| 第 1 頁(yè)：第一部分 常識(shí)判斷真題 |
| 第 2 頁(yè)：第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)真題 |
| 第 3 頁(yè)：第三部分 數(shù)量關(guān)系真題 |
| 第 4 頁(yè)：第四部分 判斷推理真題 |
| 第 5 頁(yè)：第五部分 資料分析真題 |
| 第 7 頁(yè)：貴州行測(cè)答案 |
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
16、有些海蝕洞的“天花板”上還有個(gè)大窟窿，陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，就像羅馬的萬(wàn)神殿一樣。這可能是因?yàn)轫敳繋r石本身質(zhì)地脆弱，更易被________。也可能是海水?dāng)D入巖石裂隙時(shí)，原本在里面的空氣被壓縮，水填滿洞隙下方，壓縮空氣便________洞頂，直至將洞頂擊穿，形成天窗。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 腐蝕 入侵
B. 侵蝕 沖擊
C. 侵襲 攻擊
D. 腐化 充盈
17、早期的智能手環(huán)廠商拋出了健康管理的概念，卻并未進(jìn)行數(shù)據(jù)的深度挖掘，智能手環(huán)的概念由熱轉(zhuǎn)冷，其在銷量上的________便在意料之中。相應(yīng)地，市場(chǎng)上涌入了大量的廉價(jià)產(chǎn)品，在市場(chǎng)不成熟狀態(tài)下大打價(jià)格戰(zhàn)，導(dǎo)致整個(gè)產(chǎn)業(yè)維持在“嬰兒”時(shí)期以及外界對(duì)于可穿戴行業(yè)的________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 式微 質(zhì)疑
B. 滑坡 否定
C. 衰退 低估
D. 頹勢(shì) 唱衰
18、據(jù)了解，最早在明朝，跪迎圣駕成了國(guó)家制度。清承明制，下跪日漸成為清朝人的“重要禮節(jié)”，打官司要跪，下級(jí)見(jiàn)上級(jí)要跪，地位低下的見(jiàn)尊貴的要跪。至于現(xiàn)在的唐宋古裝電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的古人________下跪的鏡頭，多是今人的________。
A. 頻繁 妄想
B. 時(shí)常 假設(shè)
C. 尋隙 杜撰
D. 動(dòng)輒 臆測(cè)
19、太陽(yáng)能在地面上的利用率不高，因其會(huì)受到大氣的吸收和散射，季節(jié)、晝夜更替的影響而________很多，能量密度變化也很大，很不穩(wěn)定，發(fā)展空間太陽(yáng)能電站，可為地面提供商業(yè)化的、大規(guī)模的電力供給，解決人類長(zhǎng)期對(duì)于穩(wěn)定的可再生能源的需求問(wèn)題。同時(shí)，空間太陽(yáng)能電站的發(fā)展也將為更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的月球太陽(yáng)能電站的發(fā)展________基礎(chǔ)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 削弱 積累
B. 縮小 打造
C. 散逸 鑄就
D. 衰減 奠定
20、求賢若渴，首先就要有強(qiáng)烈的人才意識(shí)，時(shí)時(shí)事事處處想到人才。把人才真正當(dāng)作第一資源去________、去尋求、去開(kāi)發(fā)。求賢若渴，更要用賢若渴。人才作為一種特殊資源，只有使用才能創(chuàng)造價(jià)值。要堅(jiān)決________重引進(jìn)輕使用的不良傾向，牢固樹(shù)立以用為本理念，把用好用活人才作為人才工作重要責(zé)任。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 統(tǒng)籌 抵御
B. 謀劃 克服
C. 挖掘 克制
D. 利用 抵制
21、這一事件再次敲響警鐘：旅游有風(fēng)險(xiǎn)，安全意識(shí)不能________。風(fēng)險(xiǎn)，有時(shí)來(lái)自陌生環(huán)境和游人的獵奇心理。因此，我們?cè)诼糜吻耙欢ㄒ鲎愎φn，對(duì)旅行目的地要有所認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備，不對(duì)風(fēng)險(xiǎn)抱僥幸心理。帶孩子出去玩的家長(zhǎng)尤其要加強(qiáng)警覺(jué)。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)和景區(qū)方面，也要切實(shí)承擔(dān)責(zé)任，為游客安全________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 懈怠 遮風(fēng)擋雨
B. 松懈 保駕護(hù)航
C. 放松 披荊斬棘
D. 怠慢 添磚加瓦
22、專家們表示，很多劃時(shí)代的科技成果________引發(fā)人們生活方式的改變，短期內(nèi)很可能難以被接受，但若放眼歷史長(zhǎng)河就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有重要的科技革命________都最終成為人類發(fā)展的加速器，同時(shí)也是人類生活品質(zhì)提高的根本保障。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 肯定 毫不例外
