第 1 頁:言語理解 |
第 4 頁:數(shù)字推理 |
第 5 頁:數(shù)學(xué)運(yùn)算 |
第 6 頁:圖形推理 |
第 7 頁:定義判斷 |
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第 10 頁:資料分析 |
第 13 頁:常識判斷 |
11留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國土的同時,就在
一瞬間也加入它的文化,而原來的文化背景又會由于天長地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實際生活中,兩種 的文化,會經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的_______。
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A. 水火不容 尷尬
B. 截然不同 窘迫
C. 南轅北轍 狼狽
D. 針鋒相對 失落
參考答案:B
解析:這里是對于兩種文化的比較,“水火不容”、“針鋒相對”語義過重,排除A、D!澳限@北轍”比喻行動和目的正好相反,不合文意,排除C。故本題答案為B。
12新一輪的城鎮(zhèn)化,勢必更加__________質(zhì)量,__________要讓農(nóng)民進(jìn)城,__________要以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為依托,確保農(nóng)民進(jìn)城后能找到穩(wěn)定的工作并享有市民待遇,真正做到安居樂業(yè)。
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A. 注重 不僅 還
B. 關(guān)注 可是 就
C. 側(cè)重 既然 也
D. 顧及 如果 就
參考答案:A
解析:“可是……就”與“既然……也”搭配不當(dāng),排除8、C項,“讓農(nóng)民進(jìn)城”與“確保農(nóng)民進(jìn)城后能找到穩(wěn)定的工作并享有市民待遇,真正做到安居樂業(yè)”之間為遞進(jìn)關(guān)系,排除表假設(shè)關(guān)系的D項的“如果……就”。本題答案為A。
13傳統(tǒng)節(jié)日有了法定假期,未必就不會漸行漸遠(yuǎn),一個古老節(jié)日之所以沿襲不衰真正原因不在于它有多熱鬧,能帶來多少商機(jī),而在于它承載著中國人代代累積下來的那份感情,流淌著中華民族賴以生存的精神血脈和文化基因,如今社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對傳統(tǒng)節(jié)日有了更高期待和要求,期待回歸。
這段文字旨在說明:
A. 過度商業(yè)化會削弱傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵
B. 傳統(tǒng)節(jié)日的生命力在于其精神內(nèi)涵的繼承與發(fā)揚(yáng)
C. 人們期待歷史價值與現(xiàn)實意義相統(tǒng)一的傳統(tǒng)節(jié)日
D. 傳統(tǒng)節(jié)日可以為人們提供情感歸宿和精神家園
參考答案:B
解析:由“不在于……而在于……”可知,文段意在說明傳統(tǒng)節(jié)日的沿襲刁衰在于“代代累積下來的那份感情”、“精神血脈”和“文化基因”。8項表述與此一致,當(dāng)選。
14有研究表明。工作滿意度和五個因素相關(guān),即工作本身、督導(dǎo)方式、薪酬、晉升機(jī)會及同 事關(guān)系。就最近的一些工廠內(nèi)部惡性糾紛來看,和薪酬、工作并無關(guān)系,而和同事關(guān)系、督導(dǎo)方式有關(guān)。這再一次提醒人們,工廠也是社會,社會化的溝通、交往、彼此尊重和幫助,事關(guān)工廠和諧。但在這方面,心態(tài)上高高在上的資方總是彎不下身段,意識不到其重要性。
對這段文字理解正確的一項是:
A. 經(jīng)濟(jì)因素是決定工作滿意度的關(guān)鍵指標(biāo)
B. 同事關(guān)系融洽的工廠極少發(fā)生惡性糾紛
C. 勞資雙方的尊重和溝通有利于工廠和諧
D. 靠增加薪酬并不能提高工人工作滿意度
參考答案:C
解析:文段主要強(qiáng)調(diào)的是非經(jīng)濟(jì)因素,如同事關(guān)系、督導(dǎo)方式,A項的“關(guān)鍵指標(biāo)”從文中無法得出.排除A。由“就最近的一些工廠內(nèi)部惡性糾紛來看,和薪酬、工作并無關(guān)系,而和同事關(guān)系、督導(dǎo)方式有關(guān)”可知.工廠發(fā)生惡性糾紛的原因可能是多方面的,僅同事關(guān)系融洽并不能推出惡性糾紛極少,B項錯誤。由首句可知。決定工作滿意度的因素有5個,“薪酬”屬于其中之一,故增加薪酬可一定程度上提高工作滿意度,D項顛倒是非。排除。本題答案為C。
1520世紀(jì)的中國作家對自身創(chuàng)作有著自覺的選擇,他們自覺地以中華民族國民性改造為己任,以________沉睡的國民為其畢生努力的方向。可以說,自覺于國民性的關(guān)注與改造是20世紀(jì)中國文學(xué)________的主題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A. 振奮 自始至終
B. 喚醒 一以貫之
C. 啟蒙 一成不變
D. 引導(dǎo) 堅定不移
參考答案:B
解析:與“沉睡的國民”搭配,“喚醒”最貼切。且“一以貫之”中“貫”所包含的貫通、串聯(lián)的意思也與“主題”的特點相吻合。本題答案為8。
16今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然在“量”上已經(jīng)占據(jù)了文壇的大半壁江山,但在“質(zhì)”上還無法與傳統(tǒng)文學(xué)抗衡。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要成為人類文學(xué)史上一個有價值承載的歷史節(jié)點,在擁有數(shù)量的同時還擁有質(zhì)量,或者在贏得受眾的同時贏得尊重,進(jìn)而從點擊率、注意力走向影響力和文學(xué)創(chuàng)新力,還需要消除自身的一些局限。譬如,文學(xué)性的匱乏、承擔(dān)感的缺失和對市場的過度迎合。再如,技術(shù)傳媒文化資本的市場邏輯與文學(xué)創(chuàng)作的價值理性出現(xiàn)落差時,怎樣把握二者間的平衡?只有解決好這些問題,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能真正贏得文學(xué)的意義和讀者的尊重。
這段文字意在說明:
A. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因自身的局限而無法獲得學(xué)界的認(rèn)同
B. 今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在“質(zhì)”上還無法與傳統(tǒng)文學(xué)抗衡
C. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要實現(xiàn)“質(zhì)變”需要苦練“內(nèi)功”
D. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只注重“量”的積累。而忽視了“質(zhì)”的提高 .
