2016國考時事政治：“雙十一”網(wǎng)購熱潮中的“冷”聯(lián)想

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　　11月11日，毫無疑問已成為網(wǎng)購族的盛宴之日。由這四個棍子般的阿拉伯?dāng)?shù)字組合引發(fā)的聯(lián)想，與電商的營銷創(chuàng)意結(jié)合后，簡直成為中國電子商務(wù)最成功的發(fā)展范例之一，這一創(chuàng)意足以寫入經(jīng)濟(jì)類教科書。

　　關(guān)于“雙十一”強(qiáng)大的生命力和商業(yè)價值，這里就不再討論了，只是忽然想到，中國古代所說的四大社會弱勢群體“鰥寡孤獨(dú)”，每一個字都有孤單凄涼的意義，這四個漢字和四個孤零零的阿拉伯?dāng)?shù)字“1”的組合之間，仿佛也有種呼應(yīng)和關(guān)聯(lián)。

　　《孟子·梁惠王下》一文中這樣解讀了“鰥寡孤獨(dú)”的意義：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤;此四者，天下之窮民而無告者�！弊g為白話文，就是既無勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人，再加上疾病患者等基本上就是古代對所有社會弱勢群體的概括和統(tǒng)稱。假如根據(jù)“雙十一”的符號內(nèi)涵設(shè)置一個有中國文化意味的“慈善節(jié)”、“奉獻(xiàn)節(jié)”或“愛心節(jié)”等類似的“節(jié)日”應(yīng)該也挺合適。

　　“鰥寡孤獨(dú)”雖是古代表述，但在當(dāng)今社會的指向性也很具體，比如眾多空巢、貧困、孤寡或者若干情況兼而有之的老人，留守兒童及孤兒群體等，他們在社會中屬于困難弱勢群體，迫切需要全社會的關(guān)注和關(guān)愛。他們不應(yīng)被忽視，在一年中應(yīng)該有理由擁有一個能引起集中關(guān)注的日子，并在這個日子得到公眾的幫助。而且，當(dāng)前我們也積極強(qiáng)調(diào)“精準(zhǔn)扶貧”的做法，同理，這些群體都是需要“精準(zhǔn)幫助”的對象，而且他們的困難程度可能會遠(yuǎn)高于我們的想象。

　　其實(shí)，任何一個所謂“節(jié)日”的出現(xiàn)和演進(jìn)，都是一個逐漸豐富其意義的過程。剛開始的“雙十一”就是“光棍節(jié)”，帶有年輕“單身狗”們既樂觀又略帶無奈的自嘲意味，和電子商務(wù)成功結(jié)合后，才形成了今天的網(wǎng)購狂歡節(jié)。因此對“雙十一”也可以有更多聯(lián)想，如果進(jìn)一步賦予這個日期符號更多的社會意義，增強(qiáng)社會慈善意識等也非常具有正能量。如果有可能這樣做的話，相信實(shí)力雄厚且賺的盆滿缽滿的電商們和數(shù)量龐大且具有強(qiáng)烈愛心的網(wǎng)購族們不僅不會漠然，而且會以天才的創(chuàng)意和積極的舉動來促成和做好這些事情。畢竟，一個節(jié)日僅有銅臭氣息而無社會意義，即使?fàn)I銷紀(jì)錄再高，也不算完美。也不是所有節(jié)日的意義都需要國家來倡議和明確，在互聯(lián)網(wǎng)時代，那樣做似乎也有點(diǎn)“過時”，比如“雙十一”的形成和發(fā)展，國家雖沒有著力去促成它，但仍然具有頑強(qiáng)的生命力。

　　總而言之，經(jīng)過這么多年的發(fā)展，“雙十一”已足夠精彩。但這個日期已是初冬，可以想象，在社會的角落里還有很多渴望溫暖的人們，他們還在期盼著關(guān)懷和幫助，可愛的“雙十一”還可以過得更溫暖，更有意義。

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