3. 從1994年開始，B市政工程設(shè)計(jì)研究院用了整整4年的時(shí)間，做出了新立交橋的設(shè)計(jì)。1999年，投資2個(gè)億的嶄新的X立交橋拔地而起……僅僅過了兩年，這里成了B市最堵車的地方之一!某報(bào)記者為了解這一問題對(duì)多名司機(jī)調(diào)查詢問。
記者：您去過X立交橋嗎?
司機(jī)：去過。
記者：怎么樣?覺得那兒好走嗎?
司機(jī)：不好走，2001年繞了三圈，后來跟著一輛出租車?yán)@下來以后，還是沒有找到自己的路。
司機(jī)：因?yàn)樗莻�(gè)標(biāo)志寫得不清楚。
記者：看不太清楚是吧?
司機(jī)：對(duì)，看不太清，確實(shí)不太明白那個(gè)。
司機(jī)：不是那么特醒目似的，一眼你看不明白，你得琢磨，琢磨你又不敢琢磨時(shí)間長(zhǎng)了，容易造成堵車，尤其外地人更夠嗆。
一座立交橋真能繞暈這么多司機(jī)嗎?記者找來一位外地的司機(jī)，讓他開車從動(dòng)物園前往北三環(huán)學(xué)院路。外地司機(jī)順利完成了指定的任務(wù)。緊接著記者讓他從動(dòng)物園開車前往西二環(huán)，正確通過立交橋只有一種走法，先直行，再繞三個(gè)大圈兒，就上到了西二環(huán)上，結(jié)果卻不盡如人意。
很多司機(jī)反映，盡管走了多次X立交橋，但還是容易轉(zhuǎn)向，有些車需要走主路，有些車需要走輔路，還有些車需要走匝道，讓人感覺非常混亂。
4.“如果深圳這座城市沒有那么強(qiáng)的先鋒性，它的影響力會(huì)急劇下降�！倍际袑�(shí)踐建筑事務(wù)所合伙人劉曉都，一個(gè)在深圳多年、參與了深圳無數(shù)重要建筑設(shè)計(jì)的資深建筑師，在最近參與的一次創(chuàng)意地圖展上如此說。
這段時(shí)間，路過華僑城OCT-LOFT創(chuàng)意園的市民可以過一把“藝術(shù)癮”了。“倉”字的“口”字部位設(shè)計(jì)成飛機(jī)窗口，“裂”字的“刀”字部位劃出墻的裂縫，“跡”字的“口”字部位踩出了一個(gè)腳印……這些現(xiàn)實(shí)與字體巧妙結(jié)合的創(chuàng)作，都出現(xiàn)在設(shè)計(jì)師區(qū)德誠(chéng)“再發(fā)現(xiàn)OCT- LOFT”地圖創(chuàng)作邀請(qǐng)展的展出作品中。此外，還有木子小鬼&MIU以色彩繽紛的插圖形式表現(xiàn)的OCT地圖，也有藝術(shù)家通過簡(jiǎn)單的鋼筆插畫形式、互動(dòng)裝置形式表達(dá)自己眼中的OCT。而都市實(shí)踐提供的明信片作品則嘗試在二維平面中呈現(xiàn)園區(qū)空間的三維關(guān)系，將建筑的立面解放出來，這些明信片也免費(fèi)供給參觀者。這些藝術(shù)家表示：“傳統(tǒng)地圖將內(nèi)容指向‘已知’的領(lǐng)域，我們?cè)噲D通過‘再發(fā)現(xiàn)’的過程，開拓出地圖‘未知’的領(lǐng)域�！�
香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)說：“近年來，大陸建筑山寨橫行，跟風(fēng)攀比主要原因在于管理薄弱、缺乏強(qiáng)制性管理措施，而且沒有調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性。而這次在生活空間里挖掘的創(chuàng)意元素的表現(xiàn)方式非常豐富，有建筑設(shè)計(jì)、裝置、影像、平面設(shè)計(jì)等等，還有一些創(chuàng)意衍生品。難得的是，這些創(chuàng)作與這里的居民有著很強(qiáng)的互動(dòng)，在香港很少有社區(qū)能做這些活動(dòng)。而且，這個(gè)地方之前就是個(gè)舊廠房，居住在這里的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家和居民們一起用創(chuàng)意來激活這個(gè)社區(qū)，對(duì)香港以及其他城市都是一個(gè)啟發(fā)和借鑒�！�
5.張良皋，91歲，湖北漢陽人。1947年畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系(今東南大學(xué)建筑學(xué)院)，華中科技大學(xué)建筑系創(chuàng)始人之一，當(dāng)代著名建筑遺產(chǎn)保護(hù)大師，榮獲2013年度中國(guó)民族建筑事業(yè)終身成就獎(jiǎng)。
10月底的一個(gè)下午，記者走進(jìn)張良皋教授的家中，感悟他思深語妙的學(xué)術(shù)論述和獨(dú)辟蹊徑的治學(xué)視角。一方斗室，家具簡(jiǎn)單，書卻隨處可見。雖然已是鮐背之年，他心中仍一直期待：中國(guó)建筑的文藝復(fù)興，什么時(shí)候再次出現(xiàn)?
