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2012年教師招聘考試高中政治復(fù)習(xí)大綱指導(dǎo)三

 

  36、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么?

  在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  37、臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣?對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示?

  關(guān)系:①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化,它是多種文化交融的產(chǎn)物。

  ②臺灣文化根源于中華文化,它與中華文化之間是個性與共性、葉與根的關(guān)系。臺灣文化具有明顯的個性,同時又具有中華文化的共性。

  啟示:兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同,因此我們應(yīng)該加強(qiáng)兩岸之間的文化交流,發(fā)展弘揚(yáng)中華文化,以文化為紐帶,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,從而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。

  38、中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系?

  中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

  39、中華民族精神的意義?

  中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。

  40、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?

  以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

  50、中華民族精神的核心是什么?愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

  51、新時期,我國愛國主義的主題是什么?

  建設(shè)中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。

  52、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?

  [必要性]面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

  [重要性]①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。

 、诤霌P(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

  ③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。

 、芎霌P(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會主義道路的需要。

 、莺霌P(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。

 、抻欣诰S護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  53、面對豐富和發(fā)展民族精神的時代課題,青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任?

  (為大力弘揚(yáng)和培育民族精神,青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用?)

  (1)大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。

  (2)立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐。

  (3)與時俱進(jìn),繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。

  (4)應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

  (5)要從我做起。

  54、如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?(中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量,請你說說在構(gòu)建和諧社會的過程中,如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?)

  (1)要發(fā)揮 "主心骨"的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會形成共同理想和精神支柱。

  (2)要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  (3)要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。

  (4)要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。

  55、文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響?

  (文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”,你是如何理解的?)

  “喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

  表現(xiàn):①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨,充?shí)人們精神生活;②傳播科學(xué)文化知識;③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質(zhì);④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展。

  “憂”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性

  表現(xiàn):①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”,炒作“新聞”。

  56、文化市場和大眾傳媒帶來的問題,從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對?

  國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流,必須加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。

 、诩訌(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè),提高經(jīng)營者素質(zhì),依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為,以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。

  公民:作為公民,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),既要追求豐富多彩的文化生活,又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。

  57、當(dāng)代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因?這對文化建設(shè)提出什么要求?

  當(dāng)前我國文化需求的基本特點(diǎn):多層次、多樣化。

  形成這些特點(diǎn)的原因:我國歷史悠久,地域遼闊,人口眾多,不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們,對文化的需求是不同的。

  為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動,人民大眾真正需要的,都是先進(jìn)的、健康有益的文化。

  58、什么是大眾文化?

  “大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。

  59、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化?(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”?)

  (1)弘揚(yáng)“一個原則”,即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;

  (2)堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;

  (3)努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;

  (4)大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”,即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)社會的進(jìn)步。

  60、多樣化的文化對我們的生活有何影響?(我們應(yīng)該如何對待多樣化的文化?)

  形式多樣的文化生活,豐富了文化景觀,拓展了文化視野,活躍了文化思想,激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而,落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會。

  61、落后文化和腐朽文化

  落后文化:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。

  腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè),必須堅(jiān)決抵制,依法取締。

  62、為什么在我們國家,仍然存在落后文化和腐朽文化?

  (1)我國曾長期處于封建社會,封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺

  (2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊

  (3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時,還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會反映到人們的精神生活中來。

  63、什么是主導(dǎo)文化?對它的基本要求?作用?地位?

  主導(dǎo)文化是中國特色社會主義文化(始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人)。有導(dǎo)向和示范作用。在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

  64、我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么?

  大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化

  65、當(dāng)代中國先進(jìn)文化是指什么?

  在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。(“社會主義”的要求是核心的、本質(zhì)的要求,“三個面向”和“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的”等特點(diǎn),則是社會主義文化本質(zhì)的體現(xiàn),是當(dāng)代中國先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時代品格)

  66、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義?

  堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證

  67、怎樣堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?

  (堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是什么?為什么?)

  把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

  原因:(1)馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明了方向。

  (2)我國的社會主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。

  (3)在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中,只有堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,才能保證中國特色社會主義文化建設(shè)發(fā)展。

  (4)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,同堅(jiān)持社會主義文化的多樣性是相統(tǒng)一的。

  68、在文化建設(shè)中,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展呢?(文化多樣化與指導(dǎo)思想一元化的關(guān)系?)

  (1)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,同堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的,同社會主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。

  (2)社會主義文化建設(shè),既要弘揚(yáng)主旋律,又要提倡多樣化。

  (3)沒有內(nèi)容和形式上的多樣性,社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力。

  (4)但是,思想文化越是多樣化,越是需要主心骨。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫,就會失去正確的方向和生命力,社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。

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