譯文
貨幣最基本的功能就是將買賣兩種行為分離開(kāi)來(lái)，從而避免了所謂的物物交換行為。如一個(gè)人想賣掉一些東西同時(shí)又想得到其他東西，他無(wú)需找一個(gè)有能力并愿意同他交換物品的人。他可以先賣掉多余的物品以換取一般購(gòu)買力——即“貨幣”——賣給任何想買這件物品的人，然后用所得收益從任何想賣他所需物品的人處來(lái)購(gòu)買。
二戰(zhàn)后發(fā)生在德國(guó)的事件戲劇性地證明了貨幣這一功能的重要性。那時(shí)，紙幣幾乎變的一文不值，因?yàn)楸M管通貨膨脹，美國(guó)、法國(guó)和英國(guó)的占領(lǐng)軍卻嚴(yán)格地控制著商品的價(jià)格。人們不得不求助于物物交換或者效率很低的貨幣替代品。其結(jié)果導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值銳減了一半。1948年后德國(guó)的“經(jīng)濟(jì)奇跡”一部分顯示了占領(lǐng)當(dāng)局的貨幣改革，但一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻認(rèn)為，這主要源于德國(guó)政府解除了所有的價(jià)格控制，從而允許貨幣經(jīng)濟(jì)取代物物交換經(jīng)濟(jì)。
要分離買賣兩種行為，需要可以普遍接受的支付手段——也就是貨幣作為交換媒介的功能。但同時(shí)也需要購(gòu)買力的臨時(shí)保存處，以便賣主在下次購(gòu)買之前存放先前賣得的收益，或便于買主從中取出一般購(gòu)買力來(lái)支付買到的東西。這就是貨幣作為資產(chǎn)的能力。
Section ⅡReading Comprehension
Part A
Text 1
21.D本題的答案線索可以在第一段的最后一句話中找到。A項(xiàng)應(yīng)該是sensuous attention. B項(xiàng)沒(méi)有提到，C項(xiàng)正是黑格爾所反對(duì)的。
22.A根據(jù)第四段的內(nèi)容，康德對(duì)開(kāi)始兩句話的否定，表明對(duì)兩個(gè)前提中的一個(gè)予以否定是不可能的，這與A項(xiàng)的內(nèi)容相符合。
23.B本項(xiàng)可以根據(jù)第二段中的內(nèi)容得到答案，第二句話開(kāi)始人們?cè)噲D對(duì)藝術(shù)品找到一個(gè)實(shí)在東西表達(dá)其含義，但是失敗了。所以B項(xiàng)的內(nèi)容是錯(cuò)誤的。
24.B因?yàn)槎邔?duì)解決這個(gè)paradox沒(méi)有作用，所以他們是可有可無(wú)的。
25.D通讀全文即可知道，主要是黑格爾對(duì)藝術(shù)的內(nèi)容和形式之間的關(guān)系進(jìn)行的論述。所以很明顯正確答案為D。
譯文
兩個(gè)相關(guān)的自相矛盾也產(chǎn)生于同一個(gè)基本概念——即美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。黑格爾對(duì)第一個(gè)矛盾做了詳盡的論述，他大抵認(rèn)為：我們的感覺(jué)注意及表現(xiàn)在藝術(shù)品方面的感覺(jué)注意是極其個(gè)性化的。因?yàn)樗囆g(shù)品將自己置入我們的感官鑒賞，所以它本質(zhì)上是具體的，是被我們的感覺(jué)而不是游離的思想所理解。
同時(shí)，我們對(duì)藝術(shù)品的理解也需要部分智力，我們從中尋求概念化的內(nèi)容，它以觀念的形式呈現(xiàn)給我們。批判性解釋的一個(gè)目的就是用游離的形式詳細(xì)地解釋這個(gè)觀念——將藝術(shù)品的內(nèi)容用非感覺(jué)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。但是批評(píng)永遠(yuǎn)都不會(huì)成功，因?yàn)樵趯?nèi)容和某一形式分離的過(guò)程中已經(jīng)破壞了其個(gè)性。此時(shí)呈現(xiàn)的內(nèi)容已經(jīng)不是那件藝術(shù)品的真實(shí)內(nèi)容。丟失了個(gè)性，內(nèi)容也就失去了其美學(xué)實(shí)體，從而它也就不會(huì)成為我們之所以注意那件作品和最初吸引我們批判注意的原因。也正是因?yàn)檫@樣我們才會(huì)覺(jué)得與解釋相比，原作帶給我們的震撼力總是那么強(qiáng)大。
