日前，中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于規(guī)范國(guó)歌奏唱禮儀的實(shí)施意見(jiàn)》，意見(jiàn)規(guī)定了國(guó)歌的奏唱場(chǎng)合，對(duì)國(guó)歌奏唱的禮儀作出了一般要求。尤其引人關(guān)注的是，要求娛樂(lè)、商業(yè)、私人婚喪和非政治性節(jié)慶等活動(dòng)不得演奏國(guó)歌。
意見(jiàn)公開(kāi)之后，人們紛紛點(diǎn)贊，正如一位網(wǎng)友所言：“國(guó)歌，乃是國(guó)魂之歌，恭敬之心，不可不誠(chéng)!出臺(tái)新規(guī)，正當(dāng)其時(shí)�！辈贿^(guò)，也有不同的聲音，有網(wǎng)友就認(rèn)為，演奏什么，本是個(gè)人自由，政府沒(méi)必要把規(guī)定定得這么嚴(yán)。這種觀(guān)點(diǎn)，似是而非，并沒(méi)有理解國(guó)歌所承載的深刻內(nèi)涵。
夫禮者，理也。形式化的禮儀，背后乃是神圣的“禮義”。規(guī)定國(guó)歌的演奏禮儀，其根源，正在于國(guó)歌的神圣意義。任何一首國(guó)歌，其體現(xiàn)的都是民族氣質(zhì)和精神面貌。新中國(guó)成立后，我們黨聯(lián)合民主黨派召開(kāi)了第一屆政治協(xié)商會(huì)議。會(huì)上，有代表提出對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞進(jìn)行修改，毛澤東、周恩來(lái)等人則認(rèn)為，原詞不變，更能體現(xiàn)“居安思危”的思想。國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》所內(nèi)蘊(yùn)的，正是近代以來(lái)，中華人民奮力捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)的不屈意志和不懈努力，“凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的全部奮斗”�？梢哉f(shuō)，國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家和民族歷史精神的“結(jié)晶體”。我國(guó)以憲法的形式確定《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌，原因也正在于此。
事實(shí)上，以法律法規(guī)的形式為國(guó)歌奏唱“立規(guī)矩”，乃是國(guó)際通例。俄羅斯就對(duì)國(guó)歌禮儀有著明確規(guī)定。比如，在國(guó)歌正在演奏時(shí)，每個(gè)俄羅斯公民都應(yīng)該摘掉他的帽飾，如果有俄羅斯國(guó)旗出現(xiàn)，還應(yīng)該面向國(guó)旗，等等。甚至在2004年，俄羅斯總統(tǒng)普京懲罰了他們的國(guó)家足球隊(duì)，原因是有隊(duì)員在歐錦賽比賽開(kāi)始前的國(guó)歌演奏儀式上，被拍到在嚼口香糖。孟加拉國(guó)也明文規(guī)定，禁止將國(guó)歌用于手機(jī)鈴聲或其他商業(yè)用途。
“禮者，人道之極也。”對(duì)國(guó)歌禮儀的規(guī)定，只是第一步。國(guó)歌，不僅要奏響在學(xué)校、機(jī)關(guān)、體育場(chǎng)等空間，更要奏響在每一個(gè)人的心間。而這，需要每個(gè)人以“涓涓細(xì)流，匯成大�！钡淖杂X(jué)，從我做起，遵守國(guó)歌禮儀的國(guó)家規(guī)定。
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