陳先奎密押：07考研政治六套卷試題及答案(一)

試卷一答案

一、選擇題Ⅰ
1．【答案】C
【解析】舊唯物主義有三大特點，形而上學(xué)性、機械性和不徹底性。舊唯物主義是半截子的唯物主義，是講它的不徹底性，即在自然觀上堅持唯物主義，而在歷史觀上又倒向唯心主義。所以本題選C。
2．【答案】B
【解析】承認(rèn)客觀事物的發(fā)展、變化是永恒的，這是辯證法的觀點，所以該題選B。
3．【答案】B
【解析】心是人所具有的，是人的一種主觀精神，所以這一觀點是主觀唯心主義的觀點。
4．【答案】A
【解析】物質(zhì)與意識對立的絕對性只有一點，即思維與存在何者為第一性，超出這一范圍，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識，意識也可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，它們之間的對立只有相對而言的意義。所以本題選A。
5．【答案】D
【解析】生產(chǎn)力中物的因素是指生產(chǎn)資料，生產(chǎn)資料包括勞動對象和勞動資料。
6．【答案】B
【解析】《中華人民共和國公司法》規(guī)定：企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權(quán)，成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實體。國有企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)的這一界定，一方面界定了出資者的所有權(quán)，企業(yè)中的國有資產(chǎn)的所有權(quán)屬于國家，其他任何人(包括法人)都不能對國有資產(chǎn)行使所有權(quán)。另一方面界定了企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)，企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權(quán)。這里的全部法人財產(chǎn)權(quán)就其內(nèi)容來說，包含著企業(yè)對自己法人財產(chǎn)的所有權(quán)，以及經(jīng)營權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)等其他各項權(quán)利。

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二、選擇題Ⅱ
17．【答案】ABD
【解析】本題主要理解當(dāng)代西方人本主義哲學(xué)不是傳統(tǒng)的人道主義，也不是以人為本，所以命題C不屬于現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)的觀點，命題ABD屬于人本主義哲學(xué)觀點，所以本題選ABD。
18．【答案】ABD
19．【答案】ABCD
【解析】哲學(xué)上除了貫穿著唯物主義與唯心主義的對立和斗爭之外，還伴隨有辯證法和形而上學(xué)這兩種發(fā)展觀的對立和斗爭，但后者從屬于并影響著前者，所以A項正確。唯物主義與辯證法相結(jié)合就是科學(xué)的世界觀，即馬克思主義哲學(xué)，而與形而上學(xué)相結(jié)合則是不徹底的唯物主義，即形而上學(xué)的唯物主義，故BD兩項也正確。唯心主義與辯證法相結(jié)合則不是科學(xué)的辯證法，如黑格爾的哲學(xué)，因此C項正確。所以，ABCD四個選項全部正確。
20．【答案】ABCD
【解析】題中所提供的四個備選項ABCD中，AB作為正確的選項，考生會毫不猶豫地選定；D項，如果考生將哲學(xué)基本問題的兩個方面展開，進入第二方面，即對思維和存在的同一性問題及其作用的思考，也會選定。有些考生失去這2分，可能是由于對C項不理解而漏選該項。實際上，只要考生將辯證唯物主義和歷史唯物主義統(tǒng)一起來考慮，就一定會選C項。因為思維和存在的關(guān)系問題在歷史觀上就是社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
21．【答案】AD
【解析】商品的價格是商品價值與貨幣價值之比。考生只要理解這一點，就不難回答本題。
22．【答案】BC
【解析】雇傭勞動者把勞動力賣給資本家只是出賣一定時間的使用權(quán)。如果放棄了勞動力的所有權(quán)，那就與勞動力成為商品的兩個條件不相符。
23．【答案】BCD
【解析】個別資本的增大是通過資本的積聚和資本集中兩種形式來實現(xiàn)的。資本的積聚就是個別資本通過剩余價值的資本化而增大其規(guī)模的一種形式。資本集中則是把分散的中小資本合并為大資本，它是通過大資本吞并中小資本或組織股份公司的方式來進行的。
24．【答案】ABC
25．【答案】BCD
26．【答案】ABCD
27．【答案】ABC
28．【答案】ABCD
29．【答案】ABCD
30．【答案】ABCD
31．【答案】ABD
32．【答案】ABCD
33．【答案】BCD

