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第一部分　經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)

第一章　社會經(jīng)濟制度

　　一、 物質(zhì)資料生產(chǎn)和基本經(jīng)濟規(guī)律

　　(一)物質(zhì)資料生產(chǎn)

　　1.概念：

　　物質(zhì)資料生產(chǎn)是指勞動者按照預(yù)期目的，運用勞動資料加工于勞動對象，改變勞動對象的形狀、性質(zhì)或地理位置，使它適合人們需要的過程。

　　物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動。

　　2.三要素

　　人類進行物質(zhì)資料生產(chǎn)具備的三個基本要素是：

　　(1)人的勞動，即勞動力的支出，它是生產(chǎn)的最基本要素。

　　(2)勞動資料，即勞動手段，其中最重要的是生產(chǎn)工具。

　　(3)勞動對象，即勞動者在生產(chǎn)過程中所加工的一切物質(zhì)資料。

　　【例題·多選題】(2008年)人類進行物質(zhì)資料生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)具備的基本要素包括(　)。

　　A.文化條件

　　B.人的勞動

　　C.生產(chǎn)關(guān)系

　　D.勞動資料

　　E.勞動對象

　　【答案】BDE

　　【解析】人類進行物質(zhì)資料生產(chǎn)具備的三個基本要素是人的勞動、勞動資料和勞動對象。

　　(二)社會基本矛盾運動：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)。

　　內(nèi)容：生產(chǎn)力→ 生產(chǎn)關(guān)系→ 生產(chǎn)方式→ 經(jīng)濟基礎(chǔ)→ 上層建筑→ 基本矛盾

　　1.生產(chǎn)力

　　人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為生產(chǎn)力。

　　(1)概念：生產(chǎn)力是人們在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力。

　　(2)生產(chǎn)力的構(gòu)成：包括人和物兩大要素;

　　勞動對象不能構(gòu)成生產(chǎn)力的因素。

　　(3)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志

　　生產(chǎn)工具的變革是社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。

　　例如：生產(chǎn)工具的變革。

　　早期的生產(chǎn)工具：石木工具、金屬工具。

　　后來的生產(chǎn)工具：機器。

　　現(xiàn)代：以電子計算機為核心的自控裝置。

　　【例題1·單選題】生產(chǎn)力不包括(　)。

　　A.勞動者

　　B.生產(chǎn)資料

　　C.生產(chǎn)工具

　　D.勞動對象

　　【答案】D

　　【解析】勞動對象不能構(gòu)成生產(chǎn)力的因素。所以生產(chǎn)力不包括勞動對象。

　　【例題2·單選題】(2011年)社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是(　)。

　　A.生產(chǎn)工具的變革

　　B.分配方式的優(yōu)化

　　C.文化素質(zhì)的提高

　　D.生存環(huán)境的改變

　　【答案】A

　　【解析】生產(chǎn)工具的變革是社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。

　　2.生產(chǎn)關(guān)系

　　概念：

　　生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上形成的，并在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換、消費等關(guān)系的總和。

　　其中生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶;消費是最終目的和動力。

　　【應(yīng)試提示】：人和自然的關(guān)系表現(xiàn)為生產(chǎn)力。人和人的關(guān)系表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系。

　　【例題1·單選題】(2007年、2009年)在社會生產(chǎn)過程中起決定作用的環(huán)節(jié)是(　)。

　　A.消費

　　B.交換

　　C.生產(chǎn)

　　D.分配

　　【答案】C

　　【解析】在社會生產(chǎn)過程中起決定作用的環(huán)節(jié)是生產(chǎn)。

　　【例題2·單選題】在生產(chǎn)關(guān)系中，(　)是最終的目的和動力。

　　A.消費

　　B.交換

　　C.生產(chǎn)

　　D.分配

　　【答案】A

　　【解析】在生產(chǎn)關(guān)系中，消費是最終目的和動力。

　　3.生產(chǎn)資料所有制形式

　　社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是一定的生產(chǎn)資料所有制， 生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定著生產(chǎn)關(guān)系。

　　以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)，歷史上的社會生產(chǎn)關(guān)系有兩種基本類型：

　　(1)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系：奴隸制、封建制、資本主義生產(chǎn)關(guān)系;

　　(2)以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系：原始社會、社會主義社會及未來共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)關(guān)系。

　　【例題·多選題】(2007年)人類歷史上以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系存在于(　)。

　　A.原始社會

　　B.封建社會

　　C.奴隸社會

　　D.資本主義社會

　　E.社會主義社會

　　【答案】AE

　　【解析】人類歷史上以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系存在于原始社會、社會主義社會及未來共產(chǎn)主義社會。

　　4.生產(chǎn)方式

　　(1)概念：生產(chǎn)方式是指人類社會為了生存和發(fā)展而謀取物質(zhì)資料的方式。

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式。

　　(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系

　　一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素;

　　另一方面，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力也有反作用。

　　生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律，是推動人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

　　【例題·單選題】在生產(chǎn)方式中，(　)是最活躍、最革命的因素。

　　A.生產(chǎn)關(guān)系

　　B.生產(chǎn)力

　　C.上層建筑

　　D.經(jīng)濟基礎(chǔ)

　　【答案】B

　　【解析】生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。

　　5.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑

　　(1) 經(jīng)濟基礎(chǔ)的概念

　　一定社會形態(tài)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成這個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。(2) 上層建筑的概念

　　建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并與之相適應(yīng)的政治、法律制度和社會意識形態(tài)是這個社會的上層建筑。

　　(3)二者的關(guān)系

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的對立統(tǒng)一構(gòu)成一定的社會形態(tài)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。

　　6.人類社會的基本矛盾

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾。

　　社會基本矛盾的運動過程：生產(chǎn)力——生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))——上層建筑

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會經(jīng)濟制度變革的最基本、最深刻的動力。

　　【例題1·單選題】(2008年)社會基本矛盾的運動總是從(　)的變化開始。

　　A.經(jīng)濟基礎(chǔ)

　　B.上層建筑

　　C.生產(chǎn)力

　　D.生產(chǎn)關(guān)系

　　【答案】C

　　【解析】社會基本矛盾的運動總是從生產(chǎn)力的變化開始。

　　【例題2·多選題】人類社會的基本矛盾是(　)。

　　A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

　　B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

　　C.物質(zhì)需求與精神需求的矛盾

　　D.生產(chǎn)資料與生產(chǎn)工具的矛盾

　　E.生產(chǎn)資料與生活資料的矛盾

　　【答案】AB

　　【解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾。

　　總結(jié)：

 

　　(三)社會經(jīng)濟規(guī)律

　　1.概念

　　經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，體現(xiàn)著社會經(jīng)濟活動的必然趨勢。

　　2.經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性

　　因為：(1)任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化;(2)任何經(jīng)濟規(guī)律都是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的;(3)人們從事經(jīng)濟活動必須尊重經(jīng)濟規(guī)律，并按經(jīng)濟規(guī)律的要求辦事。

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