B. 必然 無(wú)一例外
C. 勢(shì)必 無(wú)一幸免
D. 必定 不出所料
23、短期來(lái)看，日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)必將導(dǎo)致相應(yīng)區(qū)域的主題公園________;而從中長(zhǎng)期來(lái)看，________了國(guó)內(nèi)外主題公園精粹的集群區(qū)域?qū)⒏兄谖齺?lái)自國(guó)內(nèi)外的增量客流，這對(duì)身處其中的本土主題公園而言，又是很好的機(jī)遇。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 此消彼長(zhǎng) 會(huì)聚
B. 弱肉強(qiáng)食 薈萃
C. 優(yōu)勝劣汰 聚集
D. 物競(jìng)天擇 融匯
24、考古學(xué)研究要充分結(jié)合文獻(xiàn)記載，在歷史時(shí)代考古學(xué)的研究中尤其如此。中國(guó)古代文獻(xiàn)________，自當(dāng)按各人的專業(yè)需求，擇要閱讀。要緊的是必須懂得文獻(xiàn)史、目錄學(xué)等，以便在繁多的古籍中尋取確切相關(guān)的記載，加以________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 比比皆是 考察
B. 恒河沙數(shù) 審核
C. 汗牛充棟 查證
D. 浩如煙海 考核
25、有的攝影者對(duì)“后期”的重視幾乎超過(guò)前期拍攝，作品全都美得不行。當(dāng)“美”________的時(shí)候，應(yīng)該是有問(wèn)題了。就像舞臺(tái)上極為相似的明星一樣，迷信“后期”只會(huì)消除自我。這樣的作品創(chuàng)作，只是數(shù)量的________而已，創(chuàng)作者的個(gè)性被模糊了。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 千篇一律 疊加
B. 俯仰可拾 堆砌
C. 不勝枚舉 積累
D. 一成不變 提升
26、對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)“松花蛋含鉛”的觀念可謂________。這是因?yàn)椋谒苫ǖ暗闹谱鞴に囍写_實(shí)要用鉛丹。不過(guò)，早在十幾年前，我國(guó)就對(duì)松花蛋的制作工藝進(jìn)行了________�，F(xiàn)在正規(guī)廠家生產(chǎn)的達(dá)標(biāo)松花蛋，基本上都可以把鉛含量控制在0.1~0.2毫克/千克左右。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 改進(jìn)
B. 深入人心 改造
C. 根深蒂固 改良
D. 經(jīng)久不衰 改善
27、音樂(lè)教育疏導(dǎo)，是指在通過(guò)音樂(lè)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過(guò)程中，既強(qiáng)調(diào)________、發(fā)揚(yáng)民主，又注重________、科學(xué)引導(dǎo)。加強(qiáng)音樂(lè)教育疏導(dǎo)是大學(xué)生思想、心理以及行為活動(dòng)規(guī)律的客觀要求。
A. 百家爭(zhēng)鳴 循循善誘
B. 廣開(kāi)言路 以理服人
C. 暢所欲言 誨人不倦
D. 求同存異 集思廣益
28、應(yīng)該如何正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)呢?要無(wú)私無(wú)畏，敢于揭露問(wèn)題。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于“老好人思想”作怪，在專題民主生活會(huì)上，往往選擇對(duì)上級(jí)放“禮炮”，對(duì)同級(jí)放“啞炮”，對(duì)自己放“空炮”。三言兩語(yǔ)聽(tīng)上去________，實(shí)際上________、毫無(wú)價(jià)值，不但不能推動(dòng)工作、維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，而且還會(huì)放任同志身上錯(cuò)誤的滋長(zhǎng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 春風(fēng)化雨 無(wú)關(guān)痛癢
B. 和顏悅色 揚(yáng)湯止沸
C. 和風(fēng)細(xì)雨 隔靴搔癢
D. 洋洋盈耳 無(wú)足輕重
29、有的人沒(méi)有“專業(yè)性”觀念，欣賞全才、通才，不重視乃至鄙視專業(yè)人才，以為只要悟“道”，就可以________，什么問(wèn)題都可以迎刃而解，什么領(lǐng)域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當(dāng)代人文學(xué)者中仍然存在，科研工作者在他們眼中只是些關(guān)注細(xì)枝未節(jié)的技術(shù)員，不如他們掌握先進(jìn)的哲學(xué)思想后，可以站得高看得遠(yuǎn)，乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居，可以為科學(xué)的發(fā)展________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 觸類旁通 運(yùn)籌帷幄
