——摘自人民網(wǎng)
根據(jù)以上材料回答問(wèn)題：
（1）分析冷戰(zhàn)結(jié)束后的日本大國(guó)戰(zhàn)略。
（2）分析日美安全合作及其“亞洲北約構(gòu)想”。
（3）分析中日關(guān)系中的歷史問(wèn)題。
（4）分析東亞一體化進(jìn)程中的日本外交。
選做題Ⅱ
【材料】
2005年7月21日，中國(guó)人民銀行發(fā)布公告，表示從即日起，人民幣匯率不再盯住美元，開(kāi)始實(shí)行以市場(chǎng)供求為基礎(chǔ)，參考一籃子貨幣進(jìn)行調(diào)節(jié)、有管理的浮動(dòng)匯率制度。
2006年12月11日，國(guó)家外匯管理局國(guó)際收支司副司長(zhǎng)王允貴表示，人民幣升值對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響比匯率改革啟動(dòng)前的預(yù)期要好。到目前為止，GDP增長(zhǎng)速度、財(cái)政收入、海關(guān)收入、通脹率都遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于匯率改革啟動(dòng)之時(shí)。
根據(jù)以上材料回答問(wèn)題：
運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)原理分析人民幣匯率升值問(wèn)題。ィù鳶感枰換）
2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試
陳先奎政治考前模擬8套卷（四）答案
一、選擇題Ⅰ：
1.D2.B3.D4.D5.D6.B7.A8.C9.B10.C11.A12.C13.B14.D15.Ｄ16.Ｄ
二、選擇題Ⅱ：
17.CD18.ABD19.ABCD20.ABC21.ABD22.ABD23.BCD24.BCD25.ABCD26.ACD27.BCD28.ABCD
29.ABCＤ30.ABCD31.ABCD32.ABCD33.ABC
三、分析題：
34.（1）【答案要點(diǎn)】
①就人類的總體歷史而言，五種社會(huì)形態(tài)的依次更替體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和客觀必然性；就具體的民族歷史而言，社會(huì)發(fā)展并不是嚴(yán)格地按照五種社會(huì)形態(tài)的序列演進(jìn)的，在這里不同民族、不同國(guó)家的主體選擇性表現(xiàn)得非常突出。
②主體的選擇性不是對(duì)社會(huì)形態(tài)發(fā)展客觀必然性的否定，選擇對(duì)象只能存在于可能性空間中，可能性空間是選擇活動(dòng)的前提，而這個(gè)可能性空間卻是由人們不能自由選擇的生產(chǎn)力所決定的。主體的選擇有既定的前提并受社會(huì)規(guī)律的制約，它不能改變?nèi)祟悮v史的總體進(jìn)程。
③片面強(qiáng)調(diào)決定性會(huì)導(dǎo)致無(wú)所作為的宿命論和固步自封的教條主義，片面強(qiáng)調(diào)選擇性又會(huì)偏離進(jìn)步人類的主流價(jià)值和走向唯意志論。
ィ2）【答案要點(diǎn)】
①社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性是指人類總體歷史過(guò)程表現(xiàn)為原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)——社會(huì)主義社會(huì)這五種社會(huì)形態(tài)；不同民族、不同國(guó)家對(duì)于公正、平等、和平、自由、民主、法治等人類文明核心價(jià)值的共同選擇上。
②社會(huì)發(fā)展道路的多樣性在于，不同民族在特定的條件下可以超越某一種甚至幾種社會(huì)形態(tài)而跳躍式地向前發(fā)展；不同國(guó)家、不同民族盡管都趨向于選擇公正、平等、和平、自由、民主、法治等人類文明的核心價(jià)值，但每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都只有找到實(shí)現(xiàn)這些核心價(jià)值的具體民族形式才能成功。
③社會(huì)發(fā)展道路統(tǒng)一性與多樣性的相互關(guān)系是某一民族可以跨越一定的歷史階段，但它的跨越不可能是同人類總體歷史進(jìn)程逆向的；實(shí)際上存在著社會(huì)形態(tài)及其生產(chǎn)力規(guī)定的跨越的限度。
④中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功與蘇聯(lián)的失敗是不同的發(fā)展道路，西方國(guó)家的模式也是錯(cuò)誤的，中國(guó)特色社會(huì)主義成功道路遵循社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性的結(jié)果，探索適合本國(guó)的發(fā)展道路。
（3）【答案要點(diǎn)】
中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)在：深化了對(duì)歷史發(fā)展道路統(tǒng)一性和多樣性辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)；中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情自主選擇的發(fā)展道路，深化了對(duì)規(guī)律客觀性和主體選擇性的認(rèn)識(shí)；改革是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力，深化了對(duì)社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，深化了對(duì)生產(chǎn)力最終決定，特別是先進(jìn)生產(chǎn)力最終決定規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
