參考答案：

　　一、選擇題

　　1.D

　　2.A

　　3.C

　　4.D

　　5.A

　　6.B

　　7.A

　　8.C

　　9.B

　　10.C

　　二、辨析題

　　1.錯誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點把教育的作用夸大化，忽視其他因素對人的發(fā)展的影響作用。

　　2.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不可能決定社會發(fā)展方向，社會發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的，教育在這種矛盾運動中只起加速或減緩作用。

　　三、簡答題

　　1.(1)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用，它不能決定政治經(jīng)濟發(fā)展的方向，不能成為社會政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動力;(2)“教育救國論”企圖在不觸動社會政治經(jīng)濟制度的前提下從改造教育人手，產(chǎn)生清明政治，富國強民，實際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的“教育救國論”皆以失敗而告終。

　　2.遺傳，是指人們從父母先代和種系發(fā)展過程中所獲得的一些先天解剖生理特點。這些特點，決定人的形態(tài)和機體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過程及階段;遺傳的差異對人的發(fā)展有一定作用，但不起決定作用。

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