B. 融會(huì)貫通 指點(diǎn)迷津
C. 見(jiàn)微知著 建言獻(xiàn)策
D. 舉一反三 出謀劃策
30、說(shuō)起分布式存儲(chǔ)，大家可能都會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)________的問(wèn)題。雖然分布式存儲(chǔ)并不是一個(gè)年輕的技術(shù)，許多人也對(duì)它________，但它是一個(gè)涉及到文件系統(tǒng)、存儲(chǔ)系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、算法、管理等多方面技術(shù)的匯聚。想要真正掌握分布式存儲(chǔ)技術(shù)，絕不是一件輕松的事。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 老生常談 耳熟能詳
B. 歷久彌新 爛熟于心
C. 陳詞濫調(diào) 輕車(chē)熟路
D. 流口常談 駕輕就熟
31、現(xiàn)在的詩(shī)詞普及，還有許多需要留心和甄別的地方，如今市面上詩(shī)詞普及的圖書(shū)尤其多，也尤為_(kāi)_______。有不少普及讀物，其中文字錯(cuò)漏百出，采用的故事也都是________，甚至是杜撰而來(lái)。作為讀者，應(yīng)該加以甄別，盡量選擇學(xué)者編寫(xiě)的圖書(shū)，他們的材料、解讀都較為嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，采用的故事也都有正史作為依據(jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 魚(yú)目混珠 稗官野史
B. 濫竽充數(shù) 逸聞?shì)W事
C. 魚(yú)龍混雜 道聽(tīng)途說(shuō)
D. 龍蛇混雜 胡編亂造
32、瓦盆，是舊時(shí)常見(jiàn)的日用品，因?yàn)闊茣r(shí)要將大小瓦盆一套一套摞起來(lái)，運(yùn)輸和店家賣(mài)時(shí)也是一套一套摞著，故而有句歇后語(yǔ)，說(shuō)某人講起話來(lái)滔滔不絕，是“賣(mài)瓦盆的出身——一套一套的”�！百u(mài)瓦盆”式的干部并不少見(jiàn)，這些人說(shuō)起話來(lái)________，講起道理________。表面看很熱鬧，但仔細(xì)想想都是一些喊口號(hào)、使虛勁的嘴上功夫，根本就是“假大空”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 舌燦蓮花 聞一知十
B. 旁征博引 舉一反三
C. 妙語(yǔ)連珠 聲情并茂
D. 口若懸河 引經(jīng)據(jù)典
33、梵凈山雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍，卻不是喀斯特地貌，而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌，梵凈山因此成為_(kāi)_______于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”，展現(xiàn)了獨(dú)特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。還原其形成，則要________到14億年前。當(dāng)時(shí)的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后，古陸漂移碰撞，火山巖漿迸發(fā)，一片火海中，梵凈山________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 屹立 還原 粉墨登場(chǎng)
B. 傲立 回歸 拔地而起
C. 佇立 追溯 橫空出世
D. 矗立 倒流 破土而出
34、費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里有________的闡釋：中國(guó)鄉(xiāng)村秩序是從血緣關(guān)系和地緣關(guān)系開(kāi)始的。此后時(shí)空流轉(zhuǎn)，縱使百轉(zhuǎn)千回，討生活也好、討理想也罷，走出去的中國(guó)人，還是會(huì)被故土的濃烈情思所牽絆。從這個(gè)意義上說(shuō)，過(guò)年回家，大概是三件事：一是省親，________思念之苦;二是鄉(xiāng)愁，歸于故土之親;三是儀式，________精神傳承。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 恰如其分 消除 感悟
B. 一針見(jiàn)血 慰藉 濡染
C. 高層建瓴 撫平 感服
D. 鞭辟入里 解除 渲染
35、今天，關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)寫(xiě)，存在兩個(gè)極端：要么過(guò)于通俗，要么過(guò)于玄虛。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播、國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)，需要擺脫掉這兩個(gè)極端，走一條中間道路，做到________、微言大義。雖然，“文化熱”“儒學(xué)熱”“國(guó)學(xué)熱”的浪潮________，但真正將自己的文化看作安身立命之本的人卻是________。很多人對(duì)待文化，對(duì)待國(guó)學(xué)，仍然沒(méi)有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 深入淺出 此起彼伏 少之又少
