第 1 頁:言語理解 |
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二、閱讀理解,共20題。每道題包含一段文字,這段文字后面是一個不完整的陳述。要求你從四個選項中選出一項來完成這一陳述。
11①同青年時代的喬布斯一樣,我們每個人的心中都曾經(jīng)藏著一個改變世界的理想
②我們按這個社會的理性法則修剪自己的枝丫,因為這樣才能讓成功——或者是不失敗——的可能性最大化
、鬯皇侨藗儗20世紀效率與理性主題的厭倦在21世紀的一場爆發(fā)
、芴O果的非典型性成功,并不一定代表某種新的方向
⑤但在絕大多數(shù)情況下,因為這樣或那樣的原因,我們或遲或早地選擇了妥協(xié),接受了被世界改變的命運
⑥但是,在我們的心里,依然藏著一個喬布斯式的自我,追求完美,不隨波逐流,但卻創(chuàng)造了潮流
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②⑤④③⑥
B.④③①⑤②⑥
C.④③①⑥②⑤
D.①⑤④③②⑥參考答案:B
參考解析:
由①中的“改變世界”和⑤中的“被世界改變”可知,這兩句間具有轉折關系,⑤應緊接①后,據(jù)此排除A、c項。B、D項的區(qū)別在于①⑤與④③的順序。④③介紹蘋果的成功,①⑤對比了我們和蘋果掌門人喬布斯的差別,這與⑥句中的“喬布斯式的自我”形成呼應,故①⑤應與②⑥相連。排除D項。本題選B。
12誰偷走了西紅柿的味道?野生西紅柿的成熟時間難以預測,也很難同一時間收獲。而為了滿足現(xiàn)代食物鏈的需求,西紅柿種植者通常希望收獲時西紅柿保持通體青綠以減少運輸損耗,然后在超市上架時又一起變紅,以保持其品相。為此,農(nóng)藝學家采用人工育種、抑制SIGLK2基因的方法控制西紅柿的賣相。事實上,該基因保持完好狀態(tài)下的西紅柿,成熟后果糖含量要比該基因遭到抑制的同一品種高出40%,這便是超市里的西紅柿吃起來沒有味道的原因。
文段意在說明的是:
A.科學技術在農(nóng)產(chǎn)品中的使用常常以犧牲營養(yǎng)為代價
B.現(xiàn)代人對品相的追求是導致西紅柿味道喪失的主因
C.農(nóng)藝學家對西紅柿基因的控制成功兼顧了成本與賣相
D.成熟時間的不可控性影響了野生西紅柿的經(jīng)濟價值
參考答案:B
參考解析:
文段首句提出問題——誰偷走了西紅柿的味道?接著對這個問題進行了回答。可見文段主要圍繞西紅柿味道的喪失展開。C、D兩項不是文段主要說明的內(nèi)容,可排除。文段只提到了西紅柿,A項把論述對象擴大到“農(nóng)產(chǎn)品”。且“常常以犧牲營養(yǎng)為代價”的論斷從文中也無法得出,由此排除A,答案選B。
13媒體對泰坦尼克的報道中,一個重要內(nèi)容就是對造成這一悲劇的技術分析和事件發(fā)生時自救組織的不力,而在討論當時的技術存在哪些弊端的同時,也不忘展示現(xiàn)有技術對這些弊端如何克服。誠然,這樣的比較讓我們很欣喜于如今技術的發(fā)達和進步。但一個不容忽視的事實是,在泰坦尼克號被造出的100年前,當時的人們也曾欣欣然于這艘大船在先進技術上的運用和服務水準的高端。那些在如今看來有著這樣或那樣不足的技術手段,在當時的人們眼中,卻無疑是最尖端且安全的。因此。在懷舊中輕描淡寫地說起當時的人們對泰坦尼克號過于自信時,我們其實更該反思一下,當下的我們是不是也在犯著同樣的錯誤。
文段中“也在犯著同樣的錯誤”指的是:
A.滿足于現(xiàn)有成就,不思進取
B.對所謂先進技術過度依賴和盲目自信
C.目光短淺,缺乏危機意識
D.盲目自大,不能客觀認識自己
參考答案:B
參考解析:
由末句可知,當下我們犯的錯誤與當時人們對泰坦尼克號犯的錯誤類似,即“過度自信”。再結合文段中多次出現(xiàn)的“技術”一詞可知,B項最符合文意。本題答案為B。
14英國格拉斯哥大學的研究指出,每個人的壽命長短其實都與其染色體“端!钡拈L度有關。端粒是線狀染色體末端的一種特殊結構,在正常人體細胞中.可隨著細胞分裂而逐漸縮短。它們決定人頭發(fā)的直與曲、眼睛的藍與黑、人的高與矮等,甚至決定人的性格是暴躁還是溫和。“端!蔽挥贒NA兩端.就像帽子一樣保護DNA的重要遺傳信息不丟失,但它會隨著DNA的不斷復制而逐漸“磨損”,細胞分裂次數(shù)越多,其“端粒”磨損便越多,相應壽命就越短。
