2014年重慶公務員《申論》真題及答案解析(華圖版)

　　第一題、1. 根據(jù)“給定材料5”，談談你對“文化輸出”的理解，(20分)

　　要求：要求全面、準確、有概括力。不超過300字

　　賦分說明

　　1. 表現(xiàn)：“文化逆差”2分，“數(shù)量和質量不高”2分，“內(nèi)容片面和丑陋”，2分。

　　2. 原因：3分。

　　3. 影響：“損害國家形象”3分，“外國的誤解”3分

　　參考答案：

　　對策：文化創(chuàng)新2分，“引進”和“輸出”相結合3分

　　表現(xiàn)：“文化逆差”，數(shù)量和質量都不高，內(nèi)容片面和丑陋，一味迎合西方狹隘的需要。

　　原因：缺乏創(chuàng)造性的文化輸出

　　影響：損害了國家形象，造成外國對我們的誤解。

　　對策：發(fā)展創(chuàng)新型文化，堅持“引進”和輸出相結合，輸出有價值的文化，從中西匯通又要從現(xiàn)實需要出發(fā)，做到通盤規(guī)劃并付之行動。

　　第二題、根據(jù)“給定材料1”，以《高清紅的成功給我們的啟示》為題，寫一段材料，給有關部門參考。(30分)

　　要求：(1)內(nèi)容明確，符合實際;(2)目的明確，切合主題;(3)條理清楚，有概括性;(4)不超過500字。

　　賦分說明

　　1. 申報非物質文化遺產(chǎn)

　　2.成立公司，搞文化產(chǎn)業(yè)，走市場化道路

　　3.技術創(chuàng)新、內(nèi)容求新

　　4.經(jīng)營方式多樣化

　　5.借展會總出去，渠道建設，文化輸出

　　6.規(guī)模小，認可度低，市場對接不足

　　以上每個要點各5分。

　　參考答案：

　　高清紅的成功給我們的啟示

　　廣靈剪紙被譽為“中華民間藝術一絕”，被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為廣靈民間剪紙藝術的帶頭人，高清紅帶領廣靈剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路并且取得了驕人的成績。

　　但是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展任重而道遠，原因在于缺乏社會的關注，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市缺乏更多的對接平臺。

　　而高清紅大膽創(chuàng)新，她帶領廣靈剪紙藝術實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，這都是值得我們借鑒的。一是，實現(xiàn)實體化經(jīng)營。高清紅創(chuàng)辦了青紅剪紙藝術公司，科學管理、規(guī)模經(jīng)營;二是，不斷技術創(chuàng)新。高清紅的“剪紙加減法”在眾多形式的剪紙中獨成一家，具有極高的市場價值;三是，

　　定位文化經(jīng)典。高清紅剪的《清河上河圖》、《醉迷紅樓十二金釵》等文化經(jīng)典引起社會廣泛關注，并且走向全國乃至全世界，創(chuàng)造了經(jīng)濟價值;四是，經(jīng)營運作方式多樣化。高清紅一方面建立產(chǎn)業(yè)園用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化，一方面創(chuàng)辦“國際青年就業(yè)技能培訓基地”，培養(yǎng)專業(yè)人才，同時還成立了剪紙民間藝術協(xié)會，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術推向國際市場。

　　第三題、以《我看中國人的文化自尊》為題寫一篇文章。(50分)

　　要求：(1)自選角度，立意明確 (2)聯(lián)系實際，不拘泥于給定材料 (3)思路清晰，語言通順 (4)總字數(shù)1000-1200字

　　賦分說明

　　一類文(38-50分)緊扣主題，結構完整，邏輯嚴謹，語言表達優(yōu)美。

　　二類文(24-37分)比較符合主題，結構比較完整，邏輯比較嚴謹，語言通順。

　　三類文(11-23分)基本符合主題，結構基本完整，邏輯基本嚴謹，表達有少量語病。

　　四類文(10分以下)不符合主題，結構不完整，500-800字之間每50字扣一分，500字以內(nèi)只可得5分。

　　我看中國人的文化自尊

　　韓劇《來自星星的你》近日在中國內(nèi)地掀起了一股追韓潮。赴北京參加“兩會”的全國政協(xié)委員、廣東畫院院長許欽松接受記者采訪時表達了自己的看法：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害。”許欽松表示，弘揚文化，就應該多講故事，廣東講廣東故事，中國講中國故事，應當呼吁社會尊重原創(chuàng)。