B. 大道至簡(jiǎn) 前仆后繼 鳳毛麟角
C. 通俗易懂 如火如荼 寥寥無(wú)幾
D. 不溫不火 不絕如縷 后繼無(wú)人
36、年輕干部要想行得端、走得正，就必須涵養(yǎng)道德操守，明禮誠(chéng)信，特別是要敢于講真話、講實(shí)話，切忌開(kāi)“空頭支票”，________說(shuō)好話、________說(shuō)套話、________說(shuō)大話、規(guī)避責(zé)任說(shuō)假話。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 曲意逢迎 心口不一 不切實(shí)際
B. 委曲求全 虛與委蛇 好高騖遠(yuǎn)
C. 阿諛?lè)畛?獨(dú)善其身 好大喜功
D. 投其所好 明哲保身 沽名釣譽(yù)
37、其實(shí)，大多數(shù)人都在沿著固有的一套路徑和習(xí)慣生活，也就是“舒適區(qū)”，并且傾向于不打破它。特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下，人們更容易和持有相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖，強(qiáng)化原有的認(rèn)知方式，增強(qiáng)安全感。可生活的不確定因素那么多，在保持它的開(kāi)放性的前提下順其自然，才有更多的機(jī)會(huì)去擁抱美好的結(jié)局。因?yàn)槟愀悴磺遄约涸谑裁垂?jié)點(diǎn)會(huì)茅塞頓開(kāi)，變成一個(gè)十分陌生但很開(kāi)心的自己。
下列選項(xiàng)對(duì)這段文字理解正確的是：
A. 打破“舒適區(qū)”，安享生活的不確定性，你會(huì)收獲更多的快樂(lè)
B. 摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響，不與持相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖，是讓自己茅塞頓開(kāi)的前提
C. 承認(rèn)并接受生活中的不確定因素，我們也許會(huì)因此改變成為一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的人
D. 固守“舒適區(qū)”，與思想上的同類人“抱團(tuán)”，執(zhí)拗于原有習(xí)慣和安全感，等于拒絕了很多開(kāi)放性的快樂(lè)
38、隱形飛機(jī)能“隱形”，主要是靠采用了一系列隱形高新技術(shù)，其中包括機(jī)體骨架和蒙皮的隱形材料、表面隱形涂敷材料、外形隱形結(jié)構(gòu)、降紅外輻射技術(shù)、降噪技術(shù)和電子干擾技術(shù)等。制造隱形飛機(jī)骨架和蒙皮的隱形材料有好幾種，用得最多的是碳纖維增強(qiáng)樹(shù)脂復(fù)合材料、碳纖維和碳素基體結(jié)合在一起的碳-碳復(fù)合材料、碳化硅絲增強(qiáng)鋁復(fù)合材料等，這些復(fù)合材料質(zhì)堅(jiān)量輕，能夠吸收雷達(dá)波。美國(guó)B-2隱形轟炸機(jī)機(jī)體蒙皮內(nèi)，還將一種蜂窩狀?yuàn)A芯材料作為襯里，以進(jìn)一步提高機(jī)體吸收雷達(dá)波的能力。為了獲得盡可能完善的雙保險(xiǎn)效果，還在整個(gè)機(jī)身外表面涂上一層鎳鈷鐵氧體，或者金屬和金屬氧化物超細(xì)粉末組成的隱形涂料。這種涂料能使照射上來(lái)的雷達(dá)波的磁損耗加大，起到吸波、透波的作用。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A. 外層涂料、機(jī)身材料助力飛機(jī)隱形
B. 揭秘能使飛機(jī)隱形的隱形材料
C. 特殊涂料是飛機(jī)能隱形的關(guān)鍵
D. 隱形飛機(jī)能隱形的原因
39、金錢(qián)槭別名雙輪果，是槭樹(shù)科金錢(qián)槭屬植物，生長(zhǎng)于海拔1000至2000米的林邊或疏林中，可高達(dá)15米，是我國(guó)特有植物。其葉對(duì)生，為奇數(shù)羽狀復(fù)葉;初夏開(kāi)白色花，雌雄同株，圓錐花序;果實(shí)分為兩個(gè)小堅(jiān)果，各于周?chē)袕V翅，外形如錢(qián)。由于林木亂砍濫伐，金錢(qián)槭成年植株極為稀少，加上天然更新能力較弱，很難長(zhǎng)出幼樹(shù)，它們像大熊貓一樣需要保護(hù)。這段文字意在說(shuō)明：
A. 金錢(qián)槭如大熊貓般珍惜
B. 亟需加大對(duì)金錢(qián)槭保護(hù)力度
C. 環(huán)境破壞導(dǎo)致金錢(qián)槭極為稀少
D. 天然更新能力不強(qiáng)導(dǎo)致金錢(qián)槭極為稀少
40、現(xiàn)在很多人對(duì)于甜味和吃糖感到排斥和恐懼，因?yàn)樗麄兒軕峙掳l(fā)胖，吃一小塊糖果就會(huì)胖一圈似的。其實(shí)，真正使人發(fā)胖的并不是那一小塊糖果，而是每天吃的食物所包含的能量超出了消耗的能量。饅頭、面條、米飯或者玉米面窩頭中都有淀粉，即不甜的糖。淀粉在人體內(nèi)氧化所放出的熱量與蔗糖基本上沒(méi)有差別。要控制發(fā)胖，主要在于控制攝入的總熱量，而不在于食物的口味是不是甜的。
最適合做這段文字的標(biāo)題的是：
A. 吃糖與發(fā)胖
B. 淀粉與發(fā)胖
C. 發(fā)胖的“真兇”
D. 不發(fā)胖的“秘訣”