對這段文字理解錯誤的一項是:
A.端粒長的人通常壽命更長
B.端粒能對DNA信息起到保護作用
C.端粒隨細胞分裂次數(shù)的增多而逐漸縮短
D.端粒的長短決定了人的高矮
參考答案:D
參考解析:
文段說端粒決定人的高矮,但并未說端粒的長度決定人的高矮,與端粒長度有關的是人的壽命.故D項錯誤,當選。
15優(yōu)秀的兒童劇會理性、謹慎地告訴孩子生活的經(jīng)驗,讓孩子們逐步認識生活,認識自己。兒童劇的教育功能是融化在藝術魅力中的,不能強迫兒童劇承擔過于沉重的主題。但是,這也并非意味著兒童劇要一味迎合孩子的興趣,僅僅以輕松和搞笑的表演吸引他們,兒童劇應以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核,讓那些宏大的主題隨著故事在兒童心中生根、發(fā)芽,指導他們的日常行為。
這段文字意在說明:
A.兒童劇的教育功能是融化在藝術魅力中的
B.優(yōu)秀的兒童劇會理性、謹慎地告訴孩子學會生活
C.兒童劇應以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核
D.兒童劇應迎合孩子的興趣,以輕松和搞笑的表演吸引他們
參考答案:C
參考解析:
文段首先闡述了優(yōu)秀的兒童劇的作用以及教育功能,接著用“但是”轉折,指出兒童劇并非要一味迎合孩子的興趣,而是應該以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核。C項準確闡明了文段的意旨,為正確答案。
16我們的精神世界曾經(jīng)無比富庶。放眼歷史,數(shù)千年文化的積淀,鑄就了厚德載物博大精深的精神風骨。但如今,我們的精神世界有一種學名叫“通脹”、俗名叫空虛的征兆。越來越多的文化現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,正在折射出這種精神的功利化與“通脹”跡象。洋品牌中國化走紅正是其中的一個注腳。穿進口品牌服裝、吃洋快餐、喝紅酒就是一種“時尚生活”,這是精神矮化下對西方文化的“照抄照搬”。在這種“誤讀”的背后,曲解了西方文化和時尚內(nèi)涵只是表象因素,真正發(fā)人深省的是社會精神價值的變異。
這段文字意在強調(diào):
A.洋品牌中國化走紅是精神“通脹”的一個現(xiàn)實注腳
B.洋品牌中國化走紅隱喻著群體的信仰缺失
C.深入理解西方文化內(nèi)涵才能不“照抄照搬”西方文化
D.洋品牌中國化走紅需反思精神價值建設問題
參考答案:D
參考解析:
文段先指出我們的精神世界曾經(jīng)很豐富,但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了空虛的征兆,洋品牌中國化走紅就是其中一個表現(xiàn)。然后指出,曲解西方文化內(nèi)涵只是表象。真正發(fā)人深省的是這個表象下面社會精神價值的變異。由此可知,作者意在強調(diào)的是我們需要從精神層面進行反思。B項迷惑性較強,但它只指出了洋品牌中國化走紅所折射的問題,沒有反映作者的觀點,對應文段尾句“真正發(fā)人深省的是”可知,作者觀點很明確,就是要大家引起注意,反思社會精神價值問題,故B項不如D項契合文意。本題答案為D。
17中國人的餐桌和吧臺上越來越多的葡萄酒亮相,意味著人們似乎樂于接受這樣一個觀念:于品位于健康而言,沒有哪一種酒精飲料能與葡萄酒比肩。由此說來,談論葡萄酒已無需贅言普及知識,趣味可以伸展得更遠,這本《葡萄酒的奧秘》既帶領我們尋著芳香源頭而去,又引導我們生發(fā)關于葡萄酒的種種想象,當然,還有說不盡的葡萄酒與飲酒人的故事。
這段文字意在:
A.說明葡萄酒在中國酒精飲料中的地位
B.闡述中國人對葡萄酒的喜愛程度
C.表現(xiàn)中國人的品位不斷提高
D.引出《葡萄酒的奧秘》一書的內(nèi)容
參考答案:D
參考解析:
文段首先指出中國人餐桌和吧臺上葡萄酒越來越多,這說明人們已經(jīng)認同了葡萄酒的價值。由此得出關于葡萄酒的普及知識已不需說了,要說的話可以說些更有趣的,而《葡萄酒的奧秘》正是這樣一本有趣的書。故這段文字最后落腳點在《葡萄酒的奧秘》。本題答案為D。
