談?wù)勀銓θ宋年P(guān)懷的理解

　　人文關(guān)懷欀泄彩六屆六中全會提出的促進(jìn)人的心理和諧的途徑之一。指一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人格、人的價值、人的命運(yùn)和尊嚴(yán)的關(guān)切，對人的生存狀態(tài)和社會地位、人的進(jìn)步需求、生活條件保障的關(guān)注，以及對理想人格的肯定和塑造�！叭宋摹币辉~出自《易•賁》，所謂“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下”。指以人為中心的各種文化現(xiàn)象的集中表現(xiàn)。人文關(guān)懷的核心是以人為本。宗旨在于“助人自助”，自覺地對生存環(huán)境和主體自身進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制，合理利用自主選擇權(quán)利，達(dá)到自我完善境界。萬學(xué)金路公務(wù)員周劍認(rèn)為，源于西方人文主義和中國傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷所包含的內(nèi)涵有： (1) 對民眾的博大的愛、深刻的理解和無私的付出;(2) 對人生存狀況的關(guān)注，對人的生命和健康的呵護(hù);(3) 對人的精神狀態(tài)和人性的深切關(guān)懷，對人的情感、意志和價值的尊重;(4) 對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對人類解放與自由的追求;(5) 對人的基本權(quán)利的尊重和保護(hù)，對人格的尊重與重視等�，F(xiàn)代意義上的人文關(guān)懷在強(qiáng)調(diào)國家公共利益的同時，同樣應(yīng)當(dāng)重視和關(guān)心個人的價值和利益及個人的苦難和困境。中共十六屆六中全會提出： 加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

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