（4）【答案要點(diǎn)】
社會(huì)生產(chǎn)的客觀性決定了歷史的本質(zhì)是客觀的，是一個(gè)自然歷史的發(fā)展過(guò)程。歷史是由人類自身創(chuàng)造出來(lái)的發(fā)展過(guò)程，是以人類已經(jīng)發(fā)生的活動(dòng)為前提，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移，這是客觀的；
歷史是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，又要遵循一定的客觀規(guī)律，又不是人可以任意自由選擇的，是歷史發(fā)展合力的結(jié)果；
任何歷史活動(dòng)本身是生產(chǎn)活動(dòng)，是物質(zhì)資料生產(chǎn)。
所以，不能離開(kāi)選擇性去談?wù)摏Q定性，也不能離開(kāi)決定性去談選擇性，歷史決定論是歷史選擇論的理論前提，人類社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。不能僅憑選擇性隨意改變歷史。歷史虛無(wú)主義者用歷史選擇論來(lái)取代馬克思主義的歷史決定論，其觀點(diǎn)是站不住腳的。
35.（1）【答案要點(diǎn)】
①黨的十六屆三中全會(huì)提出要大力發(fā)展國(guó)有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。
②公有制的基本存在形式是國(guó)家（全民）所有制和集體所有制，公有制的具體實(shí)現(xiàn)形式是指公有經(jīng)濟(jì)的資本組織形式和經(jīng)營(yíng)方式，所以，把股份制作為公有制主要實(shí)現(xiàn)形式與國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)兩種基本存在形式并不矛盾。
③企業(yè)的所有制指的是生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有，體現(xiàn)人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系；股份制企業(yè)體現(xiàn)的是資本組織形式，是企業(yè)的法律形式，不具有特定的社會(huì)性質(zhì)，決定股份制企業(yè)的社會(huì)性質(zhì)的是誰(shuí)擁有控股權(quán)。
④股份制這種資本組織形式可以從根本上解決“公”、“私”資本和資產(chǎn)的對(duì)立，把不同性質(zhì)的所有制經(jīng)濟(jì)組合為混合所有制經(jīng)濟(jì)，使多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度在企業(yè)內(nèi)部找到微觀的具體實(shí)現(xiàn)形式，深化社會(huì)主義公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合程度，從而有利于改善公有制企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)公有制企業(yè)建立規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度；有利于公有產(chǎn)權(quán)的流動(dòng)和重組；促進(jìn)公有資本的優(yōu)化配置；有利于公有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的完善，提高公有制企業(yè)的效率和效益；也可以使公有經(jīng)濟(jì)通過(guò)控股、參股擴(kuò)大控制力和影響力。
（2）【答案要點(diǎn)】
非公有制經(jīng)濟(jì)的非國(guó)民待遇問(wèn)題主要是指非公有制經(jīng)濟(jì)仍然面臨著不公平的市場(chǎng)和政治環(huán)境。鼓勵(lì)和支持非公制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須貫徹平等準(zhǔn)入、公平待遇原則，打破壟斷，放寬非公有制經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)準(zhǔn)入。允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的行業(yè)和領(lǐng)域。允許外資進(jìn)入的行業(yè)和領(lǐng)域，也允許國(guó)內(nèi)非公有資本進(jìn)入，并放寬股權(quán)比例限制等方面的條件。在投資核準(zhǔn)、融資服務(wù)、財(cái)稅政策、土地使用、對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作等方面，對(duì)非公有制企業(yè)與其他所有制企業(yè)一視同仁。
引導(dǎo)非公制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須在工商登記、依法納稅、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、防偽打假、勞動(dòng)管理、經(jīng)營(yíng)秩序等方面加強(qiáng)對(duì)非公有制企業(yè)的管理。尤其要通過(guò)法律、法規(guī)和政策引導(dǎo)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，切實(shí)履行合同，嚴(yán)禁偷稅漏稅和抗稅，依法維護(hù)經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者的合法權(quán)益。
（3）【答案要點(diǎn)】
