2013年陜西公務(wù)員考試《行測》模擬試題

　　21.據(jù)說，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進(jìn)一個上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進(jìn)去時，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙�、第三只放進(jìn)去后，漁夫就不再蓋重物了，因為，第一只即將爬出簍口的螃蟹，會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒有蓋蓋子，也沒有一只蟹能夠爬出去。

　　這個故事意在告訴我們：

　　A.人多不一定好辦事 B.惡性競爭必然導(dǎo)致兩敗俱傷

　　C.內(nèi)訌必然內(nèi)耗，團結(jié)就是力量 D.與人方便，自己方便

　　22.在解構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟中，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識，迷信于理性計算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化。信仰的缺失必然造成人無法對生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。

　　作者通過這段文字想表達(dá)的主要意思是：

　　A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志

　　B.在現(xiàn)代社會，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰

　　C.迷信理性，會導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪

　　D.在現(xiàn)代社會，道德和信仰的形成非常困難

　　23.聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒有一點新奇的意味，字被人用得太濫，也是如此。

　　文中“流弊”具體指的是：

　　A.像走熟路那樣使用聯(lián)想 B.誤用聯(lián)想意義

　　C.用字太俗濫 D.沒有一點新奇的意味

　　24.用石頭造房子太慢，在古代光是石料加工和運輸就是曠日持久的勞役。羅馬彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德國的科隆大教堂前后耗時竟達(dá)六百年之久。神是永恒的，不妨天長地久耗下去�？墒晴娗橛诂F(xiàn)世的中國人絕對等不起，尤其是中國的皇帝和官員們。中國歷史上每一次改朝換代都是一番大興土木，嵯峨相接的宮殿一轉(zhuǎn)眼就起來了，實在是靠了木結(jié)構(gòu)的施工便利。換作西方人鑿石壘堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不進(jìn)宮里。

　　對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.揭示建筑的木結(jié)構(gòu)相對于石結(jié)構(gòu)具有的獨特優(yōu)勢

　　B.比較中國人與西方人在人居理念上的差異

　　C.闡明中國人鐘情于現(xiàn)世的特點對建筑風(fēng)格的影響

　　D.分析中國古代建筑采用木結(jié)構(gòu)而非石結(jié)構(gòu)的原因

　　25.在盜版對唱片業(yè)的傳統(tǒng)銷售方式的巨大沖擊下，唱片業(yè)幾乎無法生存。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，非法下載又讓唱片業(yè)雪上加霜。著作權(quán)法不健全的中國在保護方面幾乎沒有起到任何作用。但是，恰恰這種放任自流的著作權(quán)保護方式，在一次次把中國唱片業(yè)逼上絕路之后，終于絕處逢生——在數(shù)字化媒介的雙刃劍面前尋到一條生路，干脆把音樂和新技術(shù)平臺的增值服務(wù)結(jié)合在一起。

　　這段文字體現(xiàn)的哲理與下面哪句話最貼近?

　　A.船到橋頭自然直 B.柳暗花明又一村

　　C.病樹前頭萬木春 D.千金散盡還復(fù)來