因?yàn)檫@種被游離思想批判過(guò)的內(nèi)容充其量不過(guò)就是一個(gè)軀殼，一個(gè)逃避我們撲捉被拋棄了的意義。如果內(nèi)容要成為美學(xué)欣賞的真正對(duì)象，它必須保持其個(gè)性：它不與自身分離就不會(huì)同其“感覺(jué)鏡像”分離。因此內(nèi)容不能脫離形式，形式也不能脫離內(nèi)容。（形式只能依靠?jī)?nèi)容來(lái)體現(xiàn)。）
黑格爾的觀點(diǎn)是很多觀點(diǎn)的原形，所有觀點(diǎn)都旨在說(shuō)明將形式和內(nèi)容分離的必要性和不可能性。拋棄他們各自的前提這一矛盾體也許可以解決，但正如康德的自相矛盾論，任何一個(gè)前提都是不可分割的。認(rèn)為內(nèi)容和形式不可分割，實(shí)際上就是認(rèn)為這兩個(gè)觀念是虛幻的，因?yàn)闆](méi)有兩件藝術(shù)作品能夠共享一個(gè)內(nèi)容或形式——每一個(gè)作品個(gè)性的確定形式。
因此，任何人都不能通過(guò)參考藝術(shù)作品的意義來(lái)欣賞它。強(qiáng)烈的美學(xué)興趣變成一種迷惑的，幾乎無(wú)法說(shuō)明的精神世界的特征。如果另一方面，我們堅(jiān)持內(nèi)容和形式是可分的，我們永遠(yuǎn)都不能通過(guò)研究?jī)?nèi)容來(lái)發(fā)現(xiàn)一件藝術(shù)作品吸引我們的真正原因。對(duì)每件藝術(shù)作品的解釋得到的都只是它的替身。在美學(xué)經(jīng)驗(yàn)和其本質(zhì)之間就會(huì)出現(xiàn)不可逾越的鴻溝，而美學(xué)經(jīng)驗(yàn)在本質(zhì)上是有價(jià)值的論斷也就值得懷疑。
Text 2
26.C第一段的描述很明顯就是貨幣市場(chǎng)的基本功能。所以選擇Ｃ項(xiàng)。
27.D關(guān)于“貨幣市場(chǎng)”的定義，可以通過(guò)第一段第二行的后半句話可知“ｍoney market is a set of institutions or arrangements…”該句的意思與D項(xiàng)符合。
28.B根據(jù)第二段第三行我們可以知道，貨幣市場(chǎng)不僅僅存在于社會(huì)主義國(guó)家，所以該項(xiàng)是錯(cuò)誤的。
29.C三段中，對(duì)這些middleman 的作用進(jìn)行了闡述，從中我們可以看到他們?cè)诓煌膰?guó)家都起到了重要的作用。
30.C第二段的第五句話中，我們可以知道貨幣市場(chǎng)的一個(gè)分配特征就是依靠資金提供房和需求方各內(nèi)部之間的競(jìng)爭(zhēng)，所以可以得出C項(xiàng)的結(jié)論。A和B項(xiàng)不符合文中的題意。D項(xiàng)貨幣市場(chǎng)的浮動(dòng)并不只是取決于資金提供方，還有市場(chǎng)的需要的因素。
譯文
