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陳先奎預(yù)測(cè):2007年考研政治模擬試題(三)

一方面,以人為本是指導(dǎo)思想,是和諧社會(huì)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);另一方面,構(gòu)建和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以人為本,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益為重點(diǎn),維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,這是以人為本發(fā)展觀的和行動(dòng)綱領(lǐng)和集中體現(xiàn)落實(shí)。

(2)【答案要點(diǎn)】

①科學(xué)發(fā)展觀的主體是人,人是發(fā)展的目的,是衡量一切發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。一切發(fā)展都是為了人,一切發(fā)展都要依靠人,發(fā)展成果由全體人民共享,要促進(jìn)人的全面發(fā)展。

②科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)要按照以人為本的要求,從解決人民群眾的切身利益問題入手,更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè),促進(jìn)人的全面發(fā)展。顯然,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì),從馬克思主義唯物史觀和價(jià)值論的高度回答了“發(fā)展為誰(shuí)”、“發(fā)展靠誰(shuí)”以及“發(fā)展成果由誰(shuí)享有”這樣一個(gè)核心問題,從而確立了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的價(jià)值目標(biāo),反映了社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求。

③目的決定方法。以人為本確立了發(fā)展的價(jià)值目標(biāo),也就從根本上規(guī)定了“怎樣發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展的方法論。

(3)【答案要點(diǎn)】

①以人為本所指的人是“類”與“個(gè)體”的統(tǒng)一,是個(gè)體的人與社會(huì)整體的人的統(tǒng)一,同時(shí)存在著社會(huì)分層的人。所以以人為本強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果“惠及全體人民”,不能把以人為本曲解為某一社會(huì)利益群體的人,以致人為地?cái)U(kuò)大貧富差距,加劇兩極分化。

②以人為本,不只是指以人民的利益為本,而首先應(yīng)該是以“人的權(quán)利”為本。在社會(huì)主義社會(huì),每個(gè)公民都應(yīng)該享有普遍的、平等的權(quán)利。權(quán)利公平居首位,是落實(shí)以人為本的關(guān)鍵。

③以人為本,不只是指人的物質(zhì)生活需要,而是全面提高人的素質(zhì),全面滿足人的物質(zhì)和精神文化需求,是以“人的自由和全面發(fā)展”為本。

④以人為本與古代民本政治本質(zhì)不同。古代社會(huì)的制度和體制在根本上是“君為民本”,君民之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系,因而所謂“民為邦本”只是君主安邦治國(guó)、維護(hù)政治統(tǒng)治的手段,只是統(tǒng)治者的“治國(guó)之道”而已。而我黨主張“以人為本”是把人民的利益高于一切,是人民民主的必然要求。

⑤西方文藝復(fù)興后的世俗人本主義,與“神性”、“神權(quán)”相對(duì)立,反封建反神權(quán),在神性面前高揚(yáng)“人性”,弘揚(yáng)個(gè)性,把人作為最高目的,但本質(zhì)上主張的是以資本主義私有制為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利,最終成為維護(hù)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具,哲學(xué)上從理性出發(fā),從抽象的人性出發(fā)是唯心史觀。

⑥總之,以人為本的實(shí)質(zhì)是以人為目的,即以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo),強(qiáng)調(diào)人的實(shí)踐或?qū)嵺`的人是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是創(chuàng)造者,又是享有者。

第一,以人為本強(qiáng)調(diào)人是目的和衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度,所以我們應(yīng)該立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,將維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

第二,人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,因而我們要尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護(hù)人、發(fā)展人,充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

⑦所謂以人為本的發(fā)展觀,就是在社會(huì)發(fā)展中要以滿足人的需要,提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的發(fā)展為核心內(nèi)容和終極目標(biāo),要把人們對(duì)物質(zhì)、精神、文化的需求和自身發(fā)展的實(shí)現(xiàn)程度作為衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)!耙匀藶楸尽迸c“以物為中心的發(fā)展觀”相對(duì)立,明確肯定人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo),人是“目的”,“物”是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段。

⑧以人為本的科學(xué)政績(jī),主要是能求真務(wù)實(shí),實(shí)事求是,為人民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

38.