41、全世界有超過(guò)15000個(gè)海洋保護(hù)區(qū)，絕大多數(shù)保護(hù)區(qū)都允許商業(yè)活動(dòng)，人類已經(jīng)充分利用甚至過(guò)度開(kāi)發(fā)了全球89%的魚(yú)類資源，并且摧毀了世界上近半數(shù)的珊瑚礁�？茖W(xué)家認(rèn)為，為保護(hù)海洋生物健全的多樣性，全球至少30%的海洋需要?jiǎng)澣氡Ｗo(hù)區(qū)。重要的是，大部分保護(hù)區(qū)應(yīng)該靠近繁華的海岸。如果一片海域被隔離了足夠長(zhǎng)的時(shí)間，魚(yú)類和生物多就會(huì)出現(xiàn)反彈。繁盛的魚(yú)類也會(huì)逐漸向鄰近的水域擴(kuò)散。智能化的保護(hù)區(qū)甚至可以在多種壓力(如污染、變暖和酸化)下使海洋生態(tài)具有更強(qiáng)的恢復(fù)力。
從這段文字可以看出作者意在呼吁：
A. 加大海洋保護(hù)區(qū)建設(shè)
B. 大力保護(hù)珊瑚礁
C. 禁止海洋保護(hù)區(qū)商業(yè)活動(dòng)
D. 避免過(guò)度捕撈，保護(hù)魚(yú)類
42、從抑郁到認(rèn)知能力下降，到心臟問(wèn)題和中風(fēng)，越來(lái)越多的證據(jù)將孤獨(dú)心理、生理疾病聯(lián)系在了一起。在某些時(shí)刻，我們都會(huì)感到“孤獨(dú)”。對(duì)于我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)的感覺(jué)取決于我們的狀態(tài)以及如何看待它。孤獨(dú)被定義為可以感知的社交隔離和與他人切斷聯(lián)系的經(jīng)歷。大多數(shù)經(jīng)歷孤獨(dú)的人，________________，比如找到新朋友或開(kāi)始一段新戀情。研究人員也提到過(guò)一些“長(zhǎng)期孤獨(dú)”人群，他們?cè)谝簧薪?jīng)歷了沉重的孤獨(dú)，即便所處的環(huán)境或人際關(guān)系發(fā)生變化也無(wú)法改變他們孤獨(dú)的感覺(jué)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 只要改變心態(tài)，就能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
B. 只有改變心態(tài)，才能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
C. 通過(guò)改變心態(tài)，可以改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
D. 即便改變心態(tài)，也難改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
43、空氣污染阻斷了植物與昆蟲(chóng)間的正常交流，這一點(diǎn)對(duì)于像蜜蜂之類的傳粉昆蟲(chóng)來(lái)說(shuō)影響更大。雖然，單就蜜蜂種群數(shù)量因此而受到的破壞程度，現(xiàn)階段還沒(méi)有誰(shuí)能夠拿出一個(gè)完整的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，但研究發(fā)現(xiàn)，常見(jiàn)的植物揮發(fā)性物質(zhì)月桂烯極易被柴油機(jī)廢氣所破壞，而月桂烯的缺失會(huì)讓蜜蜂在尋找蜜源的途中迷失方向。研究人員在將花香中的月桂烯移除后，只有37%的蜜蜂還能識(shí)別出蜜源在哪兒。
根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：
A. 空氣污染嚴(yán)重?fù)p害蜜蜂生存
B. 空氣污染嚴(yán)重影響蜜蜂
C. 空氣污染讓蜜蜂找不到蜜源
D. 空氣污染嚴(yán)重破壞蜜源
44、為什么狗睡覺(jué)是把嘴藏在前肢下面，而貓睡覺(jué)是把耳朵擠在前肢下面?動(dòng)物用感覺(jué)器官來(lái)察覺(jué)周?chē)h(huán)境變化，并對(duì)不同變化產(chǎn)生不同反應(yīng)。狗的嗅覺(jué)特別靈敏，它靠嗅覺(jué)來(lái)識(shí)別一些物體，軍犬還依靠嗅覺(jué)來(lái)判斷敵情和識(shí)別路徑。對(duì)狗來(lái)說(shuō)它的鼻子最寶貴，所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí)，把嘴和鼻子用前肢藏起來(lái)保護(hù)好，同時(shí)用鼻子警惕周?chē)鷦?dòng)靜，一旦有情況，立即用鼻子來(lái)識(shí)別，也可用狂叫來(lái)示威。貓的聽(tīng)覺(jué)特別靈敏，它用聽(tīng)覺(jué)來(lái)察覺(jué)周?chē)淖兓�。�?dāng)它捕鼠時(shí)，就用聽(tīng)覺(jué)來(lái)探知老鼠所在地點(diǎn)。對(duì)貓來(lái)說(shuō)，它的耳朵最寶貴。所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí)，把耳朵擠在前肢下面，一方面把耳朵保護(hù)好，另一方面把耳朵貼在地面，一旦聽(tīng)到聲音，就可以立刻采取行動(dòng)。進(jìn)入人類家庭后，貓狗也依舊保持著這樣的睡姿。
以下各項(xiàng)，對(duì)這段文字理解正確的是：
A. 就聽(tīng)覺(jué)來(lái)說(shuō)，貓強(qiáng)于狗;就嗅覺(jué)來(lái)說(shuō)，狗強(qiáng)于貓
B. 貓狗睡姿不同，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗鼈儗?duì)不同變化有不同的反應(yīng)