每一個(gè)擁有獨(dú)立金融系統(tǒng)的國(guó)家都應(yīng)該有這樣的市場(chǎng)：在這里匯票、期票和其他形式的短期信貸可以進(jìn)行買賣�！敖鹑谑袌�(chǎng)”就是一組用錢和短期信貸進(jìn)行批發(fā)交易的公共機(jī)構(gòu)或組織。在多樣經(jīng)濟(jì)背景下在零售層面中將產(chǎn)品分配給最終的用戶需要建立很多便利設(shè)施，同樣在批發(fā)方面這樣的設(shè)施的需求也在快速增長(zhǎng)。如果零售商要為他的客戶提供充足的服務(wù)，他必須主動(dòng)同大量制造及買賣他所要存貨物品的其他商人聯(lián)系。金融市場(chǎng)就是由這種專門(mén)的設(shè)施組成。其設(shè)立的目的是為了幫助金融機(jī)構(gòu)——金融銀行、儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)、投資公司、信貸中介、甚至政府——的零售商們做好他們的工作。它與那些與不同零售商有關(guān)系的或購(gòu)買它們的有價(jià)證券或借貸的個(gè)人或公司幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系。
金融市場(chǎng)最基本的功能必須以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形式來(lái)體現(xiàn)，甚至是高度計(jì)劃或社會(huì)主義，但社會(huì)主義國(guó)家不一定都要采取市場(chǎng)形式。金融市場(chǎng)存在于那些利用市場(chǎng)而不是計(jì)劃來(lái)分配資源的國(guó)家里。金融市場(chǎng)的基本特征是公平競(jìng)爭(zhēng)，既存在于某一時(shí)間內(nèi)資金的提供者之間，也存在于將這些資金合理分配的資金尋求者之間。
在市場(chǎng)交易中，提供資金和尋求資金者之間依靠經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)銷商這些中間人來(lái)進(jìn)行交易。這些中間人的特點(diǎn)，他們提供的服務(wù)，他們同其他金融之間的關(guān)系每個(gè)國(guó)家都不同。在許多國(guó)家，沒(méi)有這些中間人聚集的專門(mén)地點(diǎn)，但大多數(shù)國(guó)家中所有參與者之間的聯(lián)系都是公開(kāi)進(jìn)行，保證資金提供者和使用者能正確了解目前影響供需的所有因素（包括他自身）的情況下買賣商品。因此幾乎所有的情況中，競(jìng)爭(zhēng)都顯示在某一特定時(shí)間相同交易的一般價(jià)格上（即利率）。市場(chǎng)上資金供應(yīng)壓力和拉動(dòng)市場(chǎng)需求的壓力的變化經(jīng)常導(dǎo)致金融市場(chǎng)的持續(xù)波動(dòng)。
Text 3
31．DD 前三個(gè)選項(xiàng)在第一段中都有提到，但并不是主要問(wèn)題的所在，而第四個(gè)選項(xiàng)，在第二句話中就點(diǎn)了出來(lái)，前三個(gè)選項(xiàng)是第四個(gè)選項(xiàng)的展開(kāi)說(shuō)明。故D是正確答案。
32．B從文中第二段我們可以知道，C和D可以排除，因?yàn)楣髁x者和環(huán)境學(xué)家反對(duì)這種毫不考慮將來(lái)的做法，文中沒(méi)有表示作者的觀點(diǎn)，而且文中也有“從社會(huì)契約的角度出發(fā)”的字樣。
33．C文中有明確指出情況將會(huì)是“complex”。
34．C文中提出了兩種情況，而且在結(jié)尾的最后一句話中也表明成為一個(gè)謎，所以C應(yīng)該是正確答案，只能留到將來(lái)解決的哲學(xué)問(wèn)題。
35．C本文主要討論的并不是環(huán)境問(wèn)題，而是由環(huán)境問(wèn)題而引出的道德問(wèn)題，對(duì)于應(yīng)用道德中的謎是最后一段提到的，還有第二段提到的我們對(duì)下一代的責(zé)任，二者都不足以代表整篇文章的思想內(nèi)容。
譯文
