第 1 頁:言語理解與表達 |
第 4 頁:數(shù)量關系 |
第 5 頁:判斷推理 |
第 9 頁:常識判斷 |
第 10 頁:資料分析 |
第 11 頁:參考答案及解析 |
18.社會主義經(jīng)濟建設自改革開放以來所取得的令人矚目的成就應該說與理論界和經(jīng)濟學家的突出貢獻是分不開的,但這不應該成為要求理論界和經(jīng)濟學家獨立承擔起改革重任的理由。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)在召喚社會學家、政治學家、文化學家以及經(jīng)濟學家共同參與到中國的改革理論與改革實踐中去。
這段話中心思想是( )。
A.理論界和經(jīng)濟學家為社會主義經(jīng)濟建設作出了巨大的貢獻
B.社會主義經(jīng)濟建設取得了令人矚目的成就
C.歷史和現(xiàn)實要求各方面的專家、學者共同參與到中國的改革理論和改革實踐中
D.中國的改革理論與改革實踐是艱巨的
19.由于五代時期經(jīng)常改朝換代,一切因陋就簡,顧不上進行新的建設。所以,后周以前,開封的規(guī)模同唐朝差不多。到郭威建立后周以后,實行政治、經(jīng)濟改革,情況才有所好轉。
最能準確復述這段話主要意思的是( )。
A.五代時期朝代更替頻繁
B.戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設發(fā)展
C.五代時期對于都城沒有什么建設
D.開封的規(guī)模在五代同唐時差不多
20.除了書本上的知識之外,我們更要明白“常識”的重要。只有學問而無常識,與人談話時,會缺少輕松平易的話題。有你在座,空氣即會緊張嚴肅,你就成為不受歡迎的人物。所謂常識,包羅萬象,一切都該去留神知道,才可使你活潑風趣,談起話來左右逢源。
這段話的主要意思是( )。
A.沒有常識的人是沒有價值的人
B.缺乏常識的人很難與人交往
C.常識包括包羅萬象
D.常識比學問更重要
21.在合川縣,我們親眼目睹了農(nóng)村小學受欺凌的事。造成這種狀況的主要原因是干部、群眾對教育事業(yè)缺乏認識。黨的三中全會以后,黨中央一再強調教育的重要意義,但是在一些基層干部中并未引起足夠的重視,他們頭腦里往往只有生產(chǎn),沒有教育。他們對于教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的作用,教育同國家利益和個人利益的關系認識不清。因此在處理學校與各方面的關系時,往往是壓抑學校。
關于這段話,下列哪個說法不正確( )。
A.合川縣,農(nóng)村小學受欺凌是因為人們處理教育和其他各方面問題失調所致
B.文中“他們”指代基層干部和群眾
C.造成農(nóng)村受欺凌的現(xiàn)象,除了基層干部外,群眾也負一定的責任
D.教育同國家利益和個人利益有很大的關系
22.皮膚美是人體美的一個重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方,健美的面部皮膚可增添人的姿色,反映人體的健康狀況與精神面貌。中國大多數(shù)人屬黃膚色人種,光潔柔潤、白里透紅的顏面,是歷來人們所稱道、羨慕和追求的。
關于這段話,下列說法不正確的是( )。
A.皮膚美也是衡量人體美的一個指標
B.從面部膚色可判斷一個人的健康狀況
C.中國還有其他膚色的人種
D.中國人的膚色是最美麗的
23.電子游戲為我們展現(xiàn)了一個不同于現(xiàn)實生活的新世界。人們在游戲里取得的成功是可以清晰定義而且是可以實現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個世界,從而擺脫現(xiàn)實生活中的焦慮感,使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重,成為一名英雄,游戲結束,他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。
這段話直接支持這樣一種觀點,即( )。
A.電子游戲完全是虛擬的東西,人們在其中不會真正得到或失去什么
B.人們可通過電子游戲在真實世界和欲望世界之間尋得一種折中
C.人們在游戲里的成功是清晰和可實現(xiàn)的,因而不是虛擬的
D.游戲讓人們不付出代價,輕松地滿足成就感
24.不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的,事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話,語言會失去價值,甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。
這段話的主要觀點是( )。
A.語言是不重要的,而事實才重要
B.語言是不可靠的
C.事實解不開的話,語言也解不開
D.事實比動聽的語言更有力量
25.隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當·斯密的假設相類似,弗洛伊德認為:人并不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。
對這段話的正確理解是( )。
A.弗洛伊德的觀點不同于亞當·斯密
B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密
C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無法揭開人性的秘密
D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關系的