>>>2017社會工作者中級工作實務(wù)同步習(xí)題及答案匯總

　　1 [簡答題]

　　小明，17歲，某職校學(xué)生。不久前與母親外出時不幸遭遇車禍，導(dǎo)致雙腿截肢。截肢后的小明變得沉默寡言，不愿主動與人交往，與父母關(guān)系日漸疏遠。職校雖然表示愿意接受小明返校讀書，但由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗，針對小明致殘狀況的特殊安排遲遲沒有落實，因此，小明至今沒有返校。母親感到十分自責(zé)，對小明的任何要求都盡量滿足，希望能夠“贖罪”。父親因為唯一的兒子成了殘疾人，認為自己是世上最“倒霉”的人，整天唉聲嘆氣、愁眉苦臉。小明感到前途渺茫，內(nèi)心十分焦慮。了解到小明的情況后，社會工作者決定介入。

　　問題：

　　1.本案例中的小明有哪些服務(wù)需求?

　　2.依據(jù)殘疾人社會工作的教育康復(fù)模式，本案例中的社會工作者應(yīng)開展哪些工作?

　　參考解析：

　　1.根據(jù)《中華人民共和國殘疾人保障法》和《關(guān)于加快推進殘疾人社會保障體系和社會服務(wù)體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》的規(guī)定，殘疾人的權(quán)益和基本需求主要包括康復(fù)權(quán)、教育權(quán)、勞動權(quán)、文化生活權(quán)、社會福利權(quán)和環(huán)境友好權(quán)。

　　本案例中截肢后的小明目前的主要需求包括：

　　(1)康復(fù)的需求。由于剛剛截肢，小明需要持續(xù)的健康維護，需要配備假肢，需要康復(fù)訓(xùn)練，需要必要的藥品與器械。

　　(2)教育的需求。目前小明的教育權(quán)被剝奪，雖然學(xué)校表示愿意小明重返學(xué)校，但因致殘狀況的特殊安排遲遲沒有落實，小明至今沒有返校。

　　(3)文化生活的需要。目前小明沒有返校，沒有交往，不方便參與學(xué)校及社區(qū)的文化生活。

　　(4)社會福利的需要。小明需要有人幫助他及家庭了解殘疾人的福利政策，需要享受到應(yīng)有的福利。

　　(5)友好、便利的環(huán)境需要。需要家庭環(huán)境改善，社區(qū)中有無障礙通道，需要校園、社區(qū)沒有歧視，需要友好和支持。

　　此外，由于變得沉默寡言，不愿主動與人交往，且由于上學(xué)難給小明和家人又帶來了心理障礙，對此，小明需要社會工作者對其進行心理輔導(dǎo)和治療，小明需要幫助疏導(dǎo)情緒、調(diào)整認知，學(xué)習(xí)接納自我，重拾對生活的信心和勇氣。

　　2.殘疾人的教育康復(fù)是指學(xué)齡殘疾人的特殊教育及義務(wù)教育階段后與職業(yè)康復(fù)和就業(yè)安置等相關(guān)的教育工作。

　　針對小明的教育康復(fù)服務(wù)包括：

　　(1)對小明開展人與環(huán)境互動的教育。幫助小明認知自己的殘疾、認識日常生活的環(huán)境、認識自己的心理狀態(tài);運用個案、小組和社區(qū)等方法提供專業(yè)化重點服務(wù)，使小明的身心與環(huán)境達成和諧，積極應(yīng)對殘疾及殘疾的生活狀態(tài)。

　　(2)進行“補償性”功能的損害訓(xùn)練，不僅幫助小明學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性科學(xué)文化知識、勞動技能和職業(yè)技能訓(xùn)練，還要連接服務(wù)資源為小明提供適合身心發(fā)展的培訓(xùn)。

　　(3)在與服務(wù)對象“在一起”工作中，激發(fā)小明的主體性，從而達成教育康復(fù)、心理康復(fù)和功能康復(fù)的“三位一體”。

　　針對小明父母的服務(wù)包括：

　　(1)給予家庭照顧者以及家庭成員心理的支持，緩解其精神壓力，幫助小明父母防止歧視、忽視或過度的呵護和保護的兩極不恰當(dāng)做法。

　　(2)普及相關(guān)的殘疾人教育康復(fù)的相關(guān)知識，提升康復(fù)技巧。幫助構(gòu)建社區(qū)型社會支持系統(tǒng)，提升社區(qū)志愿者的服務(wù)質(zhì)量。

　　(3)幫助父母正確認識和對待已經(jīng)殘疾的小明，改變小明母親的負罪感、過分自責(zé)以至于對小明過分溺愛、關(guān)照等不正常的情況;改變小明父親認為自己“倒霉”的看法，使他們樹立起對小明康復(fù)和發(fā)展的信心，從而對小明產(chǎn)生一種正面影響。

　　社會工作者在幫助小明及其家庭的同時，還要促使社會組織、服務(wù)機構(gòu)和其他殘疾人康復(fù)工作者掌握有關(guān)知識，并使各種專業(yè)人員的知識技能不斷提高。

　　2 [簡答題]

