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2015河北公務(wù)員考試《申論》真題參考答案及解析

來(lái)源:中公 2015-04-13 8:52:18 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬(wàn)題庫(kù)
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  (題目來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),僅供參考)

  一、根據(jù)給定材料,先判斷下列說(shuō)法的正誤,再簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(每小題5分,共20分)

  要求:理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明,理由充分,不超過(guò)450字。

  1.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)=創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)資源+非農(nóng)業(yè)資源。

  2.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑。

  3.某開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)推出“兩日農(nóng)夫”活動(dòng),讓城市居民吃農(nóng)家飯,住農(nóng)家院,干農(nóng)家活,享農(nóng)家樂(lè),該活動(dòng)深受城市居民的喜愛(ài),開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)生意火爆。這屬于營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。

  4.山區(qū)青年小王以野生核桃為原料,在保持其花紋、色澤的自然狀態(tài)下,采用新科技方法進(jìn)行處理,使其成為古色古香、精致典雅的核桃工藝品,并銷(xiāo)往全國(guó)各地。這種創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式是一種農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。

  【解析】

  閱讀題干,審清題意

  本題是一道典型的判斷型綜合分析題,需要針對(duì)題目中的說(shuō)法在資料中逐一尋找判斷依據(jù),判斷正誤,說(shuō)明理由。在作答時(shí),要注意理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)明確,理由充分,不超過(guò)450字。

  閱讀材料,提取要點(diǎn)

  通讀給定資料可知,題目中的四個(gè)說(shuō)法都無(wú)法根據(jù)材料原文直接得出,而需要在全面理解資料內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以判斷,說(shuō)明理由。

  說(shuō)法一:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)=創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)資源+非農(nóng)業(yè)資源。這種說(shuō)法考查的是創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)的定義。創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)意、農(nóng)業(yè)資源,結(jié)合材料2第三、四段來(lái)看,光有這些還不夠,還需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,以創(chuàng)意為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ),運(yùn)用多種學(xué)科的原理和方法,將農(nóng)業(yè)聯(lián)結(jié)成產(chǎn)業(yè)鏈條,為人們提供精神服務(wù)和享受。而這些,我們可以將其歸為非農(nóng)業(yè)資源。因此,這種說(shuō)法是正確的。

  說(shuō)法二:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑。該說(shuō)法中提到“根本途徑”,看到這個(gè)詞,考生應(yīng)該注意:說(shuō)法是否有所夸大。材料3第六段提到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是剛起步的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),可更好地解決“三農(nóng)”問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌;第七段介紹了我國(guó)創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的諸多問(wèn)題。材料7中提到創(chuàng)意農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的“蝶變效應(yīng)”,豐富了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式。結(jié)合這三點(diǎn)來(lái)看,創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)只是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一種手段,而不是根本途徑。因此,這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。要想從根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,需要深化農(nóng)業(yè)制度改革,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技。

  說(shuō)法三:某開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)推出“兩日農(nóng)夫”活動(dòng),屬于營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。材料五第四、五、六段介紹了廊坊市九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的案例,第七段介紹了承德市灤平縣周臺(tái)子村的案例。這兩個(gè)案例與說(shuō)法中的案例接近,但都屬于休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。因此,這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。在說(shuō)明理由時(shí),要先表明觀點(diǎn),進(jìn)而闡述休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的含義,再結(jié)合某開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的案例進(jìn)行分析,得出結(jié)論。

  說(shuō)法四:山區(qū)青年小王以科技方法對(duì)野生核桃進(jìn)行處理,加工成工藝品,屬于農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。這種說(shuō)法考查的是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式的定義。材料五第三段王回青借助創(chuàng)新思維和現(xiàn)代加工技術(shù),對(duì)原生態(tài)葫蘆進(jìn)行創(chuàng)意加工,采用的就是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。結(jié)合該案例可以判斷,這種說(shuō)法是正確的。在說(shuō)明理由時(shí),要先表明觀點(diǎn),進(jìn)而闡述農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式的含義,再結(jié)合小王的案例進(jìn)行分析,得出結(jié)論。

  加工要點(diǎn),組織答案。對(duì)以上要點(diǎn)進(jìn)行加工整理,即可得出答案。

  【參考答案】

  1.正確

  創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)意、農(nóng)業(yè)資源,但是光有這些還不夠,還需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ),運(yùn)用多種學(xué)科的原理和方法,將農(nóng)業(yè)聯(lián)結(jié)成產(chǎn)業(yè)鏈條,為人們提供精神服務(wù)和享受,這些均屬于非農(nóng)業(yè)資源。因此正確。

  2.錯(cuò)誤

  創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一種手段,而不是根本途徑。雖然它是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),可更好地解決“三農(nóng)”問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,但目前剛起步,還存在諸多問(wèn)題。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,從根本上講,需要深化農(nóng)業(yè)制度改革,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技。

  3.錯(cuò)誤

  某開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)采用的是休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式。所謂休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè),即注重游客的參與性與互動(dòng)性,讓其參與到農(nóng)作物種值等中,扮演角色,獲得體驗(yàn)。該開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)讓城市居民吃農(nóng)家飯等,采用的正是這種模式。

  4.正確

  小王采用的是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。所謂農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式,即借助創(chuàng)新思維和現(xiàn)代加工技術(shù),對(duì)原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意性加工,使其成為工藝品或藝術(shù)品,提升產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈。

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