21日，武漢“十大最美社會(huì)工程師”評(píng)出，其中，臨終關(guān)懷師王琳入列。懂醫(yī)術(shù)、熱愛社會(huì)工作的專業(yè)社工王琳，每天下午3點(diǎn)定期探訪，通過心理療法、專業(yè)技巧和真誠耐心的陪伴，給病人張鵬提供情感支持，幫助張鵬坦然面對(duì)死亡，緩解家屬心理壓力和離別情緒;并通過多途徑組織募捐，溝通聯(lián)系民政局、紅十字會(huì)，向慈善總會(huì)申請(qǐng)救助，解決張鵬的醫(yī)療費(fèi)用問題。王琳幫助張鵬完成了最后的心愿，將所有募捐得到的錢再奉獻(xiàn)出去，跟進(jìn)輔助老父親度過失去兒子的心痛期，鼓勵(lì)他重新尋找生活的意義。(3月23日《長江日?qǐng)?bào)》)
張鵬的厄運(yùn)，以及他家庭的變故，可謂慘痛哀絕;同時(shí)，也不失為社會(huì)個(gè)體及社會(huì)細(xì)胞在風(fēng)險(xiǎn)或不幸之下的一個(gè)普遍性樣本。
不論是張鵬生前本人的感受，還是籠罩在他家庭上空的氛圍，儼然是滅頂之災(zāi)或大廈將傾的惶恐和壓迫。這種巨大的絕境感、邊緣感、被剝奪感，甚至比疾病、貧困、衰老、死亡本身更可怕，也更加難以忍受。當(dāng)社會(huì)個(gè)體、社會(huì)細(xì)胞陷入類似困境，不論是客觀還是主觀上，他們對(duì)社會(huì)支持和依靠的強(qiáng)烈需求都達(dá)到了頂點(diǎn)和極致——這種充滿著極度渴望和極度悲哀的需求的表現(xiàn)形式，沉默常常多于吶喊，忍耐常常多于求援，以致于常常被社會(huì)忽略和漠視;然而，不論是社會(huì)個(gè)體，還是社會(huì)細(xì)胞，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)災(zāi)難的巨大，以及被漠視的可能性也大，便常常瀕臨崩潰與破碎的邊緣。
因此，從遭遇不幸的社會(huì)個(gè)體及社會(huì)細(xì)胞的客觀、主觀的雙重需求中，足見“社會(huì)工程師”們存在的作用和意義：是修復(fù)社會(huì)肌體的瘡痍，是讓一度有病的肌體組織恢復(fù)健康、煥發(fā)活力;是避免局部肌體病態(tài)的擴(kuò)大、深入，是讓整個(gè)的社會(huì)肌體具備強(qiáng)大而全方位的防病、抗病的“免疫力”。
入列武漢“十大最美社會(huì)工程師” 的臨終關(guān)懷師王琳，以為社會(huì)服務(wù)的使命感和責(zé)任感作為強(qiáng)大而堅(jiān)韌的職業(yè)信念，以每天下午3點(diǎn)定期探訪的持之以恒，以專業(yè)技能和濟(jì)世情懷為“藥”，看似主要只是“幫助了一個(gè)病人一個(gè)家庭”，卻儼然是以對(duì)“人”最深沉的尊重與關(guān)懷，幫助、撫慰和溫暖了整個(gè)社會(huì)。
社會(huì)工作，貌似平凡瑣碎溫軟無力，實(shí)則于平凡瑣碎中蘊(yùn)含著扶助穩(wěn)定的重大社會(huì)意義，以及愛與同情的巨大情感價(jià)值。轉(zhuǎn)型期的社會(huì)工作，更是千頭萬緒甚至“一地雞毛”。需要社會(huì)工作者們賦予更強(qiáng)大更純粹的真誠和耐心，從理順“每一根雞毛”，從關(guān)懷每一個(gè)需要關(guān)懷的社會(huì)個(gè)體、社會(huì)細(xì)胞做起，在社會(huì)個(gè)體重新感受到社會(huì)依靠和溫暖、重新找到生活意義和勇氣、戰(zhàn)勝挫折走出人生陰霾的心路歷程中，同步實(shí)現(xiàn)社會(huì)工作的偉大價(jià)值。
我們每個(gè)人都無法保證自己或家庭不遭遇類似張鵬的厄運(yùn)和絕境。愛與善是一種能力，最美臨終關(guān)懷師王琳，照亮一個(gè)人的最后時(shí)光也照亮了整個(gè)的社會(huì)肌理。用愛與善的技能扶起那些跌倒和失落的“人”，“最美社會(huì)工程師”，“美”在用愛與善的“真心”做修補(bǔ)、建設(shè)社會(huì)的材料，“美”在“滅頂之災(zāi)中和你在一起”。
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