21.發(fā)展出成熟的性特征，與異性建立親密關(guān)系，這是指()。

　　A.口唇期

　　B.肛門期

　　C.性器期

　　D.潛伏期本文

　　E.生殖期

　　22.弗洛伊德認(rèn)為，()是發(fā)展的關(guān)鍵時期，因為在該時期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂戀母情結(jié)或戀父情結(jié)，在仇恨同性父母的同時又害怕報復(fù)，最后在壓抑自己性欲望的基礎(chǔ)上，發(fā)展出對同性父母的認(rèn)同感。

　　A.口唇期

　　B.肛門期

　　C.性器期

　　D.潛伏期

　　E.生殖期

　　23.()發(fā)展了弗洛伊德的理論，引人了社會文化因素，強調(diào)社會環(huán)境在自我發(fā)展中的作用并且把人格發(fā)展推演到人的一生。

　　A.勒溫

　　B.阿爾德弗爾

　　C.卡爾斯D泰勒

　　E.埃里克森

　　24.埃里克森特別強調(diào)()自我同一性的發(fā)展，并認(rèn)為這是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　A.兒童早期

　　B.兒童中期

　　C.青少年期

　　D.成年早期

　　E.成年中期

　　25.()通過對兒童行為的觀察以及實驗研究，提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，又稱發(fā)生認(rèn)識論。

　　A.弗洛伊德

　　B.馬斯洛

　　C.斯金納

　　D.羅杰斯

　　E.皮亞杰

　　26.在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上，()提出了自已的道德發(fā)展階段論。

　　A.弗洛伊德

　　B.卡爾斯

　　C.斯金納

　　D.羅杰斯

　　E.科爾伯格

　　27.在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，前習(xí)俗水平分為懲罰與服從定向階段和()。

　　A.好孩子定向階段

　　B.天真的享樂主義階段

　　C.維護權(quán)威或社會秩序階段

　　D.社會契約定向階段

　　E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段

　　28.習(xí)俗水平是指兒童開始關(guān)心社會的期望與別人的需要，分為好孩子定向階段和()。

　　A.懲罰與服從定向階段

　　B.天真的享樂主義階段

　　C.維護權(quán)威或社會秩序階段

　　D.社會契約定向階段

　　E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段

　　29.在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，后習(xí)俗水平分為社會契約定向階段和()。

　　A.懲罰與服從定向階段

　　B.天真的享樂主義階段

　　C.維護權(quán)威或社會秩序階段

　　D.好孩子定向階段

　　E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段

　　30.從進化的角度，人類行為的根本目的是為了適應(yīng)環(huán)境，維持個體及種族的繁衍，這是指人類行為的()。

　　A.可控性

　　B.指向性

　　C.動態(tài)性

　　D.多樣性

　　E.適應(yīng)性

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