“在中國(guó)建筑史上，也是有文藝復(fù)興的!”他認(rèn)為，武當(dāng)山建筑群是中國(guó)第二次文藝復(fù)興的標(biāo)志性建筑。他自豪地介紹，在武當(dāng)山古建筑群里，大量使用了磚石、琉璃以及金屬建材，許多殿更是用琉璃所建，而著名的武當(dāng)山金頂以全銅鑄造�！爸钡浆F(xiàn)在，那個(gè)鎦金仍然金燦燦的，這一銅鑄技術(shù)在當(dāng)時(shí)是極其先進(jìn)的�！� 他贊嘆地說。此外，武當(dāng)山的建筑與山形美妙結(jié)合，處處都讓人佩服�！八膫鞒泻桶l(fā)展都在中國(guó)原有文化基礎(chǔ)上進(jìn)行，如果離開傳統(tǒng)、斷絕血脈，武當(dāng)山建筑也就會(huì)迷失方向、喪失根本。”中國(guó)是五千年文化傳承下來的泱泱大國(guó)，必須要有自己的特色、自己的建筑風(fēng)格，城市的建筑亦是如此，金茂大廈也好，央視新址也好，誰能跟我們的天壇、故宮、長(zhǎng)城乃至江南園林媲美?
“武當(dāng)山的建筑自1412年重修、1418年建成，到2018年就是整整600年了。而西方文藝復(fù)興之城佛羅倫薩的主教堂，于1419年重修成現(xiàn)在的形態(tài)，到2019年也是整整600年。等到2018年時(shí)，希望有關(guān)方面在武當(dāng)山舉行一個(gè)600周年紀(jì)念慶典，來一次與佛羅倫薩的對(duì)話，讓歐洲人看看，武當(dāng)山作為中國(guó)建筑的文藝復(fù)興標(biāo)志是否夠格。我們不能妄自菲薄，要有這樣的文化自信!”他說。
中國(guó)建筑藝術(shù)傳承被割斷，我們?cè)撊绾巍把a(bǔ)課”?中國(guó)建筑新的復(fù)興之路在哪里?這是張良皋教授自己拋出問題。他沉思了一會(huì)兒，說：“應(yīng)該多向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在，能做到這一點(diǎn)的建筑師太少了�！�
張良皋教授認(rèn)為，為文藝復(fù)興“補(bǔ)課”，就是要讓中國(guó)建筑傳統(tǒng)參與競(jìng)放之列，向國(guó)人、向世界展示中國(guó)建筑傳統(tǒng)的優(yōu)秀面，增強(qiáng)中國(guó)建筑師的自信。
讓他憂心的是，現(xiàn)在中國(guó)不少建筑，熱衷于山寨西式建筑體系，“山寨是一種缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自信和認(rèn)同的心理表現(xiàn)，那樣是不可能促進(jìn)中國(guó)建筑藝術(shù)再次繁榮和復(fù)興的。我們當(dāng)代年輕設(shè)計(jì)師往往陷入盲目的摩天崇拜，歷史傳統(tǒng)在被慢慢拋棄，我們祖先的智慧漸漸失傳了�！薄傲�(xí)近平總書記在日前召開的文藝工作座談會(huì)上提出，不要搞奇奇怪怪的建筑。去年，中央在城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上也特別提出，新型城鎮(zhèn)化的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，要讓老百姓看得見山、望得到水、記得起鄉(xiāng)愁�！睆埩几藿淌诤粲酰�(guī)劃者、建設(shè)者應(yīng)該明白，城市建筑要尊重文化、尊重歷史、尊重自然，要“保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈;要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然”。只有“讓人記得起鄉(xiāng)愁”的建筑，才能引起全世界的矚目和共鳴。
