāo)志

　　C. 事物發(fā)展規(guī)律具有客觀性

　　D. 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　11.19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多認(rèn)為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的。社會(huì)約80%的財(cái)富集中在20%的人手里，而80%的人只擁有20%的社會(huì)財(cái)富。這種統(tǒng)計(jì)的不平衡性在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生活中無(wú)處不在，這就是“二八法則”。這一法則告訴我們

　　A. 在矛盾的雙方中，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件

　　B. 分析矛盾的特殊性是解決矛盾的關(guān)鍵

　　C. 主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用

　　D. 矛盾的相互否定促成新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生

　　12.關(guān)于光的性質(zhì)，歷史上曾有牛頓的光的“微粒說(shuō)”和惠更斯的光的“波動(dòng)說(shuō)”，長(zhǎng)時(shí)期爭(zhēng)執(zhí)不下。后來(lái)，愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了光的“量子學(xué)說(shuō)”。有人問(wèn)他：“光究竟是什么?是波還是微粒?二者不能并存!不是這個(gè)就是那個(gè)。”愛(ài)因斯坦回答：“為什么不可以既是這個(gè)，又是那個(gè)?光既是波，又是微粒。自然界喜歡矛盾�！睈�(ài)因斯坦的這一見(jiàn)解說(shuō)明

　　A. 矛盾既是對(duì)立又是統(tǒng)一

　　B. 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的

　　C. 矛盾對(duì)立面的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的

　　D. 主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用

　　13.托爾斯泰在《安娜.卡烈林娜》里說(shuō)：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！边@句話(huà)表明

　　A不同事物的矛盾各有特點(diǎn)

　　B矛盾的普遍性是有條件的

　　C分析問(wèn)題應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析

　　D矛盾的特殊性是絕對(duì)的

　　14.錢(qián)鐘書(shū)高中畢業(yè)后，報(bào)考清華大學(xué)。發(fā)榜的時(shí)候，他的國(guó)文和英文成績(jī)都是滿(mǎn)分，但數(shù)學(xué)只考了15分。按照清華大學(xué)的招生規(guī)定，只要有一門(mén)課程不及格，就不予錄取。校長(zhǎng)羅家倫看到錢(qián)鐘書(shū)的英文、中文成績(jī)俱佳，高出一般學(xué)生一大截，就決定打破常規(guī)，破格錄取。在清華，錢(qián)鐘書(shū)沒(méi)有刻意去補(bǔ)數(shù)學(xué)，而是將自己的中外文語(yǔ)言的強(qiáng)項(xiàng)發(fā)揮到了極致，最終成為一代國(guó)學(xué)大師。這種現(xiàn)象說(shuō)明

　　A.在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件

　　B.矛盾的相互排斥促成舊的矛盾統(tǒng)一體破裂

　　C.主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用

　　D.分析矛盾的特殊性是解決矛盾的關(guān)鍵

　　15.民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)、代代相傳，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是

　　A.矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一

　　B.具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提

　　C.矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一

　　D.離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾

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