2019公務(wù)員聯(lián)考行測沖刺試題：言語理解（3）

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　　1.關(guān)于利用太陽能的研究已經(jīng)有幾十年的歷史了，可它至今沒有走進(jìn)尋常百姓家。要使太陽能真正達(dá)到實用水平，從技術(shù)上需要解決兩個問題：一是要提高太陽能光電變換效率并降低其成本，二是要實現(xiàn)太陽能發(fā)電與現(xiàn)在的電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)。從社會政策上也需要解決兩個問題：一是要獲得普通百姓對清潔能源的支持，二是要獲得政府對太陽能發(fā)電的前期投入�！疤柲苤两駴]有走進(jìn)尋常百姓家”有諸多原因，選出其主要原因的一項是()。

　　A.在提高太陽能光電變換效率，并降低其成本方面尚不理想

　　B.太陽能發(fā)電與現(xiàn)在的電網(wǎng)尚未成功聯(lián)網(wǎng)

　　C.普通百姓對清潔能源還沒有達(dá)到認(rèn)可的程度，政府的前期投入也還不夠

　　D.目前尚未提供建造太陽能發(fā)電站的足夠面積

　　2.我國傳統(tǒng)文化宣傳孔融讓梨，表揚他把最好的給兄弟姐妹，最差的留給自己，這種教育的特點是強調(diào)自覺。古羅馬人不是這樣。為了解決軍隊中出現(xiàn)的嚴(yán)重不公平現(xiàn)象，他們沒有找一個榜樣來教育人，而是著眼于制度設(shè)計。比如兩個士兵得到一個面包，按規(guī)定其中一個負(fù)責(zé)切割，另一個人則有權(quán)首先挑選。這樣，那個切割面包的士兵為了防止自己吃虧，就會非常小心，盡量切得一樣大。這樣的傳統(tǒng)延續(xù)發(fā)展，就使現(xiàn)代西方社會比較重視制度設(shè)計。這段文字意在說明()。

　　A.我國文化與古羅馬文化在教育理念上存在巨大分歧

　　B.好的制度設(shè)計比一味的道德說教來得更有效

　　C.現(xiàn)代西方社會重視制度設(shè)計源于其文化傳統(tǒng)

　　D.完善的制度設(shè)計有助于最大限度地實現(xiàn)社會公平

　　3.隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局和思想觀念都發(fā)生了深刻變化。這種空前的社會變革，各級政府要以發(fā)展社會事業(yè)和解決民生問題為重點，優(yōu)化公共資源配置，注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，創(chuàng)新公共服務(wù)體制，改進(jìn)公共服務(wù)方式，加強公共設(shè)施建設(shè)。我們要在勞動保障、社會福利、貧困救助、醫(yī)療保險、保障就業(yè)、分配公正、社會安定、教育普及等等方面，逐步形成惠及全民的基本公共服務(wù)體系，這是做好政府職能轉(zhuǎn)變建設(shè)服務(wù)型政府的一項基本任務(wù)。與這段文字文意相符的是()

　　A.向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜是優(yōu)化公共資源配置的關(guān)鍵

　　B.建設(shè)服務(wù)型政府的基本任務(wù)就是完善社會保障體系

　　C.我國在發(fā)展中各方面都產(chǎn)生了深刻的變化

　　D.政府應(yīng)重點發(fā)展社會事業(yè)、解決民生問題

　　4.從管理角度上來講，主管應(yīng)該是強勢的，“一只獅子帶領(lǐng)的一群羊”會輕易擊敗“一只羊帶領(lǐng)的一群獅子”。經(jīng)營管理如同帶兵打仗，作為團(tuán)隊領(lǐng)袖的主管，絕對需要穩(wěn)定軍心，給團(tuán)隊提起無論是精神上還是物質(zhì)上的“主心骨”。缺乏強勢，團(tuán)隊就缺乏士氣和斗志，一個團(tuán)隊的強勢是由這個團(tuán)隊的主管是否強勢所決定的——虎嘯震山崗，獅吼百獸驚!這段話主要支持了這樣一個觀點，即()。

　　A.團(tuán)隊主管的管理能力決定了這個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力

　　B.一個團(tuán)隊的強弱和團(tuán)隊主管的強弱有直接關(guān)系

　　C.“獅子”和“羊”的最大差距在于不同的首領(lǐng)

　　D.只有團(tuán)隊強大了，其中的首領(lǐng)才能建立起威信

　　5.傳統(tǒng)的純文學(xué)雜志正在悄然地進(jìn)行一場“時尚革命”。最近一段時間，陸續(xù)有著名純文學(xué)雜志宣布“觸網(wǎng)”，這些雜志都有幾十年歷史，從來都是“幾十頁紙走天下”，所以此番趕時髦引發(fā)了眾多圍觀。不過本報記者在調(diào)查中了解到，這些文學(xué)期刊大多面臨傳統(tǒng)讀者減少、年輕讀者難尋的窘境。因此“觸網(wǎng)”對它們而言固然是時尚，也是一種順應(yīng)時代的自我救贖。這段文字沒有論及的是()。

　　A.傳統(tǒng)文學(xué)期刊面臨著如何吸引年輕一代讀者的問題

　　B.純文學(xué)雜志走向數(shù)字化是擺脫目前困境的唯一救贖

　　C.傳統(tǒng)文學(xué)期刊“觸網(wǎng)”是順應(yīng)時代潮流，大勢所趨

　　D.過去的幾十年，純文學(xué)雜志保持著紙質(zhì)媒介的傳統(tǒng)

　　參考答案在下頁

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