2014年上海公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案十

　　41對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。充足的資金保障是必不可少的條件。世界各國文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)國家和地區(qū)中，資金來源大致可以分為三個渠道(　　)一是政府直接投資，二是政府通過發(fā)行專項彩券而進(jìn)行的間接投入，三是來自社會團體或個人的投入。對上述文字理解不正確的是(　　)

　　A. 個人可以為保護(hù)文化遺產(chǎn)進(jìn)行捐贈

　　B. 個人力量對文化遺產(chǎn)保護(hù)無足輕重

　　C. 政府可以為文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)行專項彩券

　　D. 對文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要充足的資金

　　參考答案:B

　　解析:由文段首句可知，D項正確。由資金來源的三個渠道可知，A、C兩項正確。B項“無足輕重”與渠道三“來自社會團體或個人的投入”相悖，當(dāng)選。故本題正確答案為B。

　　42人類社會自有了國家，就開始了征稅的歷史。從古到今，各國開征的稅種____，但總的來說，可以將它們____為直接稅和間接稅兩大類。直接稅如土地稅、房屋稅等。間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類稅種本身以及主體稅種的____經(jīng)歷了一個漫長演進(jìn)的過程。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?　　)

　　A. 大同小異　概括　出現(xiàn)

　　B. 林林總總　劃分　發(fā)展

　　C. 不勝枚舉　歸納　更替

　　D. 五花八門　合并　蛻變

　　參考答案:C

　　解析:根據(jù)句意可知，第一空應(yīng)填入一個表示“多”含義的詞語，由此排除A�！皠澐帧币鉃榘颜w分成若干部分，與旬意不符，排除B�！巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變，不能用于形容稅種的變更，排除D。故本題答案為C。

　　43經(jīng)典會被一代代人重讀，這樣文化、尤其是作為精髓的文化就有了傳承。當(dāng)然有些也是隔代遺傳，甚至經(jīng)過世紀(jì)塵封。有些經(jīng)典的命運非常孤獨，有些好得多。經(jīng)典是時間的造物。在時間中它又有了自己的歷史，一些讀者會把自己的生命又加入進(jìn)來。經(jīng)典不怎/z,時髦。經(jīng)典是安靜的，經(jīng)典等待著。它必須等到一個好的讀者才能復(fù)活，這個讀者有多好，它就能夠復(fù)活得多好。對這段文字意思概括最準(zhǔn)確的是(　　)

　　A. 重讀經(jīng)典有利于文化傳承

　　B. 經(jīng)典的生命需要讀者來重塑

　　C. 塵封的經(jīng)典更值得去品味

　　D. 經(jīng)典的命運各不相同

　　參考答案:B

　　解析:文段首先說明經(jīng)典會被一代代人重讀，由此作為精髓的文化就有了傳承。其后說明經(jīng)典的命運各不相同.最后說明經(jīng)典的復(fù)活需要等待一個好的讀者。其意在強調(diào)讀者的重讀、重塑對于復(fù)活經(jīng)典的重要作用.B項“經(jīng)典的生命需要讀者來重塑”符合文意，當(dāng)選。

　　44在中國社會結(jié)構(gòu)劇烈變化、利益高度分化的今天，不可否認(rèn)，出現(xiàn)了各式各樣的反差，甚至是“茅屋旁邊忽然聳立起一座宮殿”式的強烈反差。在現(xiàn)階段，一些負(fù)面情緒的滋生難以避免。比如焦躁疑懼、迷茫失落、憤青思維、拜金主義等。這些心態(tài)問題不能歸咎為公眾的“不寬容”、“不理性”、“不淡定”。但在“一切向錢看、向權(quán)看”之風(fēng)漸起，不安全感、焦灼疑慮加重的情況下.如果一些媒體只出于傳播考慮，率先放棄客觀理性，采用“情緒表達(dá)”，去層層放大負(fù)面情緒和畸形價值觀，那就是在放棄媒體責(zé)任，也是在破壞社會信心。這段文字意在說明：

　　A. 負(fù)面情緒的滋生與泛濫是轉(zhuǎn)型期社會的必然產(chǎn)物

　　B. 媒體應(yīng)盡量淡化負(fù)面信息，營造和諧的社會氛圍

　　C. 負(fù)面信息的大量傳播會對社會信心產(chǎn)生不良影響

　　D. 媒體不該偏好負(fù)面情緒表達(dá)，應(yīng)承擔(dān)起其社會責(zé)任

　　參考答案:D

　　解析:文段首先指出現(xiàn)階段一些負(fù)面情緒的滋生難以避免，然后以“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折.說明在這種情況下，媒體不應(yīng)基于傳播的考慮，放大負(fù)面信息的報導(dǎo)及負(fù)面情緒的表達(dá)，忽略其社會責(zé)任。由此可知，文段是針對“媒體”而言的，A、C項均未從媒體的角度闡釋，可首先排除。B項的“盡量淡化負(fù)面信息”表述錯誤.與文段中“客觀理性”相悖。本題選D。

　　45它不像漢白玉那樣的__________，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的__________.可以供來浣紗捶布。它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇護(hù)它，花兒也不在它身邊生長.荒草__________出來，枝蔓上下，慢慢地，它竟銹上了綠苔、黑斑。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/P>

　　A. 細(xì)膩　光滑　繁衍

　　B. 精美　規(guī)則　蔓延

　　C. 高雅　實用　滋生

　　D. 堅硬　平坦　瘋長

　　參考答案:A

　　解析:第一空中，“堅硬”與“可以鑿下刻字雕花”不對應(yīng)，排除D。第二空，“實用”不是大青石的特點.可以刻字雕花的漢白玉同樣實用，由此排除C。第三空中，“蔓延”意為向四周擴展延伸，后面不能接“出來”，排除B。本題答案為A。