C. 貓狗的獨(dú)特睡姿有利于時(shí)刻保持警覺(jué)和保護(hù)自己最寶貴的感覺(jué)器官
D. 雖然進(jìn)入人類家庭后不需要時(shí)刻保持警覺(jué)，但貓狗仍保持著特別的睡姿
45、恒星的形成需要?dú)怏w。在星團(tuán)中，由于大量氣體會(huì)在星團(tuán)形成早期被耗散掉，星團(tuán)一直以來(lái)被認(rèn)為不能形成新的恒星。只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補(bǔ)充燃燒物質(zhì)。使它們看起來(lái)比其余的恒星更加年輕。通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星，它們的名字來(lái)源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過(guò)程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某研究團(tuán)隊(duì)利用觀測(cè)數(shù)據(jù)，對(duì)年輕星團(tuán)NGC2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究，首次在這個(gè)年輕星團(tuán)中觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)發(fā)現(xiàn)，這一星團(tuán)包含著突然爆發(fā)形成的藍(lán)離散星。
這段文字意在說(shuō)明：
A. 恒星的形成需要?dú)怏w
B. 星團(tuán)中存在著不同尋常的藍(lán)離散星
C. 藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外
D. 通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星
46、垃圾填埋場(chǎng)是厭氧細(xì)菌的滋生地，會(huì)產(chǎn)生大量甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng)，盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源，但是即使最高效的回收系統(tǒng)，仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生的甲烷大部分來(lái)自有機(jī)廢棄物，因此可以用更綠色的方式處理，最簡(jiǎn)單的方法就是堆肥。實(shí)際上，垃圾填埋場(chǎng)里三分之二的垃圾可以堆肥，這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生高溫、高壓，有機(jī)廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。所以我們可以考慮將這些有機(jī)物重新組合成液態(tài)燃料(乙醇或甲醇)，或用作其他工業(yè)原料。
這段文字主要介紹了：
A. 甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚
B. 現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對(duì)甲烷的捕捉利用依舊有限
C. 用堆肥方式處理垃圾填埋場(chǎng)的垃圾能有效減少甲烷的生成
D. 堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機(jī)廢棄物重新組合
47、在宏觀尺度下，金剛石通常被認(rèn)為表現(xiàn)不出絲毫變形行為。任何極端嘗試對(duì)它進(jìn)行變形的后果往往在還沒(méi)有達(dá)到可見(jiàn)變形之前就發(fā)生脆性斷裂。這使它在一些可能承受機(jī)械變形的應(yīng)用中受到限制。為對(duì)其進(jìn)行納米尺度力學(xué)測(cè)試，研究組設(shè)計(jì)了一套獨(dú)特的納米力學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，對(duì)單晶和多晶金剛石納米針樣品進(jìn)行了定量的“壓縮—彎曲”測(cè)試，結(jié)果顯示，測(cè)試樣品均可實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)高于宏觀金剛石數(shù)十倍以上的大變形，且在極大范圍內(nèi)可完全回復(fù)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)模擬分析，確認(rèn)單晶金剛石納米針在拉伸側(cè)的彈性形變量達(dá)到約9%，對(duì)應(yīng)強(qiáng)度亦接近其理論極限。此次發(fā)現(xiàn)將有助于進(jìn)一步拓展金剛石在藥物傳輸，生物探測(cè)和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。
下列選項(xiàng)對(duì)上述文字理解正確的是：
A. 該實(shí)驗(yàn)中，多晶金剛石納米針樣品在拉伸側(cè)的彈性形變達(dá)到約9%
B. 在宏觀尺度下，任何極端嘗試行為也無(wú)法讓金剛石達(dá)到可見(jiàn)變形
C. 目前金剛石在生物探測(cè)和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用較為受限