參考答案:C
解析:文段首先指出今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在“量”上占據(jù)了文壇的大半壁江山,而在“質(zhì)”上卻與傳統(tǒng)文學(xué)差距較大。接著說明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想成為人類文學(xué)史上的一個歷史節(jié)點,必須注重“質(zhì)”的提升,消除自身的一些局限.提高自己的文學(xué)性和思想深度。A、B、D三項都只是文段的部分內(nèi)容,不是文段意在說明的主旨,排除。本正確答案為C。
17現(xiàn)在的學(xué)術(shù)發(fā)言環(huán)境比過去好多了,可知識分子中存在一種奇怪的犬儒主義,不敢把自己的思想講出來,唯恐得罪什么人。之所以存在這種情況,有些是過去搞怕了,有些是膽小,但你在學(xué)術(shù)界,不把真正的問題講出來,看別人的臉色行事,是做不成學(xué)問、搞不成研究的。
對這段文字的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A. 做學(xué)問要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威
B. 沒有骨氣的人成不了學(xué)術(shù)大家
C. 敢于表達(dá)自己的思想才能做好學(xué)f司
D. 學(xué)術(shù)環(huán)境是影響學(xué)術(shù)成就的重要因素
參考答案:C
解析:由末句“但你在學(xué)術(shù)界,不把真正的問題講出來,看別人的臉色行事,是做不成學(xué)問、搞不成研究的”可知,要想做好學(xué)問,就要把問題講出來,敢于表達(dá)自己的思想。因此:C項正確。A項“敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,,在文段中并未體現(xiàn);8項“沒有骨氣”在文中沒有體現(xiàn);D項無中生有,且文段論述的是“學(xué)術(shù)發(fā)言環(huán)境”而非“學(xué)術(shù)環(huán)境”。排除D項。因此本題選C。
18創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素是創(chuàng)意人才和文化資源,這兩個要素都具有__________的地方個性 特色,因此世界各國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有__________地域差異。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A. 鮮明 明顯
B. 濃郁 明顯
C. 濃郁 明確
D. 鮮明 明確
參考答案:A
解析:先看第二空,“明顯”與“明確”相比,后者多了一層確定不移的意思,一般與“態(tài)度”、“目的”等搭配。句中是說地域差異很突出,應(yīng)選“明顯”,排除C、D。第一空中,與后文的“個性”相搭配,選“鮮明”更貼切。本題正確答案為A。
19承受是一種精神,是人生__________而美麗的一番心境。不論你愿意與否,生活本身的內(nèi)容,決定了我們終將是山、是海,是那只__________、默默跋涉的戈壁駱駝,終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加。
填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A. 甜蜜 孑然一身
B. 奇異 形單影只
C. 酸澀 孤苦伶仃
D. 苦澀 踽踽獨行
參考答案:D
解析:由旬意和表轉(zhuǎn)折的“而”字可知。第一空所填詞語應(yīng)與“美麗”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系!疤鹈邸、“奇異”均不符合要求。排除A、B!磅狨岐毿小惫铝懔愕鬲氉宰咧,形容非常孤獨;“孤苦伶仃”形容孤獨困苦,無依無靠。由句意可知,此處主要強(qiáng)調(diào)的是“孤獨”,而非“困苦”,故排除C。故本題選D。
20鳥鳴確實優(yōu)美,但稱其為音樂卻只是人類自己的看法。發(fā)生這種誤會是很自然的,當(dāng)人聽到不懂的語言時,會試圖從中找出相似的地方,與自己了解的詞匯_________起來,所以人們會把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當(dāng)作音樂。盡管鳥鳴對鳥類有明確的意義,但恐怕與我們的想象也_________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A. 聯(lián)想 相去甚遠(yuǎn)
B. 聯(lián)系 咫尺天涯
C. 結(jié)合 天壤之別
D. 對應(yīng) 大相徑庭
參考答案:D
解析:先看第二空,“咫尺天涯”比喻距離雖近,但很難相見,像是遠(yuǎn)在天邊一樣。明顯與句意不符,排除B!疤烊乐畡e”為偏正式成語,作賓語,其前應(yīng)有謂語動詞,而第二空前沒有謂語動詞,由此排除C:。再看第一空,根據(jù)“試圖從中找出相似的地方”與“把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當(dāng)作音樂”可知,填“對應(yīng)”比“聯(lián)想”更契合句意。故答案為D。