　　小杰，今年12歲，因幼時患了小兒麻痹癥，導(dǎo)致小杰的雙腳不能自行站立、獨立行走，當(dāng)時小杰家中經(jīng)濟條件并不寬裕，因此，沒有對他進行及時的康復(fù)治療，這給小杰的生活、學(xué)習(xí)以及進入社會都造成了嚴(yán)重的阻礙。轉(zhuǎn)眼小杰到要入學(xué)的年齡，家里的經(jīng)濟條件有所好轉(zhuǎn)，也能給小杰帶來衣食無憂的生活�？墒且蛐〗茈p腳不方便，且擔(dān)心他會因此而受到學(xué)校老師和同學(xué)的歧視，小杰的父親就沒讓他按時入學(xué)，而是請人在家中單獨教小杰讀書寫字，同時也非常注重小杰在興趣特長方面的培養(yǎng)，看到小杰喜歡在紙上亂涂亂畫，就請老師教他學(xué)習(xí)繪畫，后來小杰又喜歡上唱歌，于是小杰的父親又找來聲樂老師教小杰唱歌，基本上小杰喜歡什么，父親都會及時請相關(guān)方面的老師來教小杰什么。久而久之，母親感覺到這樣有些不妥，于是在朋友的介紹下找到某社會工作事務(wù)所，向事務(wù)所里的社會工作者求助。

　　問題：

　　1.請針對小杰的情況，分析他所面臨的困境與需要。

　　2.如何依據(jù)社區(qū)康復(fù)的原則幫助小杰?

　　3.當(dāng)小杰進入特殊學(xué)校接受教育后，社會工作者應(yīng)如何配合學(xué)校做好特殊教育工作?

　　參考解析：

　　1.小杰現(xiàn)在面臨的困境與需要主要有：

　　(1)康復(fù)的需要：小杰缺乏必要的康復(fù)訓(xùn)練，雙腳不能獨立站立行走，也缺乏生活的自理能力，對他人的依賴性很強。

　　(2)教育的需要：小杰的父母因擔(dān)心小杰受他人歧視，在適齡時不讓小杰正常入學(xué)，只在家中接受少量家庭教育，使得小杰沒有接受應(yīng)有的教育。

　　(3)社會化的需要：小杰封閉在家里，沒有朋輩交往，脫離社會，造成社會化困難。

　　2.殘疾人的社區(qū)康復(fù)應(yīng)遵循以下原則：

　　(1)社會化的工作原則。通過社區(qū)康復(fù)，殘疾人不僅要實現(xiàn)身體功能的康復(fù)，更重要的是應(yīng)實現(xiàn)重返社會的最終目標(biāo)。

　　(2)低成本、廣覆蓋的原則。社區(qū)康復(fù)應(yīng)針對病、傷、殘者的康復(fù)需求和資源狀況，采用低投入、高回報、高效益、廣覆蓋的方法。

　　(3)因地制宜的原則。社區(qū)康復(fù)應(yīng)依據(jù)社區(qū)的社會背景、經(jīng)濟水平、文化習(xí)俗、康復(fù)技術(shù)、資源狀況和康復(fù)對象需求等實際，因地制宜，采取適合本地的社區(qū)康復(fù)模式開展工作。

　　(4)因陋就簡的原則。社區(qū)的資源是有限的，應(yīng)在盡可能動員社區(qū)力量的基礎(chǔ)上因陋就簡，使康復(fù)人員、康復(fù)對象及其親友自制康復(fù)訓(xùn)練器械，充分利用傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識，采用易懂、易學(xué)、易會的實用技術(shù)，使康復(fù)成為普遍理解、便于推廣應(yīng)用的服務(wù)措施。

　　(5)因勢利導(dǎo)的原則。利用“全國助殘日”“國際殘疾人日”、節(jié)假日、雙休日，通過政府及慈善組織和“扶貧基金會”等社會力量，經(jīng)常舉辦各種類型的公益活動，幫助殘疾人提高生活質(zhì)量、改變生活狀態(tài)、參與社會生活。

　　(6)康復(fù)對象及其家庭積極參與的原則。社區(qū)康復(fù)服務(wù)應(yīng)使康復(fù)對象及其家庭成員主動參與，樹立自我康復(fù)意識，參與康復(fù)計劃的制訂，配合康復(fù)訓(xùn)練及回歸社會等全部康復(fù)活動。

　　依據(jù)上述原則，社會工作者所采取的實施策略應(yīng)包括：

　　(1)為小杰進行康復(fù)訓(xùn)練，連接社區(qū)康復(fù)資源，并配置一些適當(dāng)?shù)目祻?fù)器具，進行必要的物理治療、運動療法，培養(yǎng)小杰的生活自理能力，讓他進行一些力所能及的日�；顒印Ｍ瑫r注重小杰心理方面的康復(fù)和培養(yǎng)，最大限度地降低小兒麻痹癥對他Et后生活的影響。

　　(2)聯(lián)系康復(fù)機構(gòu)，在醫(yī)生、護士的指引下，適當(dāng)組織小杰及其家長進行戶外活動，讓小杰多與外界接觸，重返社會。

　　(3)聯(lián)系特殊教育的學(xué)�；蛟敢饨邮苄〗艿钠胀▽W(xué)校，并建議小杰的父母將小杰送到正規(guī)學(xué)校隨班就讀，接受正常的學(xué)齡教育，充分發(fā)揮孩子的潛在能力。

　　(4)協(xié)助小杰父母研制家庭可用的幫助康復(fù)的工作。

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