| 第 1 頁(yè)：言語(yǔ)理解 |
| 第 9 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 11 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 18 頁(yè)：資料分析 |
| 第 23 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
36.心理健康的規(guī)定不是一成不變的，它可以隨著社會(huì)及個(gè)體的變化不斷調(diào)整。心理平衡表現(xiàn)為沒(méi)有欲望和觀念的沖突，沒(méi)有緊張、焦慮、畏縮等不良情緒反應(yīng)。心理健康就是人通過(guò)不斷的心理活動(dòng)，把由于種種原因造成的心理失衡調(diào)適為心理平衡的狀態(tài)。
這段文字意在表明：
A.心理活動(dòng)和心理健康都是動(dòng)態(tài)的
B.只要心理不平衡肯定心理不健康
C.心理平衡是心理健康的重要表現(xiàn)標(biāo)志
D.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的
37.過(guò)多使用塑料袋會(huì)造成“白色污染”，所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外，由于紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍，這意味著運(yùn)輸過(guò)程中紙袋耗能更高。
這段文字意在表達(dá)：
A.紙袋相對(duì)于塑料袋并沒(méi)有什么特殊的優(yōu)勢(shì)
B.要解決白色污染，必須另辟蹊徑
C.用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇
D.紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣，難以抉擇
38.目前大規(guī)模的信貸投放會(huì)引起通脹嗎?如果經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明顯，而銀行體系依然開閘放水，那么大量資金并不能進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì)，從而會(huì)推高物價(jià)指數(shù)，并帶來(lái)通脹，最壞的情況下甚至?xí)纬伞皽洝�。如果信貸的大規(guī)模投放伴隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，那么，即使物價(jià)指數(shù)上漲，也是屬于溫和健康的上漲，和通脹無(wú)關(guān)。
這段文字意在說(shuō)明：
A.通脹的影響要具體問(wèn)題具體分析，不可一概而論
B.大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無(wú)必然的因果關(guān)系
C.物價(jià)上漲的程度，是判斷通脹是否發(fā)生的主要標(biāo)志
D.在經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的情況下，通脹是不大可能發(fā)生的
39.古陽(yáng)關(guān)位于敦煌城西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門關(guān)遙相呼應(yīng)，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端，因在玉門關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首《渭城曲》，而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘，是古絲綢之路南道的必經(jīng)之口。
下列不屬于古陽(yáng)關(guān)聞名遐邇?cè)虻囊豁?xiàng)是：
A.古陽(yáng)關(guān)是通往西域邊防的重要關(guān)隘
B.王維《渭城曲》詩(shī)中對(duì)古陽(yáng)關(guān)的詠嘆
C.古陽(yáng)關(guān)與玉門關(guān)遙相呼應(yīng)，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端，因在玉門關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)
D.古陽(yáng)關(guān)是古絲綢之路的必經(jīng)關(guān)口
40.在為雜亂無(wú)章的環(huán)境與緊張節(jié)奏的生活所累的今天，人們對(duì)富于人性的設(shè)計(jì)是迫切需要的。注重人性化的公共設(shè)施更為人們所稱道。人性化設(shè)計(jì)即在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中以人為本，了解人的需求，設(shè)計(jì)出尊重人關(guān)懷人的產(chǎn)品。公共設(shè)施是當(dāng)?shù)鼐用竦幕顒?dòng)設(shè)施，具有人性化的設(shè)計(jì)能真正體現(xiàn)出對(duì)人的尊重與關(guān)心，這是一種人文精神的集中體現(xiàn)，是時(shí)代的潮流與趨勢(shì)，是人與設(shè)施、自然的完美和諧的結(jié)合。
這段文字意在說(shuō)明：
A.人們對(duì)富于人性的設(shè)計(jì)的迫切需要
B.人性化設(shè)計(jì)是人與設(shè)施、自然的完美和諧的結(jié)合
C.人性化公共設(shè)施是時(shí)代的需求
D.人性化公共設(shè)施是人文精神的集中體現(xiàn)