D. 該實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)得益于研究組設(shè)計(jì)的獨(dú)特的納米力學(xué)實(shí)驗(yàn)方法
48、________________。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平，全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì)，及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化，主動(dòng)決策反應(yīng)，將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平，對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 人工智能帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇
B. 人工智能促進(jìn)公共服務(wù)管理水平提升
C. 人工智能助力社會(huì)自動(dòng)化、服務(wù)精準(zhǔn)化
D. 人工智能在教育、醫(yī)療、預(yù)警等領(lǐng)域應(yīng)用拓展
49、凡論問(wèn)題，皆要弄清文體的要素。人們習(xí)慣上把議論文分為三個(gè)要素，即論點(diǎn)、論據(jù)、論證。而任何議論首先要明確論辯的對(duì)象。葉圣陶先生在《文章例話》中說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功，而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功�！比~先生講作文深入淺出，沒(méi)有花架子，遵循作文構(gòu)思，寫(xiě)作規(guī)律，是務(wù)本的做法，不同于后來(lái)者的舍本逐末，把雕蟲(chóng)小技說(shuō)成作文的規(guī)律，把百花齊放的議論文弄成了千篇一律。議論文既然要“說(shuō)服他人”，那么寫(xiě)作者首先就要明確這個(gè)“他人”是誰(shuí)，這一點(diǎn)，便可作為議論文寫(xiě)作的前奏。
這段文字主要講述了：
A. 葉圣陶先生對(duì)議論文寫(xiě)作的正本清源
B. 論點(diǎn)、論據(jù)、論證并非議論文最重要的要素
C. 寫(xiě)議論文時(shí)，首先要明確論辯對(duì)象，即“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”
D. 說(shuō)明文和議論文成功的關(guān)鍵分別是“說(shuō)明白了”“說(shuō)服他人”
50、中國(guó)古代的責(zé)任司法意味著司法人員必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯(cuò)案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對(duì)行政執(zhí)法進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)察，對(duì)執(zhí)法主體的違法行為進(jìn)行追究。當(dāng)時(shí)司法權(quán)是行政權(quán)的一部分，因此，對(duì)行政權(quán)的監(jiān)察包括了對(duì)司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問(wèn)題，會(huì)對(duì)其懲戒。可以說(shuō)，監(jiān)察制度是當(dāng)時(shí)司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開(kāi)創(chuàng)性，《秦律》中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”?司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實(shí)際意思是治吏重于治民)，要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。
這段文字主要講述的是：
A. 中國(guó)古代的責(zé)任司法的涵義
B. 責(zé)任司法的本質(zhì)和歷史意義
C. 責(zé)任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變
D. 我國(guó)古代責(zé)任司法和法學(xué)思想的淵源
51、合乎人類更高層次需求的社會(huì)救助，“皆有所養(yǎng)”是不夠的，因?yàn)槿祟愡�有尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)是統(tǒng)領(lǐng)個(gè)人權(quán)利的核心價(jià)值。體面的、合乎人類尊嚴(yán)的基本生活，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)需求，還有精神需要。通俗地說(shuō)，人不僅要“肚皮”，還要“臉皮”。反窺現(xiàn)實(shí)，不論是企業(yè)贊助、單位捐贈(zèng)、政府慰問(wèn)，都喜歡大張旗鼓地搞捐贈(zèng)儀式，讓領(lǐng)導(dǎo)、捐贈(zèng)者與受贈(zèng)人合照、錄像，再大肆宣傳，不太顧及受贈(zèng)人的顏面。為了杜絕不合條件者申請(qǐng)借助款，主辦單位往往采取將受助人張榜公示、接受舉報(bào)的辦法，讓受助者的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。一些貧困中學(xué)生、大學(xué)生怕打上貧窮烙印被人瞧不起，干脆放棄申請(qǐng)救助。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A. 目前社會(huì)上一些救助行為沒(méi)有顧及到受助人的尊嚴(yán)
