九、中外古代藝術(shù)成就
(一)繪畫
1.中國
(1)顧愷之,字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇)人。擅畫人像、佛像、禽獸、山水等,有“才絕、畫絕、癡絕”之稱,與陸探微、張僧繇并稱“畫界三杰”。其繪畫的傳世摹本有《女史箴圖》卷、《洛神賦圖》卷、《列女仁智圖》卷等幾種,以《洛神賦圖》數(shù)量最多。此外,他所提出的“遷想妙得”、“以形寫神”等藝術(shù)觀點對后世影響極大。
(2)閻立本《步輦圖》《歷代帝王圖》;吳道子《八十七神仙卷》《天王送子圖》;周昉《簪花仕女圖》。
(3)張擇端,字正道,東武(今屬山東)人。故宮博物院所藏《清明上河圖》是其傳世名作。另外,天津博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭標(biāo)圖》,系委托之作。
(4)元四家(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn));趙孟頰代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫家黃公望的《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一。這幅畫于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半段重新定名為《剩山圖》,現(xiàn)藏于浙江省博物館;后半卷《富春山居圖》世稱《無用師卷》,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
(5)王淵,字若水,號澹軒,錢塘(今杭州)人,善匭山水、人物,尤精花鳥竹石。其傳世作品主要有:故宮博物院藏《山桃錦雞圖》《墨牡丹圖》,山西省博物館藏《花鳥》軸,上海博物館藏《花竹禽雀圖》軸,臺北故宮博物院藏《桃竹春禽圖》軸等。
(6)鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人。乾隆元年(1736)進士。為官清正,性格曠達。有“狂”、“怪”之譽,為“揚州八怪”(羅聘、李方膺、李觶、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎)之一。書畫皆善,畫中以蘭竹之作最負盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》軸等。
(7)齊白石,原名純芝,后名璜,字渭清,又字蘭亭,號瀕生,別號白石山人、寄園、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴等。湖南湘潭人,擅繪畫、篆刻和書法,也攻詩詞。繪畫以花鳥見長。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽教授、中國美術(shù)家協(xié)會主席。20世紀(jì)中國畫藝術(shù)大師,20世紀(jì)十大書法家、畫家之一,世界文化名人。代表作品有《蝦》《蟹》《牡丹》《牽;ā贰锻苈暿锍錾饺返取
(8)張大千,法號大千,四川內(nèi)江人,從小即在母親指導(dǎo)下學(xué)習(xí)花鳥畫與書法。在技法上以潑彩、潑墨相結(jié)合的手段,為中國畫的用色、用墨開辟了新途徑。他是20世紀(jì)中國畫壇最為傳奇的國畫大師。代表作有《振衣千仞岡》《來人吳中三隱》《石濤山水》《梅清山水》《巨然茂林疊嶂圖》等。
(9)徐悲鴻,1895年出生,江蘇宜興屺亭鎮(zhèn)人,現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。代表作品有《八駿圖》《愚公移山》等。
(10)傅抱石,江西新余人,原名傅瑞麟,因喜愛清初石濤的畫,自號“抱石齋主人”,后遂改名為傅抱石。后得徐悲鴻賞識,赴日留學(xué)。新中國成立后任教于南京師范學(xué)院美術(shù)系,曾任江蘇國畫院院長、中國美協(xié)副主席等職。其作品有《瀟瀟暮雨》等。
2.外國
(1)達•芬奇,全名列奧納多•達•芬奇,意大利文藝復(fù)興三杰之一,也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最完美的代表。他是一位思想深邃、學(xué)識淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他的藝術(shù)實踐和科學(xué)探索精神對后世產(chǎn)生了重大而深遠的影響,他是人類智慧的象征。
(2)米開朗基羅,意大利文藝復(fù)興三杰之一。意大利文藝復(fù)興時期的畫家、雕塑家、建筑師和詩人,是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。
(3)拉斐爾,意大利杰出的畫家,意大利文藝復(fù)興三杰之一。他的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風(fēng)格,代表了當(dāng)時人們最崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》。
(4)羅丹,法國雕塑家。1875年游意大利,深受米開朗基羅作品的啟發(fā),從而確立了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造神態(tài)生動、富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫,別具風(fēng)格,并有《藝術(shù)論》傳世。代表作主要有:《思想者》《地獄之門》《青銅時代》《創(chuàng)世紀(jì)》《巴爾扎克》等。他是歐洲兩千多年來傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者和20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。羅丹和他的兩個學(xué)生馬約爾和布德爾,被譽為歐洲雕刻藝術(shù)的“三大支柱”.