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三、分析題
34． 【答案要點】
（1）神舟五號到神舟六號航天再到即將展開的中國探月工程，中國在上個世紀(jì)60年代"兩彈一星"的基礎(chǔ)上，用不到半個世紀(jì)的時間，逐步實現(xiàn)著自己的飛天和奔月夢想。表明人類在整體上、在無限深入的實踐進程中，對客觀世界具有無限的認(rèn)識能力，可以不斷揭示客觀世界的奧秘，深化對人類航天的規(guī)律性認(rèn)識，是真理絕對性和人類思維無限性、至上性的突出證明。當(dāng)然，即使到目前為止，包括中國在內(nèi)的人類對月球、對火星、對宇宙和整個客觀世界的認(rèn)識也仍然是相對的、有限的，認(rèn)識成果帶有相對真理性的特點，說明思維又具有有限性和非至上性；但是，正是中國一代代科學(xué)家的努力，在每一代人有限認(rèn)識成果的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)了中國以至整個人類認(rèn)識的無限性和至上性。也就是說，人類思維的非至上性是構(gòu)成人類思維至上性的基礎(chǔ)，二者是可以相互轉(zhuǎn)化的。
（2）中國以及人類航天事業(yè)是認(rèn)識主體創(chuàng)造性的突出表現(xiàn)。
①航天事業(yè)與航天理論所面對的是一個人類感官無法直接面對的遙遠(yuǎn)的對象，從中華民族古老的夢想到航天實踐與探月規(guī)劃，都是人類超越感性認(rèn)識對認(rèn)識對象的理性把握，是主體能動性、創(chuàng)造性的生動證明；
②人類用于指導(dǎo)航天事業(yè)的航天科學(xué)理論，是一個個概念、判斷、推理以至模擬和計算的理論體系，人類以此透過現(xiàn)象認(rèn)識和把握航天事業(yè)的本質(zhì)和規(guī)律，是人類思維創(chuàng)造性的重要表現(xiàn)；
③人類在航天實踐中超前規(guī)劃，模擬航天過程，最終在實踐中得到成功，是主體創(chuàng)造性的集中體現(xiàn)。
（3）可能與現(xiàn)實。中國古代飛天、奔月只是抽象的可能、不可能的可能，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和中國社會主義制度的結(jié)合中變成了現(xiàn)實的可能，并且在神舟五號航天中成為新的現(xiàn)實；中國規(guī)劃并且實施探月工程，又在神舟五號航天這個新的現(xiàn)實的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新的可能，說明可能與現(xiàn)實在人們主觀能動性的努力中，是可以相互轉(zhuǎn)化的。
（4）主觀能動性與客觀規(guī)律性。
①意識的能動性是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。它表現(xiàn)為：目的性、計劃性、創(chuàng)造性；對人的自控性及對客觀世界的改造作用。規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。
②正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識能指導(dǎo)人們采取正確的行動，對事物的發(fā)展進程起積極的推動作用。只有從客觀實際出發(fā)、遵從客觀規(guī)律才能有效的發(fā)揮意識的能動作用。
③發(fā)揮意識能動作用的基本途徑是人們的社會實踐。人的意識是一種精神力量，要使它得到實現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量，就必須通過社會形態(tài)的物質(zhì)活動--實踐才能達到。同時，意識能動作用的發(fā)揮，還必須依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
④從中國的"兩彈一星"到"航天精神"，航天人形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻、特別能攻關(guān)的"航天精神"，是航天科學(xué)家精益求精，尊重航天飛行規(guī)律的成功，又是航天人發(fā)揮主觀能動精神的光輝證明。
（5）增強我國科技自主創(chuàng)新能力的主要措施：
第一，加快建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。
第二，改善技術(shù)創(chuàng)新的市場環(huán)境，加快發(fā)展創(chuàng)業(yè)風(fēng)險投資，加強技術(shù)咨詢、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等中介服務(wù)。
第三，實行支持自主創(chuàng)新的財稅、金融和政府采購等政策，完善自主創(chuàng)新的激勵機制。
第四，利用好全球科技資源，繼續(xù)引進國外先進技術(shù)，積極參與國際科技交流與合作。
第五，加強知識產(chǎn)權(quán)保護，這是需要特別強調(diào)的問題。保護知識產(chǎn)權(quán)，對鼓勵自主創(chuàng)新、優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境具有十分重要的意義，也有利于減少與國外的知識產(chǎn)權(quán)糾紛。要建立健全知識產(chǎn)權(quán)保護體系，加大保護知識產(chǎn)權(quán)的執(zhí)法力度。