　　韓劇是韓國文化軟實力的一種表征。不獨韓劇，韓國電影、韓國菜肴、韓國歌曲、韓國舞蹈等近年來均大量對外輸出，形成了世界領域里的一股“韓流”。韓國的文化輸出不是單一的，而是呈現(xiàn)出多層次輸出的范式。這種輸出既有經(jīng)濟層面的，比如韓劇出口收益及以韓劇為龍頭帶動的旅游、服飾、飲食、電子產(chǎn)品等一系列商業(yè)鏈條上的多次收益;還有文化層面的，比如民族的生活方式和價值觀也在韓劇中展現(xiàn)給了世界。在一定程度上，韓國的國家形象通過這種文化輸出潛移默化地在世界范圍內(nèi)樹立。

　　韓國的國家形象因此既與那些著名韓國產(chǎn)品有關，也與韓國文化有關。這種將經(jīng)濟與文化有機結合的輸出，使得國家形象更立體、更全面。它山之石，可以攻玉。相對于韓國來說，我國在經(jīng)濟對外輸出方面不遑多讓，但在文化對外輸出上則顯得較為單薄。中國電視劇在海外的熱播數(shù)量還很少，像《甄嬛傳》這樣在美國熱播的新聞尚是新現(xiàn)象，而且該劇過度渲染宮廷斗爭，對于中國傳統(tǒng)文化形象的傳播未必盡是正面。許欽松委員講韓劇損傷文化自尊，其實是希望中國能夠有更多值得向全球推廣的原創(chuàng)文化產(chǎn)品，借此傳播更豐富的中華價值觀，樹立更豐滿的中國國家形象。

　　以開放胸懷激揚文化自尊，反映在對待外來文化品的態(tài)度上。伴隨著經(jīng)濟全球化的熱潮，特別是互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)技術的日臻發(fā)展，文化的全球傳播正在浪潮涌動。外國文化產(chǎn)品在我國的合適傳播，有助于我們了解國際文化特征，但這種傳播不應是單方面的，中國有必要拿出優(yōu)秀文化產(chǎn)品也向外國傳播，讓越來越多的外國人了解中國文化、理解中國價值。

　　那么，中國依靠什么拿出優(yōu)秀文化產(chǎn)品，特別是拿出能夠在全球市場熱度傳播的文化產(chǎn)品?這恐怕不是純粹靠領導決心、靠金錢投入就能夠辦到的，還必須全面推進我國的文化管理體制改革，讓文化產(chǎn)權得到切實保護，讓從事文化創(chuàng)意的知識技術人群能夠通過自己的創(chuàng)意、產(chǎn)品獲得體面而又尊嚴的生活。比如許欽松委員指出的編劇、作曲、作詞等原創(chuàng)文化人群，他們在我國文化產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟地位、文化地位就過低，這與文化產(chǎn)權的保護不到位、文化市場的故意漠視等等均有關。當原創(chuàng)人群缺乏體面、尊嚴生活的時候，文化自信難免成為空中樓閣。由此，相關方面應當推出更多保護文化產(chǎn)權、激發(fā)文化創(chuàng)造力的政策，以此推動中國文化界拿出更多優(yōu)秀的原創(chuàng)產(chǎn)品，讓中國文化產(chǎn)業(yè)能夠真正走向世界，使中華文化更有實力在全球與其他優(yōu)秀文化面對面競爭，讓中華文化美譽廣為流傳于全球。

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