①競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般運(yùn)行機(jī)制。壟斷排斥競(jìng)爭(zhēng)，它往往使壟斷行業(yè)和企業(yè)喪失內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，難以提高管理水平、降低成本和挖掘潛力，從而不利于提高全社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)效益和資源利用效率。打破行政性壟斷和地區(qū)封鎖，健全全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。深化壟斷行業(yè)改革，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的應(yīng)有之義。
②創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，必須放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，實(shí)行公平待遇。具體措施是：
第一，加快壟斷行業(yè)改革，在電力、電信、鐵路、民航、石油等行業(yè)和領(lǐng)域，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，允許非公有資本進(jìn)入這些壟斷行業(yè)和領(lǐng)域;
第二，支持非公有資本參與各類公用事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的投資、建設(shè)和運(yùn)營(yíng);
第三，支持、引導(dǎo)和規(guī)范非公有資本投資教育、科研、衛(wèi)生、文化、體育等社會(huì)事業(yè);
第四，在加強(qiáng)立法、嚴(yán)格監(jiān)管、有效防范金融風(fēng)險(xiǎn)的前提下，允許非公有資本進(jìn)入金融業(yè);
第五，允許非公有資本進(jìn)入國(guó)防科技工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，按有關(guān)規(guī)定參與軍工科研生產(chǎn)任務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)以及軍工企業(yè)的改組改制;
第六，是鼓勵(lì)非公有制企業(yè)參與國(guó)有企業(yè)改組改造，支持非公有資本參與西部大開(kāi)發(fā)、東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興和中部地區(qū)崛起。
（4）【答案要點(diǎn)】
所謂產(chǎn)權(quán)，簡(jiǎn)單地講就是對(duì)財(cái)產(chǎn)或資產(chǎn)的權(quán)利。從內(nèi)容上來(lái)看，產(chǎn)權(quán)包含兩種權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)和對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有、使用、處分和收益等行為權(quán)利。其中，財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)反映財(cái)產(chǎn)的最終歸屬關(guān)系，是產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)。其他的權(quán)利都是在所有權(quán)的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的，通常叫做財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
新自由主義產(chǎn)權(quán)理論的危害是顯而易見(jiàn)的。它使許多人陷入“一賣(mài)就靈”、“一私就靈”、“一股就靈”的誤區(qū)，國(guó)有產(chǎn)權(quán)的私有化必然會(huì)造成國(guó)有資產(chǎn)流失，沖擊社會(huì)主義公有制，出現(xiàn)偏離社會(huì)主義方向的失誤。這與社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度不可避免地存在著矛盾，違背了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革以公有制為主體的根本原則。
（5）【答案要點(diǎn)】
①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)，而西式教條主義主張用新自由主義取代馬克思主義的指導(dǎo)地位。
②構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而新自由主義最基本的主張就是徹底的私有化，要求按照資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式，這是對(duì)中國(guó)發(fā)展道路和發(fā)展模式的極大誤導(dǎo)。
③構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求實(shí)現(xiàn)民主法治、安定有序、人與自然的和諧相處，而新自由主義主張徹底的自由化，完全否認(rèn)國(guó)家宏觀調(diào)控，鼓吹以個(gè)人為基礎(chǔ)的自由主義，認(rèn)為公平和自由是完全對(duì)立的，試圖鼓吹“試圖現(xiàn)實(shí)平等就可能危及自由”。
④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求實(shí)現(xiàn)公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力，而新自由主義的哲學(xué)基礎(chǔ)和價(jià)值觀前提是個(gè)人主義，把個(gè)人放到最高價(jià)值的地位上，個(gè)人是最高的主宰，使社會(huì)主義精神文明和核心價(jià)值體系遭受挫折。
36.【答案要點(diǎn)】
