| 第 1 頁(yè)：言語(yǔ)理解 |
| 第 9 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 12 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 19 頁(yè)：資料分析 |
| 第 24 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
| 第 27 頁(yè)：參考答案 |
36.影響一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期或某段時(shí)期氣候變化的原因，是眾多而復(fù)雜的，人們至今還無(wú)法確切說(shuō)明各種因素對(duì)氣候變化的影響程度。但是可以斷言：即使人類社會(huì)發(fā)展到今天，從總體講，自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動(dòng)至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性，更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。
這段文字意在說(shuō)明：
A.一個(gè)地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果
B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素
C.人類活動(dòng)不足以對(duì)一個(gè)地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響
D.人類對(duì)氣候影響因素的了解與分析還不足夠
37.文化是一個(gè)有機(jī)綜合體，法是其中的一部分，即特殊的規(guī)范部分。任何國(guó)家的法都不是憑空產(chǎn)生，它都必然有一定的文化基礎(chǔ)，即文化的其他因素在整體上，是法產(chǎn)生和存在的條件。因此，我們用“決定”一詞來(lái)表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系，這正如馬克思曾推出的：“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展�！�
這段文字意圖說(shuō)明：
A.法對(duì)文化的作用
B.法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)
C.文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系
D.文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體
38.改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。只有堅(jiān)定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題。
最能準(zhǔn)確概括這段話意思的是：
A.通過(guò)改革促進(jìn)發(fā)展，是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要思路
B.要注意提高改革決策的科學(xué)性
C.要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
D.要堅(jiān)持和完善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
39.有一次，就在一架民航客機(jī)即將著陸時(shí)，乘務(wù)員突然通知機(jī)上的乘客說(shuō)“由于機(jī)場(chǎng)擁擠，無(wú)法降落，預(yù)計(jì)到達(dá)時(shí)間要推遲1個(gè)小時(shí)”，機(jī)艙里頓時(shí)一片抱怨之聲，乘客們都在焦急等待著度過(guò)這段難熬的時(shí)間。幾分鐘后，乘務(wù)員又宣布“再過(guò)30分鐘，飛機(jī)可以安全降落”，乘客們?nèi)玑屩刎?fù)地松了口氣。又過(guò)了5分鐘，廣播里又說(shuō)“現(xiàn)在飛機(jī)就要降落了”，盡管晚了十幾分鐘，乘客們還是喜出望外。
這段文字傳達(dá)的道理是：
A.既來(lái)之，則安之 B.退一步海闊天空
C.道歉更易獲得別人的諒解 D.適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)有利于穩(wěn)定情緒
40.推理通常分為演繹推理和歸納推理。演繹推理即根據(jù)某種一般性原理和個(gè)別性例證，得出關(guān)于該個(gè)別性例證的新結(jié)論。歸納推理則從一定數(shù)量的個(gè)別性事實(shí)，抽象、概括出某種一般性原理。但更精確的說(shuō)法是：演繹推理是必然性推理，即前提真能夠確保結(jié)論真;歸納推理是或然性推理，前提只對(duì)結(jié)論提供一定的支持關(guān)系，前提真結(jié)論不一定真。
最能準(zhǔn)確地體現(xiàn)這段話的本意的是：
A.推理是研究個(gè)別與一般關(guān)系的科學(xué)
B.演繹推理是必然性推理，也是唯一可以用于指導(dǎo)實(shí)踐的推理方式
C.這段文字概括了演繹推理和歸納推理的區(qū)別所在
D.推理實(shí)際上是人類認(rèn)識(shí)自然的主要工具