18從武力社會過渡到權力社會,這是一個進步。過去,為了支配資源,分配財富,必須付出血的代價,正所謂“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”。這對于整個人類而言,無疑是巨大的災難,F(xiàn)在,“硬打拼”變成了“軟著陸”。只要一聲號令,一道文書,便可令行禁止。節(jié)約下來的人力物力可以用來發(fā)展生產(chǎn)、改善生活.人民群眾也可以安居樂業(yè)。
對“這是一個進步”的原因理解正確的一項是:
A.社會的文明程度顯著提高
B.解決問題的效率大幅提升
C.規(guī)則和法制意識初步覺醒
D.社會運作的成本明顯降低
參考答案:D
參考解析:
由“過去”和“現(xiàn)在”的對比可知,“這是一個進步”后的內(nèi)容是對“進步”的具體說明。現(xiàn)在的“一聲號令、一道文書”相比過去的“血的代價”,主要是“節(jié)約下來人力物力”,而這些可以用來發(fā)展生產(chǎn)、改善生活,人民群眾也可以安居樂業(yè)。選項中與“節(jié)約”意思最接近的是D項的“成本明顯降低”。本題答案為D。
19國外的憲法定義很多,但那些國家的學者往往著眼于憲法功能的發(fā)揮方式來給它下定義,其中比較平衡和常見的說法是:憲法是通過限制公共權力來保障公民基本權利的高級法。其中。高級法主要著眼于比普通法律更高的效力而言的,至于通過限制公共權力來保障基本權利的看法,雖然抓住了憲法在法律地位上的根本特點,但畢竟只是對現(xiàn)象進行描述。中國的法學受本質主義影響特別深,而按照這種主義,國外這類界定憲法概念的方式?jīng)]有抓住事物的“本質”。因而中國憲法學者往往不愿認同。
作者接下來最有可能著重介紹的是:
A.中國憲法學者不認同國外憲法定義的原因
B.國外法學界在憲法的定義方面存在的缺陷
C.中國法學界關于憲法定義的基本情況
D.中國憲法的歷史及其與國外憲法的差異
參考答案:C
參考解析:
文段首先闡述了國外對憲法的定義情況,然后由中國法學受本質主義影響特別深的背景,引出中國憲法定義問題。由末句“中國憲法學者往往不愿認同”可知。中國學界對憲法的定義與國外不同,而究竟不同體現(xiàn)在哪里,依行文邏輯,下文應對此進行闡釋。選項中與此相符的為C項。A、B項在文段中已有所說明,下文不會再著重介紹,D項脫離了“憲法定義”這一話題。屬無關信息,均可排除。本題答案為C。
20將中華民族的歷史以影像化的形式呈現(xiàn)出來。認真創(chuàng)作出尊重歷史事件、尊重歷史人物的電視劇精品,是電視對塑造國家形象和弘揚民族精神的貢獻,也是其義不容辭的社會責任。隨著時代的變遷。人們獲取知識的來源已經(jīng)更多地從紙質文字轉向了網(wǎng)絡和電視,尤其是現(xiàn)在中國電視劇的受眾主體,已經(jīng)集中于青少年和一般知識水準的普通百姓。如果電視劇創(chuàng)作者不能以嚴肅的態(tài)度對待歷史,那么作品所呈現(xiàn)的影像及其表達的主題就會誤導觀眾,對他們產(chǎn)生不容小覷的消極影響。
這段文字意在表明:
A.電視劇創(chuàng)作者應該具有對歷史負責任的創(chuàng)作態(tài)度
B.歷史劇作品直接影響青少年和普通百姓的歷史觀
C.電視劇創(chuàng)作者要重視創(chuàng)作具有積極教育意義的歷史題材作品
D.歷史題材影視作品是觀眾了解歷史真相的便捷平臺
參考答案:A
參考解析:
文段首先提出尊重歷史的電視劇具有重大意義,然后指出電視劇的受眾主體是青少年和一般知識水準的普通百姓.最后通過假設強調(diào)了電視劇創(chuàng)作者要以嚴肅的態(tài)度對待歷史,避免對受眾產(chǎn)生消極影響。文段談論的主體是“電視劇創(chuàng)作者”,B、D兩項都是在說“歷史題材影視作品”,排除。比較A、C兩項,A項緊緊圍繞文段中心話題展開,落腳點在創(chuàng)作態(tài)度上,而C項過度引申,排除。本題答案為A。
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