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北京大學(xué)2009年中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)考研試題大題
1.論詩(shī)家三李(李白,李賀,李商隱)創(chuàng)作藝術(shù)上的共通性
2.簡(jiǎn)述新批評(píng)的理論主張,并例舉幾位代表人物及其主要論著。
3.以一部經(jīng)典作品為例說(shuō)明什么是意識(shí)流小說(shuō)。
4.紀(jì)曉嵐云: “《聊齋志異》盛行一時(shí),然才子之筆,非著書(shū)者 之筆也。虞初以下,干寶以上,古書(shū)多佚矣。其可見(jiàn)完帙者,劉 敬叔《異苑》、陶潛《續(xù)搜神記》,小說(shuō)類也;《飛燕外傳》、《會(huì)真 記》,傳記類也!短綇V記》,事以類聚,故可并收。今一書(shū)而 兼二體,所未解也。小說(shuō)既述見(jiàn)聞,即屬敘事,不比戲場(chǎng)關(guān)目, 隨意裝點(diǎn),伶玄之傳,得諸樊姬,故猥瑣具詳,元稹之記,出于 自述,故約略梗概。楊升庵偽撰《秘辛》,尚知此意,升庵多見(jiàn)古 書(shū)故也。今燕昵之詞,媟狎之態(tài),細(xì)微曲折,摹繪如生。使出自 言,似無(wú)此理;使出作者代言,則何從而聞見(jiàn)之?又所未解也。 留仙之才,余誠(chéng)莫逮其萬(wàn)一;惟此二事,則夏蟲(chóng)不免疑冰。
解釋這段話并且評(píng)述惟此二事
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