(5)畢加索,西班牙人,自幼有非凡的藝術(shù)才能。他的父親是美術(shù)教師,又曾在美術(shù)學(xué)院接受過比較嚴(yán)格的繪畫訓(xùn)練,具有堅實的造型能力。他一生中畫法和風(fēng)格幾經(jīng)變化,分為這樣幾個時期:“藍色時期”、“玫瑰紅時期”、“黑人時期”。代表作《亞維農(nóng)少女》《卡思維勒像》《瓶子、玻璃杯和小提琴》《格爾尼卡》《夢》。
(二)文字和書法
1.商朝
甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字,用于王室和貴族的占卜活動。我國已出土甲骨15萬片,共發(fā)現(xiàn)甲骨文4 500余字,目前僅破譯了1 500多字。
2.西周
金文是鑄刻在青銅器上的文字。西周晚期的毛公鼎,腹內(nèi)鑄有銘文499字,是目前已發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器。
3.秦朝
標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆,民間流行更簡化的隸書。
4.東漢
隸書是漢朝主要字體,東漢末年書法成為一種藝術(shù),張芝是東漢著名的草書大家,被后人稱為“草書之祖”。
5.曹魏
鐘繇開始把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。
6.東晉
“書圣”王羲之,代表作《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》。
7.唐代
初唐三大家:歐陽詢、虞世南、褚遂良;
盛唐:顏真卿,“顏體”,代表作《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》《祭侄文稿》;
中晚唐:柳公權(quán),“柳體”,代表作《神策軍碑》《玄秘塔碑》《馮宿碑》《李晟碑》;張旭和懷素和尚被譽為“草圣”。
8.宋
宋四家(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄),宋徽宗趙佶也是位杰出的書法家,以“瘦金體”著稱。
9.元代
趙孟頰與唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱為“楷書四大家”。
2009年,中國書法、篆刻藝術(shù)雙雙被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
(二)雕塑
1.商周
古蜀國的青銅雕塑,包括太陽神樹、青銅大立人像、凸目人面像等,體現(xiàn)了古蜀先民高超的創(chuàng)造力和工藝水平。
2.秦朝
秦始皇陵兵馬俑,是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫,被譽為世界上“第八大奇跡”。
3.漢
兩漢瑰寶:漢陽陵(漢景帝墓)出土上萬件舉世無雙的陶俑,以仕女俑最為著名。甘肅武威出土的東漢銅奔馬,又名馬踏飛燕,是國之重寶。
4.魏晉南北朝
石窟藝術(shù):山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅麥積山石窟開始開鑿。龍門石窟在唐代武則天時期十分興盛。(四大石窟:敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟)
5.隋唐
甘肅敦煌莫高窟是我國石窟藝術(shù)的精華。
6.北宋
重慶大足石刻在佛教造像中加人大量表現(xiàn)民間生活的內(nèi)容。
(四)手工藝
中國古代手工藝技術(shù)的成就主要體現(xiàn)在青銅器、瓷器、玉器、紡織品等方面。
1.青銅器
青銅器在商周時期達到了登峰造極的高度。漢代以后逐漸沒落,工藝失傳。在河南安陽殷墟、陜西周原、江西、湖南、四川等地出土了大量青銅器國寶。
2.陶瓷器
有舊石器時代晚期距今1萬多年的灰陶、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7 000多年的仰韶文化的彩陶、有6 000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、有4 000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶,還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等。唐代“南青北白唐三彩”:“南青”指越窯的青瓷,“北白”指邢窯的白瓷,“唐三彩”指洛陽出土的彩陶俑。
宋代“五大名窯”:汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯。
景德鎮(zhèn)瓷器:發(fā)達于元代,在明代成為全國制瓷中心。景德鎮(zhèn)有四大傳統(tǒng)名瓷:青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。
3.玉器
距今8 000年的紅山文化遼寧查海遺址出土大量玉佩、玉飾。內(nèi)蒙古紅山文化遺址出土了大型C型玉龍,被稱為“中華第一龍”。距今5 500年一4 300年的浙江良渚遺址發(fā)掘出土大量玉器,包括玉琮、玉鉞等。經(jīng)科學(xué)家勘別,良渚玉器所用玉為新疆和田玉。而在四川三星堆古蜀國遺址,發(fā)掘出土了良渚的玉器,說明在四五千年前中國東西部已經(jīng)有了經(jīng)貿(mào)交流。
4.紡織品
現(xiàn)存最早的家蠶絲織品出土于具有5 000多年歷史的良渚遺址。西漢馬王堆漢墓出土僅49克薄如蟬翼的素紗禪衣。中國四大名繡:蜀繡、蘇繡、湘繡、粵繡。南京云錦、中國蠶桑絲織技藝于2009年成為聯(lián)合國教科文組織評選的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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