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2014年山東選調(diào)生考試熱點(diǎn):“老師園丁論”

  “我希望老師像導(dǎo)游,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[各種美好的風(fēng)景,而不像園丁,修剪掉我們不聽話的枝丫(椏),最終讓我們長(zhǎng)成了只會(huì)聽話的植物”。這段文字據(jù)稱出自一名小學(xué)六年級(jí)學(xué)生的作文《園丁與導(dǎo)游》。短短12個(gè)小時(shí),這篇作文在新浪微博上被轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多次。

  童言無(wú)忌。孩子的話率真樸素,卻往往帶來(lái)醍醐灌頂般的思考和啟發(fā)。今天,“老師園丁論”——這個(gè)上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)受人稱道的隱喻,受到孩子的質(zhì)疑,也是在提醒我們,應(yīng)該對(duì)這個(gè)古董般的“教師隱喻”,進(jìn)行實(shí)事求是的糾錯(cuò)和反思了。

  時(shí)下,大多數(shù)教師缺乏對(duì)個(gè)性孩子的寬容、對(duì)另類孩子的包容與對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的充分賞識(shí)和理解。因?yàn)閾碛袡?quán)威裁決權(quán),作為“園丁”的教師,總會(huì)按照自我思維、功利思維和“升學(xué)率崇拜”,進(jìn)行整齊劃一的裁判,動(dòng)用“園丁”的剪裁力,對(duì)個(gè)性學(xué)生無(wú)情修理,對(duì)另類學(xué)生嚴(yán)厲撻伐,對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”更會(huì)冷嘲熱諷,等等。甚至,對(duì)名貴的“蘭花”無(wú)比青睞,而對(duì)于卑賤的“牽;ā辈灰詾槿,這種行為在很多學(xué)校,不都是一種廣泛存在嗎?雖然那些主要枝葉和名貴花草得到了輝煌的發(fā)展,可那些不起眼的個(gè)性枝椏,可能就沒(méi)了露頭和出頭之日。

  再說(shuō)了,師生平等早已成為時(shí)尚教育理念,“教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人之間的關(guān)系,先天性地具有人格平等的地位”?墒窃诮逃闹参飯@里,學(xué)生是“花草”,教師是“園丁”;學(xué)生是“物”,老師卻是“人”,存在著天然的不公平和身份差異!皥@丁”的任務(wù)就是設(shè)計(jì)、規(guī)劃、監(jiān)護(hù)和控制,“花草”的任務(wù)則是聽話、遵從和配合;“園丁”是實(shí)施者,“花草”只能成為服從者。這種角色差異,已經(jīng)和當(dāng)下的教育平等和民主理念格格不入了。

  再有,“園丁”的工作屬于一種“園林藝術(shù)”,是機(jī)械化的修修剪剪,哪個(gè)枝條需要修剪,快刀剪掉就行了,不用作深刻細(xì)膩的思想工作,更不用從心理上進(jìn)行疏導(dǎo)。而育人則不僅僅是批評(píng)和裁剪,更要有溫情脈脈的人格熏陶、自由輕松的激勵(lì)欣賞,以及發(fā)自內(nèi)心的啟發(fā)和陪伴,高揚(yáng)人的自由、自覺的本質(zhì)力量,讓師生得到共同成長(zhǎng)!皥@丁論”顯然將教育應(yīng)有的人文化、人性化的功能,進(jìn)行狹隘化、簡(jiǎn)單化和僵化的理解了。

  正因?yàn)檫@樣,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》談到,“現(xiàn)代教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,在現(xiàn)代教育活動(dòng)中應(yīng)準(zhǔn)確地自我定位,明確教師所扮演的角色越來(lái)越多樣化。要成為學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、民主師生關(guān)系的建立者、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者、學(xué)生心理健康的培育者、學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基人!

  更多教師和社會(huì)評(píng)價(jià)還是從“老師園丁論”走出來(lái)吧,遵循孩子內(nèi)在的生命法則,順應(yīng)其身心發(fā)展規(guī)律,給學(xué)生更多的平等,更多的自由,更多的開放,更多的陪伴,讓孩子得到和諧、快樂(lè)的發(fā)展。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者。長(zhǎng)期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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