選做題Ⅰ:

(1)【答案要點(diǎn)】

①中美關(guān)系的特點(diǎn):

第一,80年代以來(lái),中美關(guān)系的主要基礎(chǔ)是經(jīng)貿(mào)合作,兩國(guó)關(guān)系以經(jīng)貿(mào)合作為基礎(chǔ)在曲折中發(fā)展;“9•11”以后,中美兩國(guó)的合作增加了國(guó)際反恐的政治合作基礎(chǔ),中美關(guān)系發(fā)生了積極變化。

第二,進(jìn)入21世紀(jì)從小布什當(dāng)政以來(lái),中美關(guān)系經(jīng)歷了從戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手到建設(shè)性合作關(guān)系的演變,美國(guó)政府開始承認(rèn)中國(guó)是負(fù)責(zé)任的建設(shè)性的世界大國(guó)和美國(guó)為代表的全球體系的利益相關(guān)者,承認(rèn)中美關(guān)系是建設(shè)性合作關(guān)系,中美關(guān)系是當(dāng)今世界最重要的世界大國(guó)關(guān)系。

②中美關(guān)系的臺(tái)灣問題:

第一,中國(guó)政府對(duì)于美國(guó)對(duì)臺(tái)政策的主張:一方面,中國(guó)政府要求美國(guó)遵守“一個(gè)中國(guó)”的原則;遵守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào);遵守美國(guó)“一個(gè)中國(guó)的承諾”,不支持臺(tái)灣獨(dú)立,不支持“一中一臺(tái)”;遵守承諾,逐漸減少向臺(tái)灣出售武器。最終停止向臺(tái)灣出售武器;另一方面,要求美國(guó)政府遵守承諾和中國(guó)政府聯(lián)手遏制“臺(tái)獨(dú)”,“臺(tái)獨(dú)”就是戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二,美國(guó)對(duì)臺(tái)政策的兩面派特點(diǎn):一方面,一再聲稱遵守“一個(gè)中國(guó)”的承諾;另一方面,又炮制與臺(tái)灣關(guān)系法,一再增加向臺(tái)灣出售武器的數(shù)量和規(guī)模,實(shí)際上是縱容“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的氣焰。

第三,實(shí)質(zhì):就是要維持臺(tái)海兩岸不戰(zhàn)不統(tǒng)不和不獨(dú)的局面,長(zhǎng)期把臺(tái)灣問題作為遏制中國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略籌碼。

(2)【答案要點(diǎn)】

①在中美貿(mào)易中,造成美方逆差的原因主要是貿(mào)易結(jié)構(gòu)、貿(mào)易轉(zhuǎn)移、統(tǒng)計(jì)方式不同和美國(guó)對(duì)華出口管制的問題。

②近年來(lái),美國(guó)對(duì)華貿(mào)易逆差的巨額增長(zhǎng)是因?yàn)椋?

第一,美國(guó)對(duì)日本、韓國(guó)、東南亞的貿(mào)易逆差轉(zhuǎn)移到了中國(guó),這是國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工調(diào)整的結(jié)果;

第二,很多通過在華投資的美國(guó)企業(yè)在中國(guó)生產(chǎn)并且內(nèi)銷,不斷提高了在中國(guó)市場(chǎng)的份額,而這些不能夠直接在貿(mào)易統(tǒng)計(jì)中得到體現(xiàn),實(shí)際上中國(guó)對(duì)美貿(mào)易順差的統(tǒng)計(jì)失去了實(shí)際意義。

③中國(guó)一直非常重視中美貿(mào)易逆差問題,以最大的誠(chéng)意作出了許多努力。但光靠中國(guó)的誠(chéng)意還不夠,關(guān)鍵是美國(guó)自己的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,同時(shí),如果美國(guó)政府放寬對(duì)華出口的管制,就可以有效地促進(jìn)對(duì)華出口,推進(jìn)中美貿(mào)易上一個(gè)臺(tái)階。

(3)【答案要點(diǎn)】

①美國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)的西方民主國(guó)家,印度是世界上最大的民主國(guó)家,是正在崛起的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)和印度還是具有悠久歷史文明的東方大國(guó),是兩個(gè)正在崛起的發(fā)展中大國(guó),中、美、印三大國(guó)關(guān)系將直接影響21世紀(jì)的亞洲以至世界格局。