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35．【答案要點】
（1）"二次革命論"非常明確地規(guī)定了當(dāng)時革命的資產(chǎn)階級性質(zhì)，不同于"一次革命論"主張過早的進行社會主義革命的錯誤，但是它卻過分強調(diào)資產(chǎn)階級在民主革命時期的地位和作用，認(rèn)為無產(chǎn)階級只能處于助手和幫手的地位，否則就會改變民主革命的性質(zhì)，從而沒有明確無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，沒有明確民主革命的"特殊的"新民主主義革命的性質(zhì)，也就不可能正確揭示"兩個革命"之間的相互關(guān)系。"一次革命論"的"左"傾冒險主義在正確認(rèn)定無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的同時，本能的將資產(chǎn)階級作為民主革命的對象，從而混淆了革命性質(zhì)，將民主革命和社會主義革命"畢其功于一役"，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，實際上取消了民主革命。
（2）毛澤東提出：由于中國社會的性質(zhì)和新民主主義革命的特點，中國革命必須分兩步走，第一步是改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨立的新民主主義國家，是新式的特殊的民主主義革命，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，關(guān)鍵是由革命任務(wù)而不是由革命動力決定民主革命性質(zhì)；第二步，使革命繼續(xù)向前發(fā)展，開展社會主義革命，建立一個社會主義國家。民主革命勝利后中國必將進入無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義社會，由于無產(chǎn)階級掌權(quán)，就保證了未來社會主義革命的發(fā)生并取得勝利。中國的民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢；
（3）陳獨秀"二次革命論"與毛澤東"兩步走"思想是繼承與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系："二次革命論"為"兩步走"思想的提出奠定了基礎(chǔ)，后者是在對"二次革命論"的批判性繼承中逐漸形成的。二者的異同在于：
①中國革命必須分民主革命和社會主義革命兩個階段依次進行，是二者相同點；
②在民主革命的動力及領(lǐng)導(dǎo)階級方面，"二次革命論"強調(diào)以資產(chǎn)階級作為基礎(chǔ)的各革命階級的聯(lián)合戰(zhàn)線，強調(diào)沒有資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的地位和作用就沒有民主革命的性質(zhì)，"兩步走"思想在明確無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上同時又將資產(chǎn)階級視為民主革命的動力，從而使中國"民主革命"成為新式的特殊的民主主義革命；
③兩個革命的關(guān)系方面，或者說在民主革命"前途方面"，"兩步走"思想認(rèn)定了民主革命的非資本主義前途，既判明了兩個革命的區(qū)別，又認(rèn)清了其內(nèi)在聯(lián)系，而"二次革命論"只是推測兩個革命之間存在著連續(xù)進行的可能。
（4）新民主主義社會向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性。一方面，新民主主義社會既有社會主義因素，又有資本主義因素，但社會主義因素居于主導(dǎo)地位，起決定作用，新民主主義社會是一種具有過渡性質(zhì)的社會，不是一個獨立的社會形態(tài)或發(fā)展階段。
另一方面，新民主主義向社會主義過渡的歷史必然性在于：
①實現(xiàn)社會主義工業(yè)化是國家獨立富強的客觀要求和必要條件；
②對資本主義工商業(yè)的改造為確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件；
③對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造，既是滿足生產(chǎn)力發(fā)展的要求，也是共同富裕之路。
④全國大陸的解放和統(tǒng)一，國營經(jīng)濟的建立，私營工商業(yè)和農(nóng)業(yè)的合作化實踐，提供了政治保障、經(jīng)濟基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)；
⑤社會主義陣營的形成和發(fā)展創(chuàng)造了國際環(huán)境。
（5）大革命時期的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想
1）關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的錯誤觀點。
①“二次革命論”放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；
②“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想雖然在理論上強調(diào)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但在資產(chǎn)階級右派爭奪民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的激烈斗爭面前無所作為，實際上也就是喪失或放棄了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；
③“一次革命論”的“左”傾錯誤脫離了廣大的民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級上層，離開了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們黨根本不可能實現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；
2）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在民主革命中的重要性。
新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。有無無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。中國無產(chǎn)階級正是順應(yīng)了時代的要求，成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。中共四大正式確定了黨的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。
3）毛澤東在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的主要觀點。
①中國革命必須由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，這是民主革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
②領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題不僅關(guān)系到民主革命的成敗，而且關(guān)系到民主革命勝利后的發(fā)展前途。沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，中國革命就不能勝利。革命有沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系到民主革命能否轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性問題。
③無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過本階級的政黨來實現(xiàn)的。沒有一個按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝敵人而取得革命勝利。
④必須樹立和資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。為此，無產(chǎn)階級及其政黨要制定正確的革命綱領(lǐng)和政策；善于團結(jié)和率領(lǐng)廣大同盟者向共同敵人進行堅決斗爭并不斷取得勝利，特別是要建立起鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟；同時照顧同盟者利益并給以政治教育；在和資產(chǎn)階級的合作中，要堅持獨立自主原則，實行又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的方針；在同資產(chǎn)階級分裂的情況下，進行堅決的武裝斗爭，同時又要反對“左”傾關(guān)門主義，爭取和團結(jié)一切同盟者。