B. 不顧及受助人顏面的救助行為可能會(huì)起到反作用
C. 救助，應(yīng)該滿足受助人的物質(zhì)需求和精神需要
D. 社會(huì)救助中，受助人的尊嚴(yán)應(yīng)該得到更多考慮
52、現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法，智商不敵情商。一個(gè)人能走到哪里，取得什么成就，關(guān)鍵在于情商，這種“情商決定論”甚囂塵上，令人生疑。在我們身邊，無(wú)論是生活中，還是工作中，只要一個(gè)人的事情沒(méi)做好，都會(huì)跟情商不高掛起鉤來(lái)。事實(shí)上，我們都夸大了情商的作用，忽視了智商、實(shí)力、勤奮，以為只要玩轉(zhuǎn)情商就能步步高升，其實(shí)不然。人在職場(chǎng)，情商固然重要，但決定性因素還是智商和才華，玩情商可以讓你八面玲瓏，但畢竟玩不出實(shí)際業(yè)績(jī)，也玩不出科研成果。一個(gè)人有真才實(shí)學(xué)，本領(lǐng)過(guò)硬，工作勤奮，那么情商其實(shí)就是錦上添花的事情了。
這段文字意在說(shuō)明：
A. 在職場(chǎng)中，智商比情商更加重要
B. 情商只是錦上添花，智商方能決定成敗
C. “情商決定論”并不正確，情商的作用不應(yīng)被夸大
D. 成功靠的是真才實(shí)學(xué)、過(guò)硬本領(lǐng)，而不是玩轉(zhuǎn)情商
53、
�、�2016年，全世界共有2.16億人患有瘧疾，其中44.5萬(wàn)人不幸死亡
�、诖蠹s一周后，等到雌蚊再次進(jìn)食的時(shí)候，瘧原蟲(chóng)會(huì)隨著它的唾液進(jìn)入人類宿主體內(nèi)，到達(dá)受害者的肝臟和血液，最終引發(fā)疾病甚至導(dǎo)致死亡
�、郫懺x(chóng)會(huì)在蚊子體內(nèi)繁殖，然后進(jìn)入雌蚊的唾液腺
④瘧蚊屬的某些物種會(huì)攜帶引發(fā)瘧疾的寄生蟲(chóng)——瘧原蟲(chóng)
�、荽莆枚ＲН懠不颊邥r(shí)(為它們肚子里的卵儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng))，可能會(huì)在這時(shí)染上這種寄生蟲(chóng)(雄蚊不咬人)
�、拊谖米觽鞑サ乃屑膊≈�，瘧疾是最頑固、最致命的一種
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A. ①⑥⑤④③②
B. ⑥①④⑤③②
C. ④①⑥⑤③②
D. ⑤③②①④⑥
54、
①諸如餐廳、咖啡館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、書(shū)店、博物館、電影院等場(chǎng)所提供了城市人在作與居住之外的“第三類空間”
�、诙懿健⒔∩�、閱讀、聽(tīng)音樂(lè)和旅行，這些休閑活動(dòng)可以用來(lái)衡量城市的休閑豐富度
�、鬯鼈儤�(gòu)成了一座城市多元、包容的性格和氣質(zhì)，也成為城市魅力所在
④人們?cè)谶@里與熟悉或陌生的人交談、交換情報(bào)、迸發(fā)靈感
�、堇硐氤鞘幸欢ㄓ星f(wàn)種不同的生活姿態(tài)
將上述5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A. ⑤①④②③
B. ⑤③①④②
C. ①②③⑤④
D. ①②④⑤③
55、
�、汆l(xiāng)村的好家風(fēng)越多，鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤
�、谕瑫r(shí)，好家風(fēng)也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機(jī)會(huì)，提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平
�、酆眉绎L(fēng)是寶貴的精神財(cái)富，不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛(ài)幼的家族文化和淳樸民風(fēng)代代相傳，而且能有力強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)文明的“內(nèi)核”
�、軅鞒泻霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“牛鼻子”
�、葑ズ眉绎L(fēng)傳承與建設(shè)，就是抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明的“牛鼻子”
⑥建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上，更要以注重家庭家教家風(fēng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)
將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是：
A. ⑥④①③②⑤
B. ⑥④⑤③②①
C. ④⑤③②①⑥
D. ④⑥③②①⑤
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