事業(yè)單位《職測》模擬試題及答案（12.18）

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　　1.根據(jù)科學家設計的氣候預測模型，地球表面平均溫度將會在2100年左右上升4℃。還有一些科學家擔心，如果人類不采取任何措施，到2050年地球表面的溫度可能就會較現(xiàn)在上升4℃。4℃聽起來好像不算多，它甚至比白天和黑夜的溫差還要小。然而，科學家警告稱，一旦這種情況發(fā)生，我們現(xiàn)在賴以生存的許多土地都將變得不再適合居住。

　　下列選項中能最好概括這段話主題的是：

　　A.本世紀末地球表面平均溫度將上升4℃

　　B.地球表面平均溫度的上升將導致地球不再適合居住

　　C.到2050年地球表面的溫度可能就會較現(xiàn)在上升4℃

　　D.4℃聽起來好像不算多，它甚至比白天和黑夜的溫差還要小

　　2.當我們不再以功利的態(tài)度來考慮問題時，當我們不再以職業(yè)的觀點來面對生活時，當我們把業(yè)余的游戲精神引入辦公室和教室時，美學便松動了刻板重復的日常生活。我們便可以在其中發(fā)現(xiàn)更多的美感愉悅，感悟到更加深刻的生活真諦。老子提出了道家美學的一個經(jīng)典命題“滌除玄鑒”，“滌除”就是使心靈空明虛靜，拋棄那些欲念和偏見，這樣便可以“玄鑒”，就是看到深邃的東西。這個命題后來演變成中國美學的一系列重要范疇和命題，諸如莊子的“心齋”、“坐忘”，宗炳的“澄懷觀道”等等。

　　這段文字提到老子和莊子等人的思想是為了說明：

　　A.美學與日常生活的關系

　　B.中國美學的獨特之處

　　C.無功利美學對日常生活的升華作用

　　D.中國美學的發(fā)展歷史

　　3.儒家思想中包含了很多生態(tài)智慧，對于當代生態(tài)文明建設具有十分重要的借鑒意義。要充分挖掘這些寶貴的思想和智慧，構建生態(tài)文明，促進人與自然的和諧相處，為人類創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。儒家倫理在完善當代道德教育、提高全民道德素質(zhì)、提升人生境界等方面具有獨特的功能與價值。當代道德教育應當吸收儒家倫理中以“仁、義、禮、智、信”為代表的一系列思想精華，并將這些精華融入道德教育，使道德教育內(nèi)涵更加豐富。儒家禮樂教化思想的內(nèi)涵與方法十分豐富，禮樂教化能夠潛移默化地塑造人們的道德，進而對社會秩序的構建和社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

　　根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

　　A.現(xiàn)代社會建設離不開儒家思想

　　B.儒家思想影響生態(tài)文明、德育和社會秩序的建設

　　C.我們應將儒學在世界范圍內(nèi)傳播并加以傳承

　　D.儒家思想為建設服務型政府提供了借鑒意義

　　4.改革開放初期的“鼓勵公職人員‘下�！�，是為了激活改革動力。在市場機制尚未健全、競爭規(guī)則需要更多人才去“試水”的情況下，公共財政進行適當買單，可以起到鼓勵作用。但在市場化程度越來越高的今天，公平競爭規(guī)則深入人心，社會對法治和公平的要求更高，以政策優(yōu)惠條件為公務人員參與市場競爭“作�！保厝粫鹌渌鐣黧w的不公平感和不平衡感。既然“下�！�，就意味著告別了公務身份，擁有了市場化的身份，按照分配原則，給這類人員發(fā)錢的就不應是公共財政，而應是企業(yè)雇傭者。

　　這段文字意在說明：

　　A.不同發(fā)展時期公職人員“下�！钡恼卟煌�

　　B.市場化程度越高對法治和公平的需求越強烈

　　C.公職人員參與市場競爭要遵循公平原則

　　D.公共財政不應為公務人員參與市場競爭“作�！�

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