2007年考研《政治理論》真題心解(點(diǎn)睛版)

　　三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34.成仿吾是我國無產(chǎn)階級革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由"文化人"成為"革命人"的典型之一，成仿吾究竟是個什么樣的人呢?作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產(chǎn)生過一系列的"合理想象"："在文學(xué)上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的;他是從日本留學(xué)回來的，一定很洋氣，很瀟灑，因?yàn)樵�見過一些傲氣十足的詩人，趾高氣揚(yáng)，高談闊論;他在國外學(xué)軍械制造，或許是莊重嚴(yán)肅之人;他在黃埔軍官學(xué)校擔(dān)任教官，一定有一種軍人氣概;他曾經(jīng)跟魯迅進(jìn)行過革命文學(xué)隊(duì)伍內(nèi)部的文學(xué)論爭，寫過火氣很重的文章，是不是有點(diǎn)張飛李逵式氣質(zhì)呢?"后來，丁玲在陜北見到成仿吾時(shí)，第一個就是"我想象的全錯了"。原來成仿吾是一個"土里土氣、老實(shí)巴交的普通人"一個尊重別人、熱情、虛心、平等待人的人。丁玲十分后悔："為什么我單單忽略了他是一個經(jīng)過長征的革命干部、紅軍戰(zhàn)士、一個正派憨厚的共產(chǎn)黨員呢?"

　　另據(jù)老紅軍楊定華回憶說，在長征中見到的成仿吾完全是士兵的裝扮：破舊的棉軍衣，斜挎干糧袋，手持著一枝手杖。楊定華說，成仿吾在紅軍大學(xué)當(dāng)政治教員。有人說出他的名字，但誰也不知道他是文學(xué)家。

　　請運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論基本原理加以分析：

　　(1)丁玲對成仿吾的"合理想象"為什么"全錯了"?

　　(2)丁玲對成仿吾認(rèn)識的"轉(zhuǎn)變"過程對我們正確認(rèn)識事物有何啟示?

　　34.參考答案：

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，人們的認(rèn)識包括想象，歸根到底來自實(shí)踐。丁玲對成仿吾的"合理想象"，建立在其既有的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，而不是建立在與成仿吾實(shí)際交往實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因而發(fā)生了與實(shí)際的偏差。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，既有的理性認(rèn)識，是感性認(rèn)識和"想象"的前提。丁玲對成仿吾的想象源自其既有的理性認(rèn)識，并受其影響。

　　(2)人的認(rèn)識建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識上升到實(shí)踐，并最終由實(shí)踐來檢驗(yàn)。人的認(rèn)識和實(shí)踐是實(shí)踐-認(rèn)識-再實(shí)踐-再認(rèn)識、循環(huán)往復(fù)以至無窮的辯證發(fā)展過程。丁玲對成仿吾的認(rèn)識，由開始的建立在原有理性認(rèn)識與感性認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的"合理想象"，經(jīng)過實(shí)際交往的實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)了對客體的正確認(rèn)識。

　　【思路剖析】本題材料選自2003年11月13日《人民日報(bào)》第十五版文章《成仿吾與新譯〈共產(chǎn)黨宣言〉》。成仿吾生前曾任山東大學(xué)校長，他是由"文化人"成為"革命人"的典型之一。材料講的是作家丁玲在與成仿吾未曾謀面時(shí)，想象他作為一個文化人，一定很瀟灑、洋氣，富有浪漫主義。謀面之后，卻發(fā)現(xiàn)他是個土里土氣、老實(shí)巴交的普通人。第一問就問為什么丁玲對成仿吾的想象全錯了，因?yàn)槎×徇@一想象沒有來自實(shí)踐，實(shí)踐是產(chǎn)生認(rèn)識的源泉。一個完整的認(rèn)識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括認(rèn)識主體、認(rèn)識客體與認(rèn)識工具(中介)，而丁玲與成仿吾未謀面，只是想象，這一過程就沒有包括認(rèn)識結(jié)構(gòu)的三要素中認(rèn)識客體這一要素，故無法取得正確的認(rèn)識�；卮鸬诙�問關(guān)鍵在于將在認(rèn)識論中可以得到的原理啟示展開說全面，這包括實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的源泉，人對客觀事物的認(rèn)識是往復(fù)循環(huán)、不斷發(fā)展的過程，感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證關(guān)系等。只要是認(rèn)識論中的原理，結(jié)合材料言之有理，就可給分。

　　【必背考點(diǎn)】實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系、感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍，理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍。

　　【應(yīng)試對策】憑主觀經(jīng)驗(yàn)得出的認(rèn)識往往是

　　不正確的，必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識上升到實(shí)踐，經(jīng)過實(shí)踐--認(rèn)識--再實(shí)踐--再認(rèn)識的反復(fù)，才能產(chǎn)生正確的認(rèn)識。圍繞這一點(diǎn)展開答題，并融入自己的適當(dāng)分析，解答起來并不困難。

　　35.多種經(jīng)濟(jì)成分并存是當(dāng)代資本主義和社會主義共有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)中不僅有私有制經(jīng)濟(jì)成分，也有國有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。在社會主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有私有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。但是資本主義和社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國社會主義初級階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問題時(shí)，有人以"八寶飯"為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒有糯米不是八寶飯，但糯米本身不是八寶飯;八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒有這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。只有把糯米和其他成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)判斷一個社會的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么?

　　(2)我國社會主義初級階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間是什么關(guān)系?

　　(3)我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么?

　　35.參考答案：

　　(1)判斷一個社會的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是看這個社會中占支配主導(dǎo)地位的性質(zhì)。在社會主義經(jīng)濟(jì)中的多種經(jīng)濟(jì)成分并存，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位條件下的并存。社會主義公有制的本質(zhì)就在于剩余產(chǎn)品歸勞動者共同占有，這也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

　　(2)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制占主導(dǎo)地位，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。堅(jiān)持以公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對立起來。

　　(3)我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性主要表現(xiàn)：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。第二，我國的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的，要求有多種所有制經(jīng)濟(jì)與之相適應(yīng)。第三，一切符合"三個有利于"的所有制形式，都應(yīng)該利用它來為社會主義服務(wù)。實(shí)踐證明，我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平。

　　【思路剖析】本題考查的是我國初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主，多種所有制共同發(fā)展的制度。這一制度與資本主義社會多種經(jīng)濟(jì)成分并存的狀況有本質(zhì)區(qū)別，這一區(qū)別主要體現(xiàn)在性質(zhì)上，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制為主體的，這樣第一問便不難回答了。判斷一個社會的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)資料所有制。第二問社會主義初級階段公有制經(jīng)濟(jì)成分同其他經(jīng)濟(jì)成分是什么關(guān)系?回答這一問核心是抓住兩者是平等競爭、共同發(fā)展的關(guān)系，所以黨中央提出"兩個毫不動搖"，一定要毫不動搖地堅(jiān)持公有制的主體地位，一定要毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第三問社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里?答這一問可以展開為兩層：堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的好處包括有利于防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕，保證社會主義制度的鞏固和發(fā)展。鼓勵引導(dǎo)支持各種非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于增加就業(yè)，為國家增加稅收，吸收國外獎金、先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

　　【必背考點(diǎn)】我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其優(yōu)越性，我國社會主義初級階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間的關(guān)系，判斷一個社會基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　【應(yīng)試對策】只要熟記了相關(guān)知識點(diǎn)，回答本題是比較容易的。