環(huán)境問(wèn)題引起很多其他嚴(yán)重的道德倫理問(wèn)題，包括內(nèi)在固有的價(jià)值本質(zhì)之一。雖然很多過(guò)去的哲學(xué)家認(rèn)為人類經(jīng)驗(yàn)是具有內(nèi)在固有的價(jià)值，而且功利論者至少認(rèn)為非人類動(dòng)物的快樂(lè)和痛苦具有某些內(nèi)在價(jià)值，但是并不足以解釋我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為渡渡鳥(niǎo)滅絕或者熱帶雨林被破壞是非常糟糕的。這些事物僅僅被視為對(duì)人類或其他具有感情物種的一種損失嗎? 或者其他什么原因呢？一些哲學(xué)家開(kāi)始準(zhǔn)備為某些觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)，即樹(shù)木、河流、物種和其他生態(tài)系統(tǒng)整體上具有一種獨(dú)立于功能主義的價(jià)值，所謂的功能主義是對(duì)于人類或其他感情物種來(lái)說(shuō)具有某種價(jià)值。
我們對(duì)環(huán)境的擔(dān)心同時(shí)也引起了我們對(duì)下一代的責(zé)任問(wèn)題。對(duì)于將來(lái)我們欠下了多少東西？從社會(huì)契約道德角度來(lái)說(shuō)，或者道德自我注意的角度出發(fā)，答案似乎是什么也沒(méi)有。因?yàn)槲覀兛梢詮闹惺芤�，然而他們卻不能互惠互利。其他很多的道德理論確實(shí)對(duì)下一代的利益予以重視。功利主義者并不會(huì)認(rèn)為，就因?yàn)橄乱淮�不存在就可以對(duì)他們利益的考慮要少于對(duì)我們本身的考慮，假如我們確定它們將會(huì)存在而且它們的利益將會(huì)受到我們現(xiàn)在的所作所為的影響，情況會(huì)是如何呢？例如，放射性廢棄物的堆積，似乎非常清楚，我們確實(shí)會(huì)影響下一代人民的利益。
但是當(dāng)我們考慮到，我們所采取的人口和家庭政策，將會(huì)影響下一代的人口數(shù)量時(shí)，問(wèn)題就變得更加復(fù)雜了。大部分的環(huán)境學(xué)家認(rèn)為世界擁擠程度已經(jīng)非常危險(xiǎn)了。這也許還不那么糟糕，但是這種人口過(guò)剩的觀念隱蔽了一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題由Derek Parfit 在Reasons and Persons 這本書(shū)中提出的。什么是最佳人口數(shù)量？是平均福利水平最好時(shí)候的人口嗎？還是總體福利水平最高的時(shí)候，即把平均水平按照人口數(shù)量翻番？?jī)蓚�(gè)答案都會(huì)導(dǎo)致違反直覺(jué)的結(jié)果，而且這個(gè)問(wèn)題成為應(yīng)用道德中最令人費(fèi)解的一個(gè)謎。
Text 4
36. A這是一道句意題。第一段描述了波特迷們的世界性狂熱，沒(méi)有人能躲過(guò)哈利波特狂潮，暗示哈利波特的吸引力不可抵擋，所以A項(xiàng)為正確答案。
37. D這是一道例證題。文章說(shuō)到Rowling應(yīng)邀朗讀一事是為了說(shuō)明此次商家的行為比較低調(diào)，這種舉措并不常見(jiàn)。故此答案為D。
38. D這是一道作者觀點(diǎn)題。依據(jù)“in return for what now appears to have been a steal: some $500,000.”，作者稱之為steal，可知答案為D。
39. C這是一道主旨題。段落的主要意思是華納按Rowling的要求做了，嚴(yán)禁過(guò)分的商業(yè)化。故答案為C。
40. D這是一道推論題。A項(xiàng)可以從上面推測(cè)到，但并不是最后一段的引申，B項(xiàng)，本文對(duì)華納采取的政策時(shí)予以肯定的，C項(xiàng)與本文內(nèi)容相反，前文說(shuō)華納不想過(guò)分商業(yè)化Potter，最后一段重申這種做法的正確性，并說(shuō)市場(chǎng)調(diào)研表明Potter迷們的激情未減，可以推論，公司在未來(lái)還將保持這一策略。故答案為D。