36．【答案要點】
（1）物質(zhì)資料生產(chǎn)包括生產(chǎn)(直接生產(chǎn)過程)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。其中，直接生產(chǎn)過程是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程中起決定作用的環(huán)節(jié)，消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。杜林的錯誤在于：第一，把生產(chǎn)和流通混為一談，把生產(chǎn)和交換合而為一；第二，把分配與生產(chǎn)并列，并把分配看作與生產(chǎn)過程不相干的、完全外在的過程。
（2）立足擴大國內(nèi)需求，是我們長期堅持的戰(zhàn)略方針。中國是一個擁有13億多人口的國家，目前正處在工業(yè)化城鎮(zhèn)化進程加快、居民消費結(jié)構(gòu)升級的發(fā)展階段，國民儲蓄率較高，國內(nèi)市場潛力巨大，同時我國市場經(jīng)濟對外依存度過高，貿(mào)易沖突不斷，這就決定了我們需要也有條件主要依靠國內(nèi)需求促進經(jīng)濟發(fā)展。
（3）正確處理內(nèi)需和外需的關(guān)系，既要繼續(xù)擴大投資需求，保持固定資產(chǎn)投資以合理的規(guī)模和速度增長，更要注重擴大消費需求，進一步發(fā)揮消費對經(jīng)濟增長的拉動作用。同時，要繼續(xù)拓展國際市場，擴大國外需求。要把擴大國內(nèi)需求和合理利用國外需求很好地結(jié)合起來，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長。

37．【答案要點】
（1）客觀依據(jù)（形成原因）
①改革開放允許一部分人一部分地區(qū)先富起來，市場經(jīng)濟又強調(diào)效率優(yōu)先，是造成收入差距過分?jǐn)U大的直接原因；
②監(jiān)管制度不健全，出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的非法收入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞動者的合法收入水平，是人民群眾最為不滿的焦點問題；
③在社會主義初級階段，生產(chǎn)力相對落后，不能滿足廣大人民的物質(zhì)文化需要，是根本原因。
（2）政策和措施
按照全面注重社會公平的方針，對收入分配政策進行調(diào)整，即調(diào)整過高收入，保障和提高低收入者的收入水平和生活水平，擴大中等收入隊伍。具體措施是：改革稅收制度、增加公共支出、擴大就業(yè)，提高福利水平、加大財政轉(zhuǎn)移支付力度等，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步解決差距過大的問題。
（3）相互關(guān)系，即解決收入分配和社會公平問題，在實際工作中要正確處理以下關(guān)系：
①公平與效率的關(guān)系；
②先富和共富的關(guān)系；
③既要反對收入差距過分懸殊，又要反對平均主義。

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