本主義和存在主義理論
一、人本主義和存在主義理論的背景
人本主義是一個廣泛的哲學(xué)范疇,它可以包括承認人的價值和尊嚴,把人看作萬物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何哲學(xué)。
人本主義是14世紀下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國家的哲學(xué)和文學(xué)運動,文藝復(fù)興運動的最大成果之一就是實現(xiàn)了“人的發(fā)現(xiàn)”,人的價值包括尊嚴、才能和自由得到了承認。經(jīng)過啟蒙思想家的努力,在西方社會一度占主導(dǎo)地位的神本主義轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮局髁x。20世紀60年代初期,西方人本主義思潮的重要代表是存在主義,其中從薩特的存在主義哲學(xué)中找到了真正的、完全的人本主義。存在主義(Existentialism)是一個哲學(xué)的非理性主義思潮,以強調(diào)個人、獨立自主和主觀經(jīng)驗。薩特認為除了人的生存之外沒有天經(jīng)地義的道德或體外的靈魂,人沒有義務(wù)遵守某個道德標準或宗教信仰,人有選擇的自由。
人本主義心理學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)之后興起的一場心理學(xué)革新運動。人本主義心理學(xué)家認為心理學(xué)應(yīng)著重研究人的價值和人格發(fā)展,他們既反對弗洛伊德的精神分析把意識經(jīng)驗還原為基本驅(qū)力或防御機制,又反對行為主義把意識看作是行為的副現(xiàn)象。人本主義心理學(xué)家大都同意柏拉圖和盧梭的理想主義觀點,認為人的本性是善良的,惡是環(huán)境影響下的派生現(xiàn)象,因而人是可以通過教育提高的,理想社會是可能的。人本主義心理學(xué)作為一種運動是由許多具有類似觀點的心理學(xué)者共同發(fā)起的,其中馬斯洛、羅杰斯是這一運動公認的領(lǐng)袖人物。
二、人本主義社會工作的主要觀點及應(yīng)用
(一)人本主義社會工作的主要觀點
人本主義取向的社會工作源于人本主義哲學(xué),它相信人的理性,相信具有理性的人可以自主地選擇行動。對社會工作專業(yè)產(chǎn)生最直接影響的人本主義學(xué)者是卡爾.羅杰斯(c.R.Rogers)。臨床社會工作者吸收羅杰斯的觀點,提出了社會工作專業(yè)治療中的幾個基本原則,即:誠實和真誠;溫暖、尊重和接納;同理(或同感)。后來,羅杰斯的觀點被應(yīng)用于社區(qū)工作、組織和政治發(fā)展,提出社會工作專業(yè)應(yīng)該促使人們掌握我們都擁有的“個人權(quán)利”以實現(xiàn)其目標。
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