譯文
也許只有在Hogwarts魔術(shù)學(xué)校受訓(xùn)并成為魔術(shù)師的小男孩才能產(chǎn)生如此大的魅力，造就有史以來(lái)最大的銷書(shū)狂潮。6月20 日，無(wú)論在世界的什么地方，午夜的鐘聲一響，他的追隨者就蜂擁而至，搶購(gòu)1000萬(wàn)冊(cè)《哈利波特和菲尼克斯命令》中屬于自己的一本。書(shū)店半夜開(kāi)門(mén)，送貨公司招募更多的雇員、租用更多的卡車。相關(guān)的玩具、游戲、DVD及其他商品處處皆是。哈里波特?zé)岢睙o(wú)所不在。
然而，波特的世界很奇怪，事情與往常不一樣。盡管易于激動(dòng)的媒體(包括《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志也樂(lè)于宣傳這樣一個(gè)全球化的經(jīng)典之作)幫著鼓吹J.K. Rowling的第五部小說(shuō)的發(fā)行，出版商所做的最大膽的宣傳不過(guò)是請(qǐng)Rowling小姐到倫敦皇家阿爾伯特大廳朗讀一段，并在網(wǎng)上實(shí)況轉(zhuǎn)播。擁有除出版權(quán)之外與哈里波特有關(guān)的一切的好萊塢，動(dòng)作也不多。真是不可思議，商標(biāo)的擁有者說(shuō)，為了保護(hù)與哈里波特相關(guān)的權(quán)利，他們正試圖保持低姿態(tài)，真的夠低。
Rowling小姐于1998年與華納兄弟，美國(guó)在線時(shí)代華納的一部分，簽訂了合約，賦予電影廠獨(dú)有的許可及商品開(kāi)發(fā)權(quán)，而她所得到的現(xiàn)在看起來(lái)十分廉價(jià)：約50萬(wàn)美元。華納許可其他公司使用哈里波特的人物形象生產(chǎn)產(chǎn)品，Rowling小姐也從中分得一大塊，使她比女王還富有——只要你相信英國(guó)Sunday Times所列的富人名單。這是一個(gè)增值的過(guò)程：書(shū)籍為電影搭建平臺(tái)，電影促進(jìn)書(shū)的銷售，書(shū)的銷售又帶動(dòng)哈里波特產(chǎn)品的銷售。
從全球來(lái)看，哈里波特的前四冊(cè)已被翻譯成55 種語(yǔ)言的文字，并銷售2億冊(cè)；兩部電影的票房也達(dá)到18億美元。怎么說(shuō)，這也是令人震驚的成功，尤其是Rowling小姐還一直要求不要將哈里波特過(guò)于商業(yè)化。與她的要求一致，華納說(shuō)他們一直很小心，至少按好萊塢的習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)是這樣，無(wú)論是發(fā)放哪類許可還是發(fā)放給誰(shuí)都這樣。華納對(duì)Coca-Cola實(shí)施了嚴(yán)格的要求，堅(jiān)持哈里波特的形象不能出現(xiàn)在易拉罐上，而目前正將許可的發(fā)放進(jìn)一步嚴(yán)格化。Coca-Cola太大眾市場(chǎng)化了，不能持用波特商標(biāo)。
與華納的交易使得商品的開(kāi)發(fā)多系于電影本身。還沒(méi)有官方認(rèn)可的與《哈利波特和菲尼克斯命令》相關(guān)的產(chǎn)品出來(lái)，《哈利波特和阿茲卡班囚徒》也沒(méi)有，后者是第三部書(shū)的電影版，電影將在2004 年6月發(fā)行。華納也認(rèn)為，Rowling小姐的創(chuàng)作是一種不同的商品，它具有長(zhǎng)期的潛力，用好萊塢的閃電式營(yíng)銷方式會(huì)破壞它的前景，電影廠的哈里波特全球商標(biāo)經(jīng)理Diane Nelson就這么認(rèn)為。她還說(shuō)，由于更多的系列還未出版，不能將讀者疏遠(yuǎn)很關(guān)鍵�！笆袌�(chǎng)研究表明，波特迷們對(duì)波特的激情并沒(méi)有消減”。
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