山東2011年中學教育學考點綜合復習：第二章

2011年山東教師資格考試中學教育學考點綜合復習第二章

第二章 教育與社會的發(fā)展

　　1、教育與生產(chǎn)力的關系是：教育與生產(chǎn)力是相互制約，相互促進的關系。一方面，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供一定的要求，并提供一定的物質(zhì)基礎。另一方面，教育的發(fā)展對生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的推動作用。社會越發(fā)展，教育與生產(chǎn)力的關系也就越密切。

　　2、生產(chǎn)力對教育的決定作用的主要體現(xiàn)：生產(chǎn)力的發(fā)展是引起社會生活一切方面發(fā)展變化的最基本的內(nèi)在因素，因而也是教育發(fā)展的決定性因素。主要表現(xiàn)在以下方面：(1).生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度的直接和最終的決定因素。(2).生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。(3).生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段組織形式。

　　3、教育對生產(chǎn)力的促進作用的主要表現(xiàn)：教育對生產(chǎn)力的促進作用:(一)教育再生產(chǎn)勞動力。(1). 教育使?jié)撛诘纳�產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力。(2.)教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)。(3)教育可以改變勞動力的形態(tài)。(4) 教育可以使勞動力得到全面的發(fā)展，從而擺脫現(xiàn)代分工為每個人贊成的片面性。(二)教育再生產(chǎn)科學知識。 (三)教育生產(chǎn)新的科學知識。教育不僅通過培養(yǎng)勞動者實現(xiàn)科學技術(shù)的再生產(chǎn)，而且也可以通過科學技術(shù)的創(chuàng)新直接推動科學技術(shù)的發(fā)展，為經(jīng)濟發(fā)展提供科技成果

　　4、簡述教育與生產(chǎn)力的關系在當代的體現(xiàn)：

　　在當代，教育與生產(chǎn)力的關系日益密切。就生產(chǎn)力對教育的作用來看，最突出的是科學技術(shù)，特別是信息技術(shù)對教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響;就教育對生產(chǎn)力的作用來看，最突出的是教育通過科學技術(shù)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)對經(jīng)濟的發(fā)展作出巨大貢獻。

　　(一)信息技術(shù)對教育的影響。信息技術(shù)經(jīng)歷了三次革命性的突破：第一次是電報、電話和無線電的誕生與推廣應用。第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi)星的發(fā)明和應用。第三次信息技術(shù)革命，即以計算機和網(wǎng)絡技術(shù)為標志的信息技術(shù)時代，其對教育的影響是根本性的，教育開始邁向網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡教育正在改變傳統(tǒng)的教育教學方式和學習方式。(1).信息技術(shù)改變著人們關于知識的觀念，信息技術(shù)改變著知識的數(shù)量觀念，同時也在改變著知識的質(zhì)量觀念。(2)信息技術(shù)改變著人們關于學習和教育的觀念。(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)義務教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。這是因為：一、信息技術(shù)能夠滿足學習者的個別需要。二、信息技術(shù)實現(xiàn)了人機互動模式。三、信息　技術(shù)將促進師生關系的民主化。

　　(二)教育對科技進步和經(jīng)濟發(fā)展的貢獻。人力資本理論是由美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出的。其包括學校教育、職業(yè)教育、衛(wèi)生保健及為適應就業(yè)變化而進行的信息搜尋等形式。

　　5、政治經(jīng)濟制度與教育之間的關系是相互制約、相互影響：首先政治經(jīng)濟制度對教育有制約作用，主要表現(xiàn)在以下方面：(一)政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權(quán)，在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰掌握國家政權(quán)，誰就能控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰就能控制學校教育。 (二)，政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利。一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。(三)政治經(jīng)濟制度是直接決定教育目的的性質(zhì)，政治經(jīng)濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。(四)政治經(jīng)濟制度決定著教育內(nèi)容的選擇，特別是思想品德教育的內(nèi)容選擇。

　　教育對政治經(jīng)濟制度也產(chǎn)生積極的的作用：

　　(一)教育實現(xiàn)年輕一代的政治社會化。教育使受教育者形成適應和擁護一定社會政治經(jīng)濟制度和政治活動的思想意識和行為方式，完成年輕一代的政治社會化過程。(二)教育為政治培養(yǎng)專門的政治人材。通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟氣度的主要途徑。(三)、教育對當前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響，學校教師和學生的教材、言論、文章以及他們的行為是宣傳某種思想，借以影響群眾，服務于一定政治經(jīng)濟制度的現(xiàn)實力量。(四)、教育可以加速民主進程，一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度和教育事業(yè)發(fā)展的程度�？傊�政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟制度有著不可忽視的影響。

　　教育與文化的關系：文化與教育是相互制約、相互促進的關系。文化對教育的制約作用主要表現(xiàn)在以下方面：

　　第一、文化影響教育目的的確立。教育目的的確立，除了取決于政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平之外，還受文化的影響。

　　第二、文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育的內(nèi)容就是人類文化，不同時期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的不同選擇。首先，文化的發(fā)展影響教育內(nèi)容的選擇，主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容的不同選擇。其次，不同的國家與民族的文化也使不同國家和民族的教育內(nèi)容具有一定的傾向性和一定的特色。

　　第三、文化影響教學方法的使用。

　　教育對文化發(fā)展的促進作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　第一、教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。

　　第二、教育具有傳播和交流文化的作用。

　　第三、教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育對文化的創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是教育為社會文化的更新與發(fā)展提供大量的、具有創(chuàng)造力的人才，并通過他們?nèi)ネ苿颖久褡宓目茖W技術(shù)、文學、藝術(shù)及整個社會意識的發(fā)展。二是教育如何選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力。三是教育帶來的文化交流，使原生文化在與異族文化的交融和優(yōu)化中，激發(fā)出文化的生機和動力。

　　教育與文化關系的特殊性：同教育與政治經(jīng)濟制度、教育與生產(chǎn)力的關系相比，教育與文化的關系有一定的特殊性，一方面文化本身是一種教育力量; 另一方面教育本身也是一種文化。

　　為什么說文化本身是一種教育力量?文化本身的教育力量體現(xiàn)在兩個方面：一是特定的文化構(gòu)成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的影響，發(fā)揮著強大的教育作用; 二是一定社會的文化以不同的方式影響著學校文化、班級文化和課堂文化，對教育活動起著無形而又強大的影響作用。

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