②印度和中國(guó)都在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁增長(zhǎng)、綜合國(guó)力大幅度提高的勢(shì)頭,使美國(guó)這個(gè)唯一的世界超級(jí)大國(guó)感受到了挑戰(zhàn),美國(guó)的唯一超級(jí)大國(guó)地位和印度、中國(guó)成為世界大國(guó)的趨勢(shì)之間存在著不同程度的戰(zhàn)略利益沖突。但是,美國(guó)與印度之間具有民主、自由、制度方面的一致性,所以美國(guó)希望以共同價(jià)值觀為基礎(chǔ),主要采取聯(lián)印制華的策略,以印美合作提升和助推印度的世界大國(guó)地位,制約或平衡中國(guó)的上升,并且以印度模式削弱中國(guó)模式的影響,確保西方民主自由模式的世界影響力,同時(shí)又力圖在美印合作的戰(zhàn)略框架內(nèi)制約印度崛起及其對(duì)美國(guó)的沖擊和挑戰(zhàn)。

③印度一方面希望以共同價(jià)值觀為基礎(chǔ)推動(dòng)美印關(guān)系發(fā)展,從美國(guó)得到更多“資金和技術(shù)”,在美國(guó)的助推下加快印度發(fā)展和提高印度的世界大國(guó)地位;另一方面,又不愿意失去與中國(guó)合作互利的發(fā)展機(jī)遇,不愿意因中印關(guān)系惡化而付出難以承受的代價(jià),所以力圖在中美之間左右逢源,爭(zhēng)取利益最大化。

④中國(guó)奉行和平發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略,主張同時(shí)與美印發(fā)展新型大國(guó)外交,強(qiáng)調(diào)中、美、印發(fā)展關(guān)系卻不應(yīng)該針對(duì)第三方。

(4)【答案要點(diǎn)】

①經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)相互依存日益加深,客觀上要求對(duì)國(guó)家主權(quán)進(jìn)行必要調(diào)整和讓步。

②在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,民族國(guó)家仍然是主要的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)行為體,在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然盛行的條件下,國(guó)家主權(quán)不但沒有過時(shí),而且仍然是發(fā)展中國(guó)家捍衛(wèi)本國(guó)利益的有力武器。

選做題Ⅱ:

【答案要點(diǎn)】

①事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是事物自身發(fā)展變化的趨勢(shì)和具體形式。唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑。

事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是否定之否定規(guī)律的根本內(nèi)容。事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的。事物發(fā)展的過程是辯證的否定過程。每一次辯證否定,不僅把事物推向更高階段,而且為事物的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路。

事物發(fā)展的道路又是迂回曲折的。事物發(fā)展的曲折性是由于矛盾雙方經(jīng)過兩次否定造成的,同時(shí),也是由于事物矛盾雙方力量對(duì)比和相互消長(zhǎng)的不平衡性,以及矛盾斗爭(zhēng)所處的條件變化和復(fù)雜性所決定的。

②經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的基本特征,并日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。這是因?yàn)椋?

第一,這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新科技革命使生產(chǎn)力高度發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二,跨國(guó)公司、跨國(guó)銀行有了長(zhǎng)足的發(fā)展,在組織上為經(jīng)濟(jì)全球化打下了微觀基礎(chǔ)。

第三,全球性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)全球化奠定了制度基礎(chǔ)。

第四,三大國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的建立和其作用的不斷增強(qiáng),為經(jīng)濟(jì)全球化構(gòu)筑了組織和法律框架。

第五,經(jīng)濟(jì)全球化給世界各國(guó)都帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇,有利于實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)發(fā)展的共贏。

③經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展又不是一帆風(fēng)順的。經(jīng)濟(jì)全球化是在不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變的情況下發(fā)生和發(fā)展的,因此,它是由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的,體現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家的利益、意志和愿望,不可避免地帶有西方化、美國(guó)化的特點(diǎn)。因此,極大地加劇了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的壓力,導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距繼續(xù)擴(kuò)大,同時(shí)還造成了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性因素增加,經(jīng)濟(jì)全球化還有許多的問題和隱患亟待處理。這就決定了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展道路必然是曲折的。

④經(jīng)濟(jì)全球化是世界范圍內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀結(jié)果。因此是不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展潮流,任何國(guó)家,不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都不可能回避或抗拒。充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化的必然性和曲折性,對(duì)于世界各國(guó)尤其是發(fā)展中國(guó)家來(lái)說至關(guān)重要,它使得發(fā)展中國(guó)家能夠認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì),正確面對(duì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,從而增強(qiáng)危機(jī)感和緊迫感,順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,制定正確的應(yīng)對(duì)策略和發(fā)展戰(zhàn)略,以利于發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。

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