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11.近年來,“山寨”、“山寨文化”已成為中國社會生活的熱門詞語。這股在大江南北刮起的“山寨風”,有愈演愈烈之勢,對人們的社會生活產(chǎn)生了不小的影響,并引起了社會各界的廣泛關(guān)注。據(jù)考證,“山寨”一詞源于廣東話,其本意是指綠林好漢聚義之地或土匪窩子,現(xiàn)在則不僅表現(xiàn)為產(chǎn)品(“山寨產(chǎn)品”),而且演變?yōu)橐环N文化現(xiàn)象,即所謂“山寨文化”。
山寨產(chǎn)品首先出現(xiàn)于廣東沿海地區(qū),以模仿手機和數(shù)碼產(chǎn)品起家,并逐步擴大到服裝、電腦、影視等領(lǐng)域,滲透到很多行業(yè)和領(lǐng)域。2009年春節(jié)之前一度被炒得沸沸揚揚的“山寨版春晚”就是大家耳熟能詳?shù)睦印I秸a(chǎn)品的特點是高仿造性、快速化和平民化。以廣東山寨版手機發(fā)展為例,很多是通過小作坊起步,在快速模仿名牌手機的基礎(chǔ)之上,以新潮、近似名牌、功能齊全、適用靈巧、價格便宜等特征迅速占領(lǐng)市場。時下山寨風的猛烈,使其不限于產(chǎn)品領(lǐng)域,還在服務(wù)、建筑、經(jīng)營模式等方面“大顯身手”,如南京甚至出現(xiàn)了“山寨一條街”。當然,山寨文化的核心仍然是山寨版產(chǎn)品。人們將以低成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀、嫁接其功能并加以適當變換與創(chuàng)新,并最終在功能、外觀與價格方面全面超過主流品牌的現(xiàn)象稱為山寨文化現(xiàn)象。
“山寨”文化成為一種廣泛的社會心理已是不爭的事實。如前所述,關(guān)于其性質(zhì)則存在不同認識。值得注意的是,山寨被作為模仿的代名詞,山寨文化被當成一種模仿文化,則是很多人所認同的。如國家知識產(chǎn)權(quán)局局長田力普先生在談到山寨文化時即指出,很多人可能有一個共同認識,山寨文化是一種模仿文化。這種文化指的是原來他人擁有一個比較有名的東西,可能是產(chǎn)品、文化活動或者品牌,通過開發(fā)所謂山寨產(chǎn)品而越過價格或者其他門檻,使消費者享受到所謂的原裝產(chǎn)品的一些相關(guān)的功能。模仿則與知識產(chǎn)權(quán)保護直接掛上了鉤。
12.山寨文化現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑不是偶然的,它從一個側(cè)面折射了中國轉(zhuǎn)型時期社會生活,其存在具有一定的緣由。但是,山寨文化現(xiàn)象是否值得肯定,具有正當性,則存在不同認識。其原因在于山寨版產(chǎn)品游走于行業(yè)政策的邊緣,容易引起分歧。不過,大體上存在贊同與反對兩種聲音。贊同者主張,山寨文化打上了群眾智慧、草根創(chuàng)新的烙印,并且是挑戰(zhàn)普通老百姓消費不起的強勢品牌產(chǎn)品的有力武器。山寨文化使精英化草根化、平民化,調(diào)動了廣大群眾的智慧,為普通群眾提供價廉物美的產(chǎn)品,滿足了廣大人民群眾的物質(zhì)文化需求。反對者則主張,山寨文化實際上是文化的倒退,甚至是一種冒牌文化,其核心是剽竊。
杭州民生集團副總裁裘自良曾指出,該藥廠的龍頭產(chǎn)品“21金維他”自品牌創(chuàng)立以來,不斷發(fā)現(xiàn)有山寨版產(chǎn)品問世,花樣甚多,像“新21金維他”、“21維他”、“21金維也”,這些顯然具有仿冒嫌疑。還如南方某“山寨機市場”出現(xiàn)的專門仿冒品牌手機暢銷機型的“高仿機”和購買“高仿”國內(nèi)知名品牌手機外殼、套裝舊手機芯片主板拼裝而成的“翻新機”,也具有侵權(quán)的嫌疑。有人指出,一般高仿的山寨手機都會打上所模仿正品品牌手機的商標,但山寨手機廠商會在品牌名稱上稍加改動,以達到魚目混珠的目的。如據(jù)記者報道,在某山寨版手機市場,一款山寨手機“iphone”與真正的“iphone”幾乎一模一樣,對真機的屏幕、配件、重量、接口、內(nèi)存等均進行1:1模仿,若不是價格比真正的“iphone”低了好幾倍,消費者很難發(fā)現(xiàn)是山寨產(chǎn)品。嫁接、組合、仿制行為很可能涉及到對他人專利權(quán)的利用。模仿稍不慎,很容易掉進仿冒、仿制侵權(quán)的漩渦。一些山寨版產(chǎn)品由于存在具有侵權(quán)性質(zhì)的假冒、仿制與搭便車的行為,并利用低成本的價格優(yōu)勢,蠶食了正版產(chǎn)品的大片市場,實質(zhì)上是一種不正當競爭行為。
13.創(chuàng)新是一個民族進步之靈魂,也是山寨文化獲得正當性的實質(zhì)基礎(chǔ)。知識產(chǎn)權(quán)法律的重要宗旨也在于鼓勵和激勵創(chuàng)新,促進創(chuàng)新能力的提高。如我國第三次剛剛修訂的專利法,在立法宗旨中就專門增加了“提高創(chuàng)新能力”。就山寨文化而言,我們需要反對的是沒有創(chuàng)新的復(fù)制和模仿、沒有價值的文化復(fù)制,反對單純的仿制、模仿,而提倡在合理借鑒、參考、學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)之上形成自己的產(chǎn)品或文化的特色,形成自己的知識產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新優(yōu)勢,實現(xiàn)梁啟超先生曾說過的所謂“重化合、創(chuàng)新變、揚個性”。這應(yīng)當是山寨文化的歸屬和發(fā)展目標。
三、作答要求
(一)請根據(jù)給定資料,分析指出目前我國知識產(chǎn)權(quán)保護存在的瓶頸。(10分)
要求:緊扣“給定資料”,條理清楚,不超過150字。
(二)仔細閱讀給定資料,分析各國保護知識產(chǎn)權(quán)的做法,并談?wù)剬ξ覈R產(chǎn)權(quán)保護工作的啟示。(20分)
要求:概括全面,對策可行,不超過400字。
(三)根據(jù)給定資料,談?wù)剬Α吧秸幕钡恼J識。(15分)
要求:觀點明確,分析透徹,不超過300字。
(四)為了迎接4·26世界知識產(chǎn)權(quán)日,在全社會營造“保護知識產(chǎn)權(quán),打擊侵權(quán)盜版”的良好氛圍,W市將舉辦保護知識產(chǎn)權(quán)宣傳周活動,打擊非法盜版音像制品,假設(shè)你是W市政府宣傳辦的工作人員,請草擬一份活動方案提綱。(20分)
要求:
1.內(nèi)容具體,符合實際;
2.通俗易懂,表達簡明;
3.不超過350字。
(五)請以“必須禁止的拿來主義”為話題,寫一篇內(nèi)容充實的文章。(35分)
要求:
1.主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于“給定資料”。
2.觀點鮮明,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢。
3.1000~1200字。