　　46作為一個古老的復(fù)興的東方大國，對西方來說，中國很神秘，就像當(dāng)年馬可·波羅到中國以后的描寫：遍地是黃金，到處是白銀。西方人看了游記，只是覺得中國很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了�，F(xiàn)在，西方看中國，真實的成分有，想象的成分也不少。這段文字主要說明了(　　)

　　A. 西方人對中國人的認(rèn)識與實際仍存在偏差

　　B. 西方對中國的了解還停留在馬可·波羅時期

　　C. 馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識中國的基礎(chǔ)

　　D. 中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識上的嚴(yán)重滯后

　　參考答案:A

　　解析:文段首先說西方人以前對中國不了解，認(rèn)為中國很神秘，對中國充滿了想象;接著說現(xiàn)在西方糟中國，想象成分也不少。由此可知，文段主要說的是西方人仍然不了解中國，在認(rèn)識上仍然存在偏差。故答案為A。B項“還停留在馬可·波羅時期”與文段“現(xiàn)在，西方看中國，真實的成分有”不相符合;C項不是文段主要說明的內(nèi)容：D項在文段中沒有體現(xiàn)。

　　47存款準(zhǔn)備金率是針對商業(yè)銀行等金融機構(gòu)的，對最終客戶的影響是__________的：利率是針對最終客戶的，影響是__________的。一般情況下，存款準(zhǔn)備金率上升，利率會有上升壓力.這是實行__________貨幣政策的信號。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/P>

　　A. 微弱　巨大　寬松

　　B. 問接　直接　緊縮

　　C. 次要　主要　穩(wěn)健

　　D. 積極　消極　擴張

　　參考答案:B

　　解析:第三空中，存款準(zhǔn)備金率上升，利率上升，則市場中的貨幣供給減少，與此一致的貨幣政策應(yīng)是“緊縮”或“穩(wěn)健”，排除A、D。存款準(zhǔn)備金率和利率都會對最終客戶產(chǎn)生影響，區(qū)別在于前者是通過影響商業(yè)銀行等金融機構(gòu)從而“間接”影響最終客戶，而后者“直接”針對最終客戶，排除C。本題答案為B。

　　48從____到質(zhì)疑唏噓，從“待價而沽”到“折價而售”�！昂w”們不再是所謂的“天之驕子”。當(dāng)求職簡歷____，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實遠(yuǎn)不及當(dāng)初設(shè)想的藍(lán)圖那么美好，他們開始反思當(dāng)初的留學(xué)是否值得。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?　　)

　　A. 眾星拱月　石沉大海

　　B. 步月登云　泥牛人海

　　C. 堅定不移　杳無音信

　　D. 春風(fēng)得意　如石投水

　　參考答案:A

　　解析:“從——到質(zhì)疑唏噓，從‘待價而沽’到‘折價而售’”說的是海歸們從受熱捧到受冷落的變化。“步月登云”形容志向遠(yuǎn)大;“堅定不移”形容毫不動搖。這兩個詞均不能形容受熱捧的狀態(tài)，排除B、C。第二空中，“石沉大�！北扔鲝拇藳]有消息;“如石投水”比喻互相合得來。句中說的是簡歷沒有收到回應(yīng)，應(yīng)選“石沉大�！�。本題答案為A。

　　49公元132年，我國著名科學(xué)家張衡發(fā)明了最早的地震儀，稱為候風(fēng)地動儀。它全部用精銅鑄成，外形很像一只帶蓋的凸肚茶杯，中間的橢圓形球表面鑄著八條龍，龍頭對準(zhǔn)東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向，在每條龍的下方都有一只蟾蜍與其對應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生.該方向龍口所含銅珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發(fā)生地震的方向。公元138年，我國利用這架儀器成功地測報了西部地區(qū)發(fā)生的一次地震，這比起西方國家用儀器記錄地震的歷史早一千多年。根據(jù)以上文字，以下說法不正確的是：

　　A. 候風(fēng)地動儀是世界上最早測定地震方位的儀器

　　B. 我國是世界上最早用儀器記錄地震的國家

　　C. 最早的地震儀的出現(xiàn)距今已有兩千多年

　　D. 候風(fēng)地動儀只能測出地震的大致方位

　　參考答案:C

　　解析:由文段第一句可知，A項正確。由文段最后一句可知，B項正確。最早的地震儀出現(xiàn)在公元132年，距今不到兩千年，故C項錯誤。候風(fēng)地動儀的八條龍對準(zhǔn)的是八個方向，這八個方向是大致方位，而不是精確位置，由此可知，候風(fēng)地動儀只能測出地震的大致方位，D項正確。因此本題答案為C。

　　50文化與生命________，與生命相滲透的前人的文化已隨生命的消失而消失，我們僅是得到了它們的倒影人類歷史文化的倒影。好比我們彎腰低頭俯對河水，我們看到的水中映像便________是正相了，但是我們總得直起身來，滿臉赧顏羞色地接受這________的倒影……填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?　　)

　　A. 同在　儼然　宿命

　　B. 共生　完全　可怕

　　C. 伴隨　必然　艱難

　　D. 糾纏　幾乎　沉重

　　參考答案:A

　　解析:第一空，由“與生命相滲透的前人的文化已隨生命的消失而消失，我們僅是得到了它們的倒影”可知.文化與生命是生死與共的關(guān)系，“伴隨”、“糾纏”均不能表達(dá)出這層涵義，排除C、D。第三空填“可怕”

　　與“滿臉赧顏羞色”的語境不